发布时间 : 星期日 文章播州忠爱堂罗氏宗谱五卷之六：卷四更新完毕开始阅读ab8ac0649b6648d7c1c7465f
罗氏宗谱·卷四·艺文 忠爱堂
子瑞，居於滇南。至我朝，授瑞之后裔裕都阃之职。琛授中顺165大夫、播州宣慰使司同知。琛子七166，次曰镛，授黄平武略将军。其七167者曰钦，仍授播州同知、明威将军之职。由唐历五季，涉宋元，皆世其官，嗟乎！罗氏相传九168百余年而不替者，皆169政卿罗170公深仁厚德之所积也，何其盛欤！余读《蜀志》云，“大历间，政卿公靖播乱，卒171於官，葬172播南十里许九平之原，俗呼总戎之墓，今尚存。然秉信者，荣之三十世孙也。”其二十五传祖173毅，居州玉詹之阳。毅生珪，珪生钰、钺，钰生宗祐、宗敏，敏生纯，纯生秉明、秉成、秉信。纯者，少而颖悟，曾游燕蓟之地，而有光於前人也。174秉信者，纯之季子，有隐德。娶宋氏，有淑行。无如暮年乏嗣，专以祖宗昭穆、世次坟茔及冠婚丧祭、名节丘陇之礼为心。或有一失，必告之宗长明威、武略二公正之。此家范存于谱者，犹可见也。又置近田若干亩，以备邱陇庙祀之费。是本初於其先人，不啻世世祀之而勿替矣！嗟哉！杞宋文献不足，圣人惜之。鲁之分器不守，《春秋》讥之。况于世家大族而祖宗之昭穆、世次及坟墓、谱牒诸事，万一有失，其将何以传之不泯，而俾后世子孙有所据而法守耶？今本初以此等事为心，若司事者，诚以本初从祀于先人庙，而岁时亦祀及其邱陇，则本初亦无嗣而有嗣矣！本初不亦可含笑于九原也哉！乃为铭曰：罗氏之先，出自太
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、中顺，咸丰刻本作“奉议”。 、琛子七，咸丰刻本作“琛七子”。此从康熙《罗氏族谱》改。 167
、咸丰宗谱“七”作“四”。此从康熙族谱改。 168
、咸丰宗谱“九”作“八”。此从康熙族谱改。 169
、咸丰宗谱有一“以”字，康熙族谱无。此从康熙族谱。 170
、咸丰宗谱无“罗”字，此从康熙族谱增。 171
、咸丰宗谱“卒”作“殁”，此从康熙族谱。 172
、咸丰宗谱有一“于”字，康熙族谱无。此从康熙族谱。 173
、咸丰宗谱“祖”作“曰”，此从康熙族谱。 174
、以下各段，咸丰宗谱、康熙族谱乖异甚多。宗谱原作：“秉信者，纯之季子，有隐德。娶宋氏，有淑行。无如暮年乏嗣，专以祖宗昭穆世次坟墓及冠婚丧祭名节之事为心。或有一失，必告诸宗长明威、武略二公正之。今家范在于谱者，犹可见也。嗟乎！杞宋文献不足，圣人惜之。鲁之分器不守，《春秋》讥之。况于世家大族而祖宗之昭穆、世次及坟墓、谱牒诸事，万一有失，其将何以传之不泯，而俾后世子孙有所据而法守耶？今本初以此等事为心。又置近田若干亩，以备邱陇庙祀之费。是本初于其先人，不啻世世祀之而勿替矣！若司事者，诚以本初从祀於先人庙，而岁时亦祀及其邱陇，则本初亦无嗣而有嗣矣！本初不亦可含笑于九原也哉！乃为铭曰：罗氏之先，出自太原。分茅播郡，备位屏藩。积德既厚，贻厥子孙。八百余岁，功业弥尊。本初其人，追念厥先。俯仰无愧，振后昭前。廼寂其胤，优游暮年。勒名填石，复何憾焉！正德五年庚午孟春月望日同进士出身何纓拜撰。载郡志。” 族谱则为：“今秉信，纯之季子。娶宋氏，有淑行。年三十而乏嗣，专以祖宗昭穆、冠婚丧祭、名节邱
陇之礼，或有一失，必告之宗长明威、武略二公正之。此家范存于谱者，犹可见也。嗟乎！杞宋文献不足，圣人惜之。鲁之分器不守，《春秋》讥之。况于家事庙祀，祖之所自出。坟墓谱牒有失，尚不为子孙，亦传之不民，宁亦无后耶。又置近田若干亩，以备丘陇春省。其本初天有相欤？其或有以也哉！铭曰：罗氏之先，出自太原。宦遊播郡，延及子孙。积德既厚，乃发其绵。世守乃箕，九百余年。本初其人，德绍弥尊。优游暮年，廼寂其胤。追念厥先，勒名填石。振后昭前，俯仰无愧。复何憾焉！正德五年庚午孟春月望日记。”
