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始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重..于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感..耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐,.而不能为吾病。

驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。作宝绘堂.于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时.之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二.十二日记。

(本文有删节)

君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说:“缤纷的色彩使人目盲;动听的音乐使人耳聋;丰美的食物使人口伤;骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西,也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略,却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗?但他们终身喜欢而不厌弃。

事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的,莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度,它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓,宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌;都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家,害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。 原来我在年少的时候,也曾经喜好这两样东西。家里所有的都担心失去,别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说:我看轻富贵而看重书画,看轻生死而看重书画,岂不也是厚薄轻重颠倒错误,丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过,百鸟的鸣叫从耳边掠过,岂不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。

驸马都尉王君虽然是皇亲国戚,但他牢记并遵循礼义,学习《诗》、《书》,经常与贫寒的读书人比赛,平日里也排斥精美的食品,弃绝远离歌舞和女色,却专心在书画方面,又建了宝绘堂在私宅的东边,用来储蓄全部的书画,并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好,所以写这篇文章告诫他,也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。 熙宁十年七月二十二日记。[ 【注】 ①锻炼:打铁。

6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )(2分)

A.虽尤物不足以为病 病:祸害。 .B.然去而不复念也 去:归去。 .C.常与寒士角 角:较量。 .D.以蓄其所有 蓄:收藏。 .6. B 去:离开,引申为消失。

7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是 ( )(2分)

A.皆以儿戏害其国 几以捕系死 .. B.轻死生而重于画 不患贫而患不安 .. C.然为人取去 君为我呼入 ..

D.譬之烟云之过眼 不知东方之既白7. C 第一个介词,被;..第二个,替。

A:介词,因为 B:连词,表转折 D:助词,无实意

8. 下列句子中,加点词的用法与其他三项不同的一项是 ( )(2分)

A.足以悦人而不足以移人者 B.凶其身 ..C.吾薄富贵而厚于书 .D.庶几全其乐而远其病也 .8. C 形容词意动用法

9、下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( )(3分)

A.本文构思极具特色。作为记文,作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼,而先以论点开篇,直到文末交代为宝绘堂作记之事,可谓别开生面。

B.本文层次清晰,论证严密。先讲道理,再引历史人物正反论证,后又以个人经历佐证,紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。

C.本文以散句为主,兼用对偶、排比句式,整散交错,颇具气势;而比喻、用典等方法的运用,使文章言简意丰,文采斐然。 D.本文用老子之言,说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未废此四者,也未“发狂”,就是这个道理。 9.D

10.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分) (1)然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。

(2)人之所有,惟恐其不吾予也。

10.(1)但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步),那么这祸害将难以说尽。 重点词语:释 和 胜