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1、意境美: “意境”就是诗词中所描绘的形象与作者的思想感情融为一体而形成的境界。本诗情景交融,虚实相生。它写景集中于蒹葭、白露,寥寥几笔,便勾勒出一幅蒹葭秋水图 ( 闻一多曾据诗意,绘成水粉画 ) 。它虚实结合,尤其善用虚笔。方玉润曾赞叹说:“ ( 首二句 ) 兴起,虚点其地,展一笔,实指居处,仍用虚活之笔,妙妙!”其实,它的虚实之妙不仅在于以虚活之笔点出“伊人”的处所,更在于它对“伊人”形象的烘托。诗中反复抒写对“伊人”的追求,这是实写,而“伊人”之美好,则不言而自明,乃是虚写。全诗没有一句正面赞美“伊人”的话,“伊人”的高洁形象却呼之欲出。它写景写人,能活而不滞、动静相生。同是写霜露,由“白露为霜”而“白露未晞”、“白露未已”,显出时间的推移;同是写芦苇,由“苍苍”而“凄凄”、“采采”,显出晨午视觉观感的变化。写“伊人”,或“宛在水中央”,或“宛在水中坻”,或“宛在水中沚”,既表现了主人公思慕之切,更烘托了“伊人”之飘逸高洁,无怪乎明人钟惺赞曰:“异人异境,使人欲仙!”总之,在秦风剽悍慷慨的时尚中,《蒹葭》以其潇洒的风姿与飘逸的辞采,显出特别的格调,而成为《诗经》中的名篇。

王国维《人间词话》:《诗.蒹葭》一篇,最得风人深致。

2、朦胧美: 中国第一首朦胧诗。

①“伊人”作为中心意象,朦胧不清、飘忽不定;“伊人”不坐实,且飘忽不定、幻象丛生,给人以扑朔迷离、悠缈难测之感,引人遐想。“伊人”既可喻指情感世界的恋人,也可喻指家国渴慕的贤人。因此长期以来,传统的文人多目之为带有政治色彩的诗歌,如《毛诗序》以为它是为讽刺秦襄公不能用周礼而作;清人姚际恒、方玉润等又以为是为招隐难致或思慕贤人而作。而今人又多以为此诗是一首爱情诗。出现这么多解读的歧义,恰好说明本诗具有意蕴深远、耐人寻味的艺术特点。 ②“秋水”的意象也是朦胧凄迷,具有多重寓意;由于“伊人”的不落实,“伊人”所处的“秋水”也可有多种理解,它涵容了世间各种可望而不可即的人生境遇。

③抒情主人公的意象模糊不定; 对应伊人,抒情主人公既可是渴慕贤人的国君,亦可是思幕爱人的情人,还可是追求真、善、美的理想者。

④“伊人”所在空间位置游移缥缈,难以捉摸。一下“在水一方”,一下“在水之湄”,一下“在水之涘”

本诗之所以具有朦胧多义的美感,主要原因乃在于:作者用笔含蓄,诗中反复抒写对“伊人”的追求,传达出一种“可望而不可即”的惆怅之情。而“伊人”为谁,却又未尝交待一字,且全诗没有一句正面赞美“伊人”的话。情境之实与对象之虚,造成了诗歌很强的内在张力。故读者体会作品那种朦胧模糊之情易,若要坐实为何种感情,却会因不同的理解而存在差异。第二,诗歌写“伊人”,创造了一种视觉距离感,不管求索者如何努力,追求的对象始终在前方遥不可及,且三节复沓中又有所变化,“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚” , 营造了一种缥缈的氛围,从而也产生了一种迷离朦胧的审美效果。

3、蕴藉美:

“伊人”其实是一种象征,它涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望,人生无常、精神失落的悲哀等等心灵的回响,都可以从诗的意境中得到感应。

4、音乐美:重章叠句、回环复沓,一意化为三叠, 用韵先响后喑,先扬后抑,余音绕梁,

一唱三叹,极具感染力。全诗的采用重章叠句形式。这一形式不仅有回环往复、一唱三叹之美,而且有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。很好地表现事物进展的顺序和程度,协调诗的韵律节奏,强化诗的音乐美和抒情气氛,增强表情达意的审美效果。

五、译文

芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。

逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。

逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。÷

所恋的那个心上人,在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。

第六课 我与地坛

第十单元关爱生命,本单元共收录了《生命的意义》《谈生命》《我与地坛》等8篇文章。人生最可宝贵的,莫过于生命。人生最应珍爱的,也正是生命。关爱生命,不仅关爱自己,还须延及他人,遵循人道、尊重人权,以人为本是我们值得提倡的。通过本单元的学习,同学们可以对如何关爱生命进行一下探讨。下面,我们就学习一下史铁生的《我与地坛》,学习他在双腿残疾的逆境中对生命的珍视和关爱。“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,剩下的就是怎么活的问题了。《士兵突击》里面说:“幸福是什么,幸福就是好好活着”

一、教学要求与教学难重点

教学要求:1、对学生进行“挫折”教育。

2、学习文中通过行为、心理描写和侧面烘托的方法表现母爱。 3、学习体会第三部分排比、类比、象征手法结合的妙处。 教学重点:1、表现母爱的手法。2、体会修辞手法结合的妙处。

教学难点:让学生从“恭维”中摆脱出来,面对社会,正视人生坎坷。讨论对幸福和健康的感受。 二、作者生平及作品

史铁生,1951年生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。 三、课文讲解

1、中心思想:《我与地坛》写于1989年5月,改定于1990年1月,全文1万3千余字,共分七个部分,从方方面面写了作者自己跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思考。这是一篇记事散文。通过记叙“我”双腿残疾以后日日与地坛作伴的经历和母亲对“我”的无限关爱,抒写了“我”在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思索,表现出“我”在苦痛与焦灼重挣扎、奋发的坚韧性格和意志。

2、课文结构:全文分为三个部分。

第一部分:(第一节)记叙“我”在双腿残废后15年来与地坛结下的不解之缘,抒写“我”在“荒芜但并不衰败”的环境中对人生的思考。

第二部分:(第二节)述说母亲对“我”的崇高母爱,表达“我”对母亲的无限痛悔、思念之情。