统观二谱，宗谱似有错简，族谱亦多脱漏。此据二谱，不添一字，理顺文字。
罗源活著
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咸丰《罗氏宗谱》点校本
原。分茅播郡，备位屏藩。积德既厚，贻厥子孙。八百余岁，功业弥尊。本初其人，追念厥先。俯仰无愧，振后昭前。廼寂其胤，优游暮年。勒名填石，复何憾焉！ 正德五年庚午孟春月望日同进士出身何纓拜撰。载郡志。 立堂公墓志铭
罗生讳立堂，唐六州都督讳荣公之嫡派也。其大父士极，为邑庠生时，推名宿。今年八十有奇，尚寄情于山林花竹间。士极生熹，学识优长，亦为邑庠，蚤逝。熹生生，生少而孤，性敏悟。康熙五十七年，督学院廖奇其才，遂见拔焉。意以泥金报捷，指顾可期，无何昊天不吊，生又不禄。幸遗稚子钊，知识歧嶷，可弘先绪。生妻陈氏，本名家女。克效和熊，故额其门曰：“矢志靡他”，昭其节也。然生三世力学，未获大展其素抱，天将于其子钊酬之，定有在也。铭曰：“克勤不息，三世未遇。天将发之，故先抑之。惟此元孙，丕承先志。节义流芳，永垂后裔。” 署理遵义县事、知重庆州事邱纪沐手谨题175。 记
许氏功德碑记176 莱翁
梅桥精舍，南乡一胜概也。辛未春，予偕同人往遊。瞻礼下殿，贯佛岿然，丈六金身。仰观上殿，规制较前尤峻起焉。及俯视之，阶砌之高，几及栋宇之三之一。殿之高，高以阶也。予骇而羡之，时未暇询为谁氏之功德客蜡179。有许居士壻若180姪造吾庭而言曰：“先老人平生好施捨，大渐之际，家事一无所嘱，惟谆谆于梅桥未了愿。今贯佛已庄严矣，石阶且告181竣矣，恨先老人不及见也。”因泫然涕下而请予
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为之记。予曰：“是功德可不朽矣。老人不及见，千万人共见之矣。为寿诸贞珉，
且使后之人知此千万人共见之功德为老人之功德矣。”老人係居士，姓许讳登瀛。其副所託而终厥事者，壻与姪也，例得並书。 禁止碑记
碑何为而立也，以禁止也。何禁乎尔？禁乎人之芻牧与刬削也。芻牧刬削，胡为而 175
、按，邱纪，广东程乡人，康熙四十九年任遵义县知县。事见《遵义府志》，《遵郡纪事》尝为之传。
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、民国《续遵义府志》卷四永兴寺条：“永兴寺，在治南四十里南衙坝梅塔桥之东，日照县知县罗士柏称梅桥精舍者也。本许氏功德，士柏尝为之记。寺有睡佛，十月八日香火极盛，百里争祀之。” 177、《续遵义府志》作“梯”字。 178
、咸丰刻本无此“之”字，此从《续遵义府志》补。 179、《续遵义府志》作“腊”字。 180、《续遵义府志》作“与”字。 181、《续遵义府志》无“告”字。 182、《续遵义府志》无“予”字。 - 26 -
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罗氏宗谱·卷四·艺文 忠爱堂
禁止之？以其地非若荒山旷183野，而坟茔所在者也。敝族坟山数处，而茶子园居其一，计昔至今千有余年矣。地近墟场，界连众姓，迩来芻牧者有之也，刬削者有之也。夫芻牧，则土石因之崩摧。划削，则元气因之剥泄。以先人形骸所在之地，而塚上皆牛羊之硛，平圹成粪秽之区，揆诸仁人孝子之心，能无憾乎！
本月内，族人欲立碑为禁，而谋纪事于余。余曰：“兹之禁也，禁同姓乎，禁异姓乎？”曰：“同姓固禁也，异姓亦禁之。”曰：“禁则禁也，有相犯者何以处之？”曰：“同姓凭族论，异姓凭公论。”曰：“有不遵理论者，又将何如？”曰：“果势之不得已也，则经官具控。吾等又奚辞焉！”曰：“此亦势之不得不然者也。然吾思夫人之芻牧者，皆其无知者也。其刬削者，亦其无知者也。使为主人与父兄者，诚知之而禁之，又何待吾等之禁乎。近斯地者，非我族人，即我亲好，其爱敬先人之心，犹之吾也。其保护坟塚之心，未必不犹之吾也。自今至于后日，惟冀以保护坟塚之心及于吾家坟塚。一芻牧也曰：吾家坟家，必不可芻牧者也。人家坟塚，吾何可令彼芻牧乎？其刬削也亦然。夫如是，可不禁而自止也。夫如是，则碑亦可不立也。然而又有说者，是禁也，期于永久，恐其久而忽之也。于是偕我族众，相率而为之勒石。道光已丑冬十月十八日，同知衙罗鍽谨撰 文
