人教版(部编版)七年级下册语文总复习资料word版本 联系客服

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5重点问题

(1)本文的悬念贯穿全文,这个悬念是什么? 答:茅屋的主人是谁?

(2)课文有几处描写梨花的语句,这些描写起什么作用? 白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!

一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

作用:以自然美景烘托不平常的小屋,把读者带进优美的意境之中。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。 作用:引用诗句,是梨花寓意双关,点明文章的主题。赞扬世代相传的雷锋精神。

(3)本篇中的解放军和梨花姑娘并未直接出场,而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么写人方法?本篇运用这种写人方法收到了什么样的效果?

答:本篇对解放军和梨花姑娘,运用了间接描写人物的方法。运用这种写人方法,把作品的现在时间集中在一个夜晚和早晨,插叙过去的事件,大大节省了篇幅,构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节,有利于表达作品的主题。

(4)本篇标题具有什么特点和作用?

答:本篇标题为“驿路梨花”;一语双关,既写小屋外边的自然界的梨花,更写小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切,以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵;具有深刻的象征意义,以自然界梨花的美化环境象征出梨花姑娘的帮助路人。

第15课《短文两篇》 《陋室铭》 1.文学常识

刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和,世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。 2.文体知识

铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。

座右铭:座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。 3.主题思想

本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 4.重点字音

德馨(xīn) 鸿儒(hóng rú) 苔痕(tái) 案牍(dú) 5.重点词义

笑有鸿儒(古义:大今义:鸿雁)

惟吾德馨(古义:品德高尚今义:芳香)

无案牍之劳形(古义:形体、身体今义:形状)

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山不在高,有仙则名(名词做动词,出名,著名) 水不在深,有龙则灵(名词做动词,显出灵异) 惟吾德馨(名词做形容词,品德高尚)

无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……受到扰乱) 无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……感到劳累) 不蔓不枝(名词做动词,长枝蔓;生枝杈)

香远益清(形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬)

6.特殊句式

倒装句: 何陋之有(宾语前置,即“有何陋”) 7.句子翻译:

(1)原文:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

译文:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 (2)原文:斯是陋室,惟吾德馨。

译文:这(虽)是间简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了。) (3)原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里. (4)原文:孔子云:何陋之有?

译文:孔子说:“有什么简陋的呢?” 6.重要问题

(1).文中哪句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。

(2).作者是怎样引出这一主旨句的?

用“山、水”来比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龙”来比“德”;用“名”和“灵”来比“馨”。

(3).在文章最后引用了孔子的话,作用何在?

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画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居陋室,不以为陋的品质。 (4).文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法? 高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。

(5)“山不在高”、“水不在深”类比什么?“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么? 前两句类比“陋室”,后两句暗喻自己。

(6).“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处?

“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 (7).“往来无白丁”包含什么感情?

清高自赏。(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定) (8)全文首尾句有何关系?

首句用了比兴手法,尾句与首句互相呼应。 《爱莲说》 1.文学常识

周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”,世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真,并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。 2.文体知识

“说”的文体特点

说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。 3.主体思想

本文通过对莲可贵品格的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,而是要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。

4.重点字音

甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 蔓(màn) 亵玩(màn) 噫(yī) 颐(yí) 鲜有闻(xiǎn) 隐逸(yì) 5.重点词义

谈笑有鸿儒(古义:大 今义:鸿雁 ) 惟吾德馨(古义:德行美好 今义:芳香)

无案牍之劳形(古义:形体、躯体 今义:形状) 亭亭净植(古义:立 今义:栽种) 斯是陋室(判断动词,是) 有仙则名(动词,出名)

花之君子者也(结构助词,的) 陶后鲜有闻(读xiǎn,少) 香远益清(动词,远播)

可远观而不可亵玩焉(形容词做状语,从远处) 不蔓不枝(名词做动词,长枝蔓;生枝杈)

香远益清(形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬)

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6.特殊句式 判断句:

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(“……也”表判断) 省略句:

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出”“濯”的后面省略介词“于”) 被动句:

予独爱莲之出淤泥而不染(染,被污染)

7.句子翻译:

(1)原文:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

译文:我唯独喜爱莲花(从)污泥里生长出来却不受污泥的沾染,它经过清水洗涤但(并)不(显得)妖媚。

(2)原文:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

译文:(它的茎)中间贯通、外部挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气传得越远(就)越清幽,洁净地挺立(在水中)。

8.重点问题

(1).作者喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)

答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

(2)这几句话从哪几个方面说莲花的品格? 答:生长环境、体态香气、风度气质。

(3).作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?这是一种什么写法?

答:作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。 (4).作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的?

答:水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。 (5)“菊”和“牡丹”分别有什么特征?作者在这里为什么先写它们?

答:菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高洁,超凡脱俗;牡丹:花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。用牡丹反衬莲,以菊花正衬,突出莲的高贵品质。

(6)作者把“莲”比作君子,而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样呢?

答:菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。 (7)本文表达了作者怎样的思想感情?

答:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。

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