《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读书笔记 联系客服

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勇于变革 勇于创新

--《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读书报告 一、文献背景

《解放思想,实事求是,团结一致向前看》是邓小平在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕时的总结报告,同时也被视为中共十一届三中全会的主题报告。这次讲话是在文化大革命刚刚结束,人们的思想仍受余毒影响,国家处于发展的踌躇与停滞期的背景下所作,是冲破思想禁锢、开辟新道路、开创新理论的宣言与纲要。

1978年,四人帮已被粉碎,党开始拨乱反正,但在“两个凡是”等思想的束缚下,党的路线方针政策尚未端正,无法进行有效的工作。在当时,中国积累了大量政治、经济、社会问题,且面临向何处去的重大历史抉择,有三条路摆在领导人面前:一是走原来的老路,继续坚持“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的理论;二是全盘西化,走西方资本主义国家的路;三是摒弃思想上的僵化态势,走一条符合中国国情的建设社会主义的新路。显然,在这三条路中,最后一条是最为艰难的,没有任何经验可供借鉴,要走这条路,就必须成为一个拓荒者,在迷雾与荆棘中硬生生开出一条路来。当时主持中央工作的主要领导人选择了第一条路,提出“两个凡是”,使党和国家的工作受到严重阻碍,出现了两年的徘徊状况。为了更加有效的经济社会主义现代化建设,扫除工作中存在的障碍,党召开了这次工作会议,《解放思想,实事求是,团结一致向前看》就是在这样的背景下提出的。

二、内容概要

《解放思想,实事求是,团结一致向前看》这篇讲话共论述了如下四个方面的内容:

(一)解放思想是当前的一个重大政治问题

这部分讲了在党的干部中思想僵化现象形成的的原因、后果和解放思想的重要意义。 在文革时期,四人帮制造一系列禁锢圈束缚人们的思想,党内民主集中制遭到破坏,且出现是非功过不分、赏罚不明的情况,再加上仍存在小生产的习惯势力,这四者导致思想僵

化问题迟迟未能解决。

思想僵化会导致条条框框变多、随风倒现象增加、本本主义严重等问题,不解放思想,无法实现现代化。只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,社

会主义现代化建设才能顺利进行;只有勇于思考,勇于创新,勇于探索,才能使我国摆脱贫穷落后的现状。

(二)民主是解放思想的重要条件

第二部分强调了解放思想的重要条件是保障充分的民主,提出了创造民主条件的方法和保障民主权利的措施。

解放思想,开动脑筋的一个重要条件就是真正实行无产阶级的民主集中制。必须有充分的民主,才能做到正确的集中。

要创造民主的条件,就要重申“三不主义”:不抓辫子,不扣帽子,不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中,只能采取民主手段,不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的权利,必须坚决保障,任何人不得侵犯。 党的领导要善于集中人民群众的正确意见,对不正确的意见给以适当解释,保障人民民主权利。而要保障人民民主权利,就要加强法制,使民主制度化、法律化。

在发扬经济民主的问题上,应有计划地下放经济体制管理权力,在统一认识、统一政

策、统一计划、统一指挥、统一行动之下,在经济计划和财政、外贸等方面给予更多的自主权,从而充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性,实行现代化的经济管理,提高劳动生产率。

(三)处理遗留问题为的是向前看

第三部分揭示了尽快实事求是解决遗留问题的意义和作用,对毛泽东、文化大革命做出了公正的评价总结。

处理遗留问题是解放思想的需要,也是安定团结的需要。目的正是为了向前看,正

是为了顺利实现全党工作重心的转变。

(四)研究新情况,解决新问题

第四部分主要提出要研究和解决管理方法(官僚主义)、管理制度(责任制)、经济政策(一部分人先富起来)这三方面的新问题;强调只有坚持钻研、不断学习马列主义,才能不断解决好新的矛盾。

具体来说,在管理方法方面要特别注意克服官僚主义,学会用经济方法管理经济,向外国的先进管理方法学习,从局部地区开始进行试验,将好的管理方法逐步推广到全国。在管理制度上,要注意加强责任制。采取扩大管理人员的权限、量才授予职责、严格考核赏罚分明这三项措施来保障责任制的实现。在经济政策上,可以允许一部分人先富起来,产生极大的示范力量,使国民经济不断波浪式向前发展;同时从物质上给予困难地区人民以有力的支持。

三、感想体会

仔细阅读了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》这篇文章,我深受震撼,感悟良多。我的感想主要来自以下两个方面:一是从这篇讲话的背景来看,邓小平同志坚持真理的勇气与摆脱束缚的睿智令我感到震撼;二是从文章本身的内容来看,解放思想实事求是这一理念在改革开放30多年的今天仍有着独特的意义,在新时代背景下,如何解放思想仍是一个值得我们深思的问题。

