发布时间 : 星期日 文章中国现代文学作品选笔记资料(00530)更新完毕开始阅读b0b69ac33169a4517623a3d7
治者之于人民群众，却是要无知觉而能运动，这是无法统一的矛盾。无知觉就不能运动，也就不能贡献统治者以“玉食”，一有知觉，就能思想，会识破种种麻痹术，进行反剥削压迫的斗争。文章以此论证统治者的一切麻痹术不能完全凑效。
3、《春末闲谈》的知识性、趣味性特点。丰富的知识性体现在文章的实例中，有中外历史文化知识，中外古今的各种麻痹术等；有自然科学知识，文学知识。 生动的趣味性既来自于知识性，又得力于作者生动有趣的叙述。这些有趣的知识经作者剖析，增强了文章的理趣。 知识性和趣味性都服务于文章的中心思想，都为论争“统治者的一切麻痹术都是不能十分奏效的”这一中心论点，使中心思想的论证严密而充分，说理透彻生动，在趣味盎然中使读者得到思想的启迪和感情的陶冶。
4、《春末闲谈》的幽默风趣、好用反语的特点。幽默风趣，好用反语的语言特点，既增强了文章的战斗性，又使说理文章风趣生动，避免枯燥无味或板起面孔说教的缺陷。反语的运用，有时能比正面的批判更深刻有力地否定荒谬事物。文章还常以貌似为治人者着想的口吻，行嘲弄和讽刺之实。幽默风趣，好用反语确使文章的战斗性大为增强，也常使读者忍俊不禁，读来趣味盎然。
《荷塘月色》作者：朱自清
1、《荷塘月色》的创作背景和作者的心情。《荷塘月色》写于1927年7月。
背景其时，国民党蒋介石集团已在上海发动四。一二反革命政变，轰轰烈烈的国共合作在北伐大革命大好局面被葬送，黑暗代替了光明。心情作者是具有民主主义思想并受到社会主义影响的进步知识分子，目睹这种混乱黑暗局面，中国的前途渺茫难测，个人的理想前途渺茫，心情十分苦闷。他由于种种原因不能投身革命，就退守精神家园以求解脱。而《荷塘月色》反映的恰是他为了摆脱现实烦恼，追求刹那安宁的心境。
2、分析某些写景段落（如第四、五、六自然段）的描写层次和艺术表现手法、修辞手法。 《荷塘月色》的写景层次是先写月下荷塘，继写荷塘月色，后写荷塘四周。从里到外，由远及近，有静有动，疏密相间，把月光和荷塘融结一起。想象丰富，描写生动，高明地把比喻、比拟、对比、烘托以及通感等手法结合起来。第四自然段写月下荷塘。描写层次是先写叶，再写花，后写清香；先写静态，但静中有动，后写动态。修辞手法有比喻、拟人、通感，还采用许多叠字，增强了语言的音乐美。 第五自然段写荷塘月色。描写层次是先写月光，再月影，最后光影合写。（修辞手法）写月光，以巧妙的比喻赋予月光以质感。写月影，把塘中月色和岸边树连接在一起。又运用对比表现手法写灌木黑影和杨柳倩影。最后是光影合写，荷塘中既有月光，又有月影。再次运用通感手法，把视觉印象转为听觉印象，把光影虽班驳错杂却和谐美妙的韵味表现的生动具体。 第六自然段从里到外，写荷塘四周。描写层次是先树、次山、再灯光，最后从视觉转为听觉，写蝉声哇鸣；大体上是由近及远，又由远回到荷塘。重点是写荷塘四面的树，又侧重写杨柳。（修辞手法）用烘托手法虚写月色，最后写蝉声哇鸣，又把塘中与四周连接在一起，并以热闹的声音烘托周围的静。“但热闹的是他们，我什么也没有”，透露出一种孤寂的苦闷。
3、《荷塘月色》的行文线索和结构特点。本文以出门至荷塘小径，“背着手踱步”享受无边的荷香月色复又归家为行文线索，从空间顺序中表露内在的思绪。 首句“这几天心里颇不宁静”是全篇的文眼，是深夜到荷塘的原因。
二、三段先略写荷塘小径四周，着重写摆脱现实烦恼、追求刹那宁静的心境。 四、五、六段写景，景由情定，“刹那安宁”的情绪，使笔下的荷塘景色是一派幽静安宁的景象，一种似诗如画的境界；景中寓情，反映的是摆脱了现实烦恼引起的“不宁静心情”而获得刹那安宁的心境。但是，“不宁静”心情又复而出现。第七段起，由蛙声的联想引发历史的联想。结构特点宁静而又不宁静，从空间顺序中表现内在的思绪，情景交融，正是本文行文线索和段落安排的特点，并使文章结构缜密细致。
