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发布时间 : 星期四 文章文化地理答案更新完毕开始阅读9de49700240c844768eaee50

不能穿绫罗绸缎招摇过市  D、宗教信仰的限制 我的答案:D 4 青藏高原上的建筑以()为主。  A、竹楼  B、碉楼  C、筒子楼  D、吊脚楼 我的答案:B 5 农牧交错地带的特点是降雨量稀少。() 我的答案:√ 8.3 中国地域性的文化人群——徽商已完成 1 中国古代的主要大陆产盐地不包括()。  A、解池  B、花马池  C、井盐  D、五大连池 我的答案:D 2 晋商依靠的地理优势是()。  A、著名茶产地  B、著名丝绸之乡  C、陆上盐产地  D、著名皮革产地 我的答案:C 3 徽州山区的主要物产是()。  A、水稻  B、丝绸  C、茶叶  D、井盐 我的答案:C 4 徽商的崛起比晋商晚很多。() 我的答案:× 5 《地方志》上对徽州的记载是“地瘠薄,不给于耕”。() 我的答案:√ 8.4 中国地域性的文化人群——绍兴师爷已完成 1 浙江的地理特征是()。  A、多江少山  B、多江多平原  C、多山少平原  D、多江多山 我的答案:D 2 下列不属于徽州的地域文化景观的是()。  A、贞孝牌坊  B、徽州古道  C、西递宏村  D、亭台楼阁 我的答案:D 3 “扬州瘦马”指的是()。  A、徽州女人  B、扬州的畜牧业  C、徽商在扬州所取的妻妾  D、扬州贫穷人家的孩子 我的答案:C 4 绍兴师爷在历史上是浙江平原地区典型的地域文化人群。() 我的答案:√ 5 扬州保留的园林大多与徽商有关系,而且这些徽商多数是盐商。() 我的答案:√ 8.5 中国地域性的文化人群——陕西麦客、马帮、疍民已完成 1 疍民主要的分布地域不包括()。  A、两广  B、福建  C、安徽  D、浙江 我的答案:C 2 麦客指的是特别人收割麦子的人,麦客是()的地域文化人群。  A、浙江  B、云南  C、陕西  D、湖南 我的答案:C 3 关于麦客的特点,下列说法错误的是()。  A、季节性强  B、成群结队  C、地域性逐步推进  D、长工 我的答案:D 4 马帮是()的地域文化人群。  A、四川  B、甘肃  C、河北  D、云南 我的答案:D 5 在宋代的文献中就有了“疍民”的称呼。() 我的答案:√ 6 艾芜的《南行记》反映了马帮这一特殊文化群体的生活。() 我的答案:√ 2.5文化的冲突1下列作品不属于文化大革命时代的是(),A、收租院群雕B、大豆过江C、毛主席去安源D、八个样板戏我的答案:B2以,A、民族性B、集团性C、阶级性D、以上都对我的答案:D3关于收租院群雕,A、收租院群雕最初的目的是反映阶级教育B、收租院群雕以四川省大邑县刘文彩的庄,()我的答案:√5“杏花春雨江南,这两句诗说明文化冲突具有区域差异性,我的答案:√2.6文化整合

2.5 文化的冲突 1 下列作品不属于文化大革命时代的是()。  A、收租院群雕  B、大豆过江  C、毛主席去安源  D、八个样板戏 我的答案:B 2 以文化人群的特点导致的文化冲突具有()。  A、民族性  B、集团性  C、阶级性  D、以上都对 我的答案:D 3 关于收租院群雕,下列说法错误的是()。  A、收租院群雕最初的目的是反映阶级教育  B、收租院群雕以四川省大邑县刘文彩的庄园为背景  C、收租院群雕反映的是底层社会的生活构成  D、收租院群雕的创作者是外国艺术家 我的答案:D 4 文化冲突具有区域性和时代性。() 我的答案:√ 5 “杏花春雨江南,骏马秋风冀北”,这两句诗

说明文化冲突具有区域差异性。 我的答案:√ 2.6 文化整合 1 下列关于雅文化和俗文化的说法,错误的是()。  A、雅文化代表的是社会上层的文化  B、俗文化具有阳春白雪的特征  C、雅文化和俗文化在一定条件下可以互相转化  D、俗文化代表的是人民大众的百姓文化 我的答案:B 2 哼哈二将是文化整合的结果,下列不属于这一整合过程的选项是()。  A、法意太子  B、密迹金刚  C、陈奇与郑伦  D、伽罗释者 我的答案:D 3 冼星海的《黄河大合唱》体现了雅文化与俗文化是截然对立的两个范畴,不存在转化的可能。 () 我的答案:× 4 文化整合过程中必然经历现激烈的文化冲突阶段。() 我的答案:× 2.7 文化景观与文化区 1 ()指的是一种文化要素实际分布的空间,它有一个文化核心区,但边缘界限并不清晰。  A、文化景观区  B、形式文化区 