(一)旧时代中的革新

1977年7月,73岁的邓小平同志第三次复出,担任中共中央副主席、中央军委副主席,国务院副总理等职务。当时,我国结束十年动乱不到一年,由于思想领域人们受极“左”思潮影响时间太长,所以尽管粉碎了“四人帮”,但阴霾仍未散净。人民日报、解放军报、红旗杂志还联合发表社论《学好文件抓住纲》,继续以教条主义的态度向社会宣扬个人迷信和极“左”思想。社论向全国明确发出号召:“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护;凡是毛主席的指示,我们都始终不逾地遵循。”随后,全国所有报纸都以通栏大字标题的规格隆重转载。在当时,两报一刊具有与中央文件相同甚至更大的政治影响力,“两个凡是”立刻就成为全社会判断政治是非、行为对错的基本标准。

显然,邓小平同志复出时,正是举国上下积重难返、百废待兴的时候,如何冲破“两个凡是”的思想束缚,尽快摆脱极“左”影响,解决文革遗留问题,把全党中心转移到正确的轨道上来,这是邓小平同志面临的一个棘手问题。针对这种情况,邓小平同志旗帜鲜明地

指出,“两个凡是”不符合马克思主义,要完整准确地理解毛泽东思想。这为我们党实现思想路线上的拨乱反正指明了方向。1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》刊登经胡耀邦同志审定的《实践是检验真理的唯一标准》一文。5月11日,《光明日报》以特约评论员名义发表这篇文章。12日,《人民日报》、《解放军报》同时转载。引发了全国范围内关于真理标准问题的大讨论,为我们党冲破“两个凡是”束缚、重新确立马克思主义的思想路线奠定了理论基础。

在党和国家事业发展的重大历史关头,邓小平同志等老一辈无产阶级革命家以巨大的政治勇气和理论勇气,充分肯定真理标准讨论的重大意义,积极支持推动这场大讨论,使全党摆脱“两个凡是”的思想束缚,完整准确地理解毛泽东思想,重新确立实事求是的马克思主义思想路线。他在这篇讲话中振聋发聩地指出,实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这篇被称为十一届三中全会主题报告的讲话,是我们党新时期解放思想的宣言书,吹响了走自己的路、建设中国特色社会主义的时代号角。

在这样的时代,如此“壮举”的动力来源于什么?我认为一方面是十年动荡中对社会主义、对党的道路的重新思考,另一方面则是坚持真理的大无畏精神。作为当代大学生,这两点又何尝不是我们应该学习的品质呢?在逆境中,坚持思考,不人云亦云,有坚持真理的勇气,才是一切成就的根源。

(二)新背景下的思考

解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚,善于从实际出发,努力去开拓进取,使思想与实际相符合;实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性,使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础,又是实事求是的内在要求。改革开放30年来,解放思想早已深入人心,今天,我们站在改革开放的新起点上,面对经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化的社会现实,如何如何使国家发展的脚步不停滞,人民民主的进程不停止,一方面检验着我们的思想是否能不断解放、与时俱进,另一方面也是对我们是否有勇气、有能力、有智慧现实考验。

我认为,在新的时代背景下,要解放思想需做到打破利益羁绊、解放话语权。 关于思想和利益,有一个十分形象的说法叫做“屁股决定脑袋”,就是说人的利益决定立场,立场决定观点,观点决定行为。因此,要实现民主,解放思想,就要打破既得利益的羁绊。如何做到调整利益格局,破除既得利益呢?一是确保权力正确行使,让权力在阳光下运行。二是要提高依法行政的水平,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。从而消除权力自我牟利的空间,保证人民赋予的权力只为人民谋利益。

要解放思想的要做到的另一点是解放表达,中国自古就有“防民之口,甚于防川”的治国经典,在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》中,邓小平也指出“当前这个时期,

特别需要强调民主。因为在过去一个相当长的时间内,民主集中制没有真正实行,离开民主讲集中,民主太少。现在敢出来说话的,还是少数先进分子。我们这次会议先进分子多一点,但就全党、全国来看,许多人还不是那么敢讲话。好的意见不那么敢讲,对坏人坏事不那么敢反对,这种状况不改变,怎么能叫大家解放思想,开动脑筋?四个现代化怎么化法?”这无疑体现了解放话语权的重要性。如果把解放思想看做一个大工程,

那么解放话语权无疑是这个工程的第一步,语言是思想的载体,真知灼见只有付诸表达,才能被理解,被实现。因此解放思想首先要解放表达。如今我们十分注重发扬社会主义民主,但解放表达并不是易事。在某些场合,空话、套话、官话、假话屡见不鲜,讲真话反而显得不合时宜,网上出现各种说法,例如“查水表”“被跨省”等,都反应了表达不够开放的现实。要调动每个人的积极性和主观能动性,形成活泼的政治局面就必须解放表达,只有如此,才能推动改革开放事业不断向前发展。