《一种云》作者：瞿秋白
1、简析《一种云》的主题思想。《一种云》是一篇杂文，写于1931年。 它的主题思想是，以瞿秋白特有的昂扬战斗风格，揭露了旧中国的无比黑暗及其根源，呼唤着革命胜利的前途，揭示出惟有以人民的革命暴力才能改造中国的真理。
2、简析《一种云》以象征手法表现主题思想的特点。 《一种云》最大的艺术特点是大量运用象征手法，将一连串的象征，加以有机的组织安排，简洁生动地表现了主题思想。全文似乎都是描写自然景象，但几乎所有的景象，各各是某一种社会力量的象征。第一部分，描写的是一幅漫漫长夜图，就是黑暗旧中国的具有象征意味的写照。第二部分以象征手法，揭示了旧中国黑暗的根源，是帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级的统治。结尾“要使小小的雷电变成惊天动地的霹雳”，以拨开“满天的愁云惨雾”，这“只有自己做了雷公公电闪娘娘才办得到”；呼唤人民起来，以革命的暴力推倒三座大山，把黑暗的旧中国改造成光明的新中国的主题思想，得到简洁生动的表现。
《雨前》作者：何其芳
1、简析本文对北方雨前自然气候和各种景物的描写及其所传达的思想情绪 何其芳是诗人，也是散文家。他于1936年出版了第一个散文集《画梦录》，《雨前》便是其中最有代表性的篇章。 作者对色彩、形象的集中表现，使我们获得了强烈的感受：一些天地间躁动的动物，还有北方干裂的土地、飞扬的尘土、憔悴的柳条，经组合、渲染，构成一种干枯、灰暗、烦躁的浓郁氛围，那便是北方特有的雨前情景。 雨前的自然气候，是作者当时心态的写照，也是当时整个社会气氛的形象比拟，并且这两者紧紧联系在一起，当时社会的阴暗沉闷是作者心头阴影的根源。身处于这样的时代环境中，作者的心情尤如那需要滋养的北方大地。作品寄情于景，委婉曲折地抒写了小资产阶级知识分子在旧社会既对黑暗现实不满、失望，又没有找到出路的那种忧郁伤感的情绪。
2、简析本文对故乡春雨怀想及其所传达的思想情绪。 文中第三、第六自然段描绘的景色与前面论及的那种灰白色调、哀怨情绪迥然相异，这里有对故乡雷声、雨声的怀想；青山绿水，温馨、恬美、充满生命欢欣的情状，与其说是对故乡的怀恋，不如说是作者向往的理想之梦，他对故乡的缅怀中，唤起了、也包含着对希望的憧憬，可以说是一种记忆的真实与幻想的抒合。 看出作者的意识流动：因为对现状的不满，产生对希望的渴求，反过来，正因为有了对理想的追求，才会对昏暗的现实更加反感。 3、简析本文富有诗情画意的特点。 整篇文章除了最后有一句议论外，前面七个自然段落都通过描绘形象来表现作者自己的感情与思绪。注重形象描写，正是作者散文创作的重要特色之一。 在作者笔下，北方的雨前，天空、地面、河沟，还有鸭子、鹰隼共同组合成为灰白的主色调画面，具有一定的动态性。《雨前》是篇散文，可是一系列的意象使整篇文章如诗又如画。它是一篇美文，写景状物，准确洗练，精细传神，尤其是对故乡的怀想，既有深刻的意蕴，又有清新隽永的韵味。
《鹰之歌》作者：丽尼
1、简析本文的主题。 《鹰之歌》是丽尼写于1934年12月的抒情散文，作者通过对鹰的赞颂，抒发了对被反动派残酷杀害的女友的怀念和崇敬之情。作为全文中心的那个忧愁故事，作者并不重在对事件过程的具体描述，而是以抒情的笔调，含蓄的手法，抒写了“我”在那个希望变为失望，光明变为黑暗的动荡年代里的忧愁凄伤，以及由女友而忘却忧伤，感觉兴奋。对女友，也不交代她的身世事迹，而着重写了她对鹰的赞美。“鹰有两个强健的翅膀，会飞，飞得高，飞得远，能在黎明里飞，也能在黑暗里飞”，女友对鹰的特征的概括、评价，也正是女友性格、精神的赞词。