C、机能文化区  D、文化核心区 我的答案:B 2 文化景观和文化区的特点不包括()。 

A、空间性  B、功能性  C、时代性  D、永久性 我的答案:D 3 机能文化区的边缘界限通过()确定。  A、经济区界限  B、宗教区界限  C、行政区界限  D、方言区界限 我的答案:C 4 文化区的研究分为两种,即形式文化区和机能文化区。() 我的答案:√ 5 美国的教区边界与地州边界是完全吻合的,是典型的机能文化区。() 我的答案:X 3.1 宗教的产生与世界的主要宗教之犹太教的特点与发展 1 下列选项中,不属于世界宗教的是()。  A、佛教  B、道教  C、基督教  D、伊斯兰教 我的答案:B 2 关于原始宗教的特点,下列选项错误的是()。  A、没有特定的时间段  B、多神崇拜 

C、没有神职人员  D、没有摇篮问题 我的答案:C 3 成熟的宗教所具备的条件是()。 

A、宗教创始人  B、哲学体系  C、神职人员  D、以上都是 我的答案:D 4 宗教是一个建立在()背景之下的哲学体系。  A、唯物主义  B、唯心主义  C、形而上学  D、形式主义 我的答案:B 5 西方人认为宗教的建立有一定的环节,其中不包括()。 

A、教会和仪式  B、信仰和观念  C、社会实践的结合体  D、特定宗教区域 我的答案:D 6 “宗教是所有外部力量在人们头脑之中留下的一种虚幻反应”,这句话出自()。  A、黑格尔  B、恩格斯  C、马克思  D、康德 我的答案:B 7 宗教不是一种迷信。() 我的答案:√ 8 宗教按照发展历程可以分为原始宗教、古代宗教、历史宗教和近代宗教。() 我的答案:√ 3.2 世界的主要宗教之印度教、道教、神道教的特点与发展 1 关于印度教,下列说法错误的是()。  A、印度教教义的核心是因果报应及轮回思想  B、印度教是世界宗教  C、印度教是多神教  D、吴哥窟是印度教寺庙 我的答案:B 2 关于日本的神道教,下列说法错误的是()。  A、神道教是日本的民族宗教  B、神道教从日本的原始宗教发展而来  C、神道教是一种多神教  D、月神是日本神道教最重要的

主神 我的答案:D 3 下列选项中,不属于印度教主神的是()。  A、梵天  B、毗湿奴  C、湿婆  D、迦楼罗 我的答案:D 4 道教有“老子化三清”之说,三清不包括()。  A、太清道德天尊  B、玉清原始天尊  C、上清灵宝天尊  D、天清五华天尊 我的答案:D 5 五斗米道是道教最早的一个派别。() 我的答案:√ 6 宗教按照传播方式划分为民族宗教、国家宗教和世界宗教。() 我的答案:√ 3.3 世界三大宗教之佛教的产生与发展 1 基督教的派别不包括()。  A、天主教  B、新教  C、东正教  D、犹太教 我的答案:D 2 由印度向南传到斯里兰卡,并且不断发展形成的佛教派系

是()。  A、南传佛教  B、藏传佛教  C、汉传佛教  D、大乘佛教 我的答案:

A 3 关于小乘教和大乘教的区别,下列选项错误的是()。  A、小乘教是一神教,大乘教是多神教  B、经过修行小乘教最高能修到罗汉果,大乘教能修到佛果  C、小乘教强调修炼自我,大乘教追求普度众生  D、南传佛教是大乘教,信奉人数最多 我的答案:

D 4 信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上。() 我的答案:× 5 汉传佛教是大乘教。() 我的答案:√ 3.4 佛教文化产生的基础 1 佛教四圣谛不包括()。  A、苦  B、集  C、果  D、灭 我的答案:C 2 下列选项不属于原始佛教根本教义的是()。  A、四圣谛  B、八正道  C、十二因缘  D、天人合一 我的答案:D 3 释迦牟尼八相成道的第八相是()。  A、下天  B、出家  C、说法  D、涅盘 我的答案:

D 4 布达拉宫是藏传佛教的核心,具有政教合一的特点。() 我的答案:√ 5 法轮是释迦牟尼降魔的武器,是佛教的标志。() 我的答案:√ 3.5 世界三大宗教之基督教的产生与发展 1 基督教信奉者的主要分布区域不包括()。  A、欧洲  B、南美洲  C、北美洲  D、亚洲 我的答案:D 2 公元十一世纪,东正教的中心是()。  A、罗马  B、希腊  C、君士坦丁堡  D、意大利 我的答案:A 3 基督教中公元元年的节日是()。 