重修玉堂庙碑文
神之以名宦为神也，见于史。功德之利赖民生也，盛于蜀。吾祖之作庙以祀之也，肇于有宋之咸淳。数百年间，祀事不替，殿宇叠修。迨国朝癸亥岁，庙貌重新，衮冕翟服，闪烁座上。族人群诣殿庭瞻拜，三献礼成，退列阶下。有言者曰：“休哉！神其妥佑也哉！尚其呵护吾乡也哉！”余曰：“神之呵护吾乡，亦己久矣！生民以来，沧桑递变，吾人服先畴而食旧德，伊谁之力？独是神之为德，聪明正直，福善祝淫，不以祭享而加福，亦不以不祭而加祸，苟素履多愆，将求严谴之不暇而遑问乎福庇？惟衾影之不愧，俯仰之无惭，即不祷祀以求，而神之眷佑于是乎在请？与吾乡人士约，继自今：入庙而存敬畏，出庙而怀兢惕。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一言一动之末，必曰神其知我乎？神其知我而罪我乎？家敦礼让，人怀廉耻。父与父言慈，子与子言孝，兄与兄言友，弟与弟言恭，庶几克荷乎神庥矣！夫淳厚之乡，天不能为之灾，人不能为之害。而况有神之默佑呵护于其间哉！众曰然，请勒之石以为龟鉴。刑部山西清吏司主事壬午科同考试官原任山东青州府日照县知县康熙已
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、原本作“壙”。 罗源活著
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咸丰《罗氏宗谱》点校本
酉科举人莱翁罗士柏撰。 祭钟甥文 莱翁
予也薄宦万里外，不期尔来而竟来。不意尔殁而竟殁，呜呼哀哉！天耶人耶？如以人事而致此惨变也，则尔之自贻伊戚，尔可不必抱恨于九原。如曰天道，则修短有数。古今来大圣大贤，其谁免此？吾也可不为尔悲，尔亦不必自为悲也。独是尔离家山万里，尔思归而今也不得归，尔妻若子望尔归而终不得见其归。永离骨肉，长辞乡井，不惟尔自悲，吾亦不禁为尔悲。
今予薄具衣衾棺椁，安厝尔于照邑千佛阁之右，炎侄茔地之左。俟诸他日，吾力能携尔榇归，固吾之所大愿。倘或不能，古人云到处青山可坦骨，亦何必区区乡井也。且吾炎侄与尔，既生同方而为中表兄弟，则殃同地而精魂自尔相依。夜台有者，亦不至于寂寞。至于尔子若孙，则尔家世传忠厚，定邀福于彼苍。必克自树立，以光大尔之门户，尔亦不必过为虑。倘或人事有不济，予异日解组归，虽线材薄力，亦未有漠不相关者，尔其安然于地下，以听天之发付也可。 诗
留别莱翁公二首 长洲宋广业
琴鹤风流早放衙，东都良牧旧名家。操持共仰凌云迥，抱负还夸满腹奢。四境沾濡郇黍雨，三春掩映召棠花。从知报最声华盛，定促锋车荷宠嘉。
几载相依强自支，同心惟有慰黔黎。分忧不惜经营力，尽卒常多惨澹时。共济本惭非巨舰，赐归今喜学婴儿。遥知此后难为别，淄水吴山两地思。 送别莱翁公 犍为李光祖
朝随玉漏逐宛班，偶忆枌榆请假还。此部贤声留北阙，耆英雅望重东山。著书早购三千卷，策杖何妨十亩闻。况复蒲车终有日，仍看皓首觐龙颜。 御制闺怨二首六七八九十百千万两丈尺双半等字。 铁菴公拟
鸳鹭双飞止一溪，君何七八半东西。春光九十含愁思，离绪万千惊夜鸡。天或二三赋各异，人因五六愿难齐。四方浪说丈夫志，百尺楼空两泪啼。
丈室四围半碧溪，思君七八夕阳西。一朝恒滴两行泪，五夜长听万户鸡。九十春光人易老，百千离绪恨难齐。三秋尺素恁双雁，二六良宵空自啼。 歌
日照县老民颂莱翁公德政歌
以溪西鸡齐啼为韵，中限用一二三四五
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