A、万灵节  B、复活节  C、感恩节  D、圣诞节 我的答案:D 4 现行公历是格里高利历。() 我的答案:√ 5 基督教主张上帝、圣子和圣灵三位一体。() 我的答案:√ 3

3.6 世界三大宗教之伊斯兰教的产生与发展 1 历史上奥斯曼土耳其帝国的国教是()。 

A、佛教  B、伊斯兰教  C、基督教  D、犹太教 我的答案:B 2 伊斯兰教的经典是()。  A、《盂兰盆经》  B、《般若经》  C、《古兰经》  D、《阿含经》 我的答案:C 3 关于伊斯兰教,下列说法错误的是()。  A、伊斯兰教创建于公元七世纪初  B、伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛  C、伊斯兰教的创始人是默罕默德  D、伊斯兰教的圣地是耶路撒冷 我的答案:D 4 伊斯兰教的两大教派是逊尼派和什叶派。() 我的答案:√ 5 伊斯兰教是多神教,真主安拉是最重要的一个神。() 我的答案:× 6 穆罕

默德创立伊斯兰教之初代表的是贵族的利益。() 我的答案:× 3.7 宗教与地理之间的关系已完成 1 穆斯林到麦加朝拜的圣物是()。  A、《古兰经》  B、圣训  C、天房 

D、穆罕默德 我的答案:C 2 从宗教与地理环境的关系来看,一神教的渊源是()。  A、资源丰富的地理资源  B、干旱恶劣的地理环境  C、物种丰富的环境资源  D、临山靠海的地理位置 我的答案:B 3 伊斯兰教的绘画艺术元素不包括()。  A、植物  B、几何图案  C、山河  D、动物 我的答案:D 4 伊斯兰教是一个无偶像崇拜的宗教。() 我的答案:√ 5 伊斯兰教的清真寺在营建的过程中,圣龛的位置必须正对克尔白的方向。() 我的答案:√ 3.8 犹太教宗教节日与地理环境的关系已完成 1 在门上涂羊血是哪一个节日的习俗?()  A、五旬节  B、逾越节  C、复活节  D、古尔邦节 我的答案:B 2 犹太教的重要节日不包括()。  A、复活节  B、逾越节  C、五旬节  D、住棚节 我的答案:A 3 复活节的彩蛋象征的是()。  A、牺牲的祭品  B、祈祷大丰收  C、祈祷风调雨顺  D、生命的诞生 我的答案:D 4 下列哪一个节日是庆祝丰收的节日?()  A、万灵节  B、复活节  C、逾越节  D、五旬节 我的答案:D 5 犹太教的节日与地中海气候有一定的关系。() 我的答案:√ 6 人类的宗教行为塑造了人文景观。() 我的答案:√ 3.9 宗教建筑与文化已完成 1 饮红色葡萄酒的习俗与下列哪一个宗教相关?()  A、伊斯兰教  B、基督教  C、佛教  D、印度教 我的答案:

B 2 下列不属于佛教艺术的元素是()。  A、法轮  B、唐卡  C、转经筒  D、九宫 我的答案:D 3 邦克楼是()的典型建筑特征。  A、教堂  B、道观  C、清真寺  D、佛寺 我的答案:C 4 梵蒂冈教堂是世界上最大的教堂。() 我的答案:√ 5 伊斯兰教墓葬的特点是节葬。() 我的答案:√ 3.101 哭墙是早期神庙的遗址,与哪个宗教有关?()  A、伊斯兰教  B、加尔文教  C、基督教  D、犹太教 我的答案:D 2 犹

太教的圣地是()。  A、麦加  B、麦地那  C、耶路撒冷  D、卡萨布兰卡 我的答案:C 3 伊斯兰教的传说“夜行登霄处”的位置指的是()。  A、麦加  B、耶路撒冷  C、伊斯坦布尔  D、君士坦丁堡 我的答案:B 4 印度鹿野苑是印度教的宗教圣地。() 我的答案:X 5 宗教圣地是一种理想性的文化空间。() 我的答案:√ 3.11 世界宗教组织已完成 1 下列选项中,不属于天主教神职人员的是()。  A、教皇  B、主教  C、神父  D、教父 我的答案:D 2 关于五岳,下列说法错误的是()。  A、五岳最初是一种政治性的地标界限  B、五岳以泰山为尊  C、五岳的概念出现在汉朝  D、五岳的概念被后来的五镇取代了 我的答案:D 3 关于“五镇”的方位对应,下列选项错误的是()。  A、东镇沂山  B、南镇会稽山  C、西镇夹金山  D、中镇霍山 我的答案:C 4 五岳和五镇是佛教的宗教圣地。() 我的答案:× 5 中世纪时期天主教的管理形式是政教合一。() 我的答案:√ 3.12 宗教组织和政治之间的关系已完成 1 关于宗教与政治的关系,下列说法错误的是()。  A、宗教服务于政治  B、宗教与政治若即若离