《鹰之歌》是旧世界的叛逆者的赞歌，是对于敢于向黑暗进击的革命者的赞歌，是在黑暗的逆境中也仍然展翅奋飞的顽强的革命战斗精神。
2、分析鹰的形象。作者重点描写盘旋于南方高空的鹰形象，它是整个南方黄昏中最突出、也是最令作者震撼的一个意象，它象征着作者的为革命献身的女友，象征着一切敢于同旧世界顽强抗争的英勇战士。作者形象地概括了鹰的特征，突出了鹰的行为与精神，使这一形象与女友的性格相契合。由于作者洗练、生动地展现了鹰的形象，并融入自己对鹰的一腔深情，从而使得这一短文的主题形象获得了不朽。
3、简析作品开头对南方黄昏描写的艺术特点和作用。作者的视线由上及下，由远及近，对南方美丽的黄昏作了多层次的描写，这和数次出现的那赤红的天空之中的鹰的翱翔和歌唱，构成色彩浓重、情调悲壮、富于象征意蕴的动人画面，加强了作品的韵味。开头部分对南方天空的描写，奠定了全文的情感基调，另外，这一段景物描写的语言，富有节奏、韵律、与美感，一连几句“南方??”、“黄昏??”、“晚霞??”分行排列的句式，增强了画面的层次感，也增强了散文诗的韵味，使这篇短文充满诗情画意，极具艺术感染力。
《囚绿记》作者：陆蠡
1、分析常春藤的特征和它所体现的象征意蕴。
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海，他怀念一年前在北平时所住公寓窗外的一树常春藤。作者喜欢绿色，留恋绿色，便将常春藤从窗外牵进房间囚系住它，引为绿友，但它又发现常春藤有一种决不改变的品性，固执的朝着窗外的方向，“永远向着阳光生长”，“永远不屈服于黑暗”。这就进一步写出了他对绿色的爱之深和为什么爱。芦沟桥事变发生后，这就使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎，却固执的朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者对民族的光明前景的信仰，也体会到作者含而不露地抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的抑郁愤懑之情。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。他在常春藤上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。
2、简析本文的行文线索。本文的行文线索是恋绿——囚绿——释绿——念绿，其中囚绿是重点，也是惊人之笔。在这一部分中，作者发现了绿色的特征，从中得到了启示，甚至悟到了绿色的秉性与自己的心灵的相通之处，从而也使这一短文富有强烈的象征意味。
《风景谈》作者：茅盾
1、分析此文的思想内容。 1940年5月，茅盾在延安参观访问和讲学，看到延安军民崭新的生活和精神面貌，深受鼓舞，同年12月写下了这篇赞颂西北抗日根据地军民的著名散文。 《风景谈》中一幅幅散发出活力的生活图景，它反映出延安人民革命生活的风貌，它不仅是对黄土高原雄伟壮观的景物的抒写，而且是对一种新生活
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的向往和赞美，是对延安精神的崇高景仰。作品正是以谈风景为名，讴歌了延安战士博大的革命胸怀，赞颂了西北抗日根据地军民为民族解放而生活、战斗的崇高精神世界和生气勃勃、充实而有意义的新生活。作品名为风景谈，确也是一种深刻有意义的“风景”理论。
2、分析本文含蓄的艺术特色。（艺术上第一个特点）含蓄是本文在艺术上的一个突出特点。文章创作和发表于当时的国统区，因此未写明写何处。但当时的读者都明白，这是写陕甘宁边区延安，是延安的劳动者，鲁艺的文化人，延安的抗日青年、干部和战士。 其次，含蓄更表现在名写景，实写人，以景衬人； 第三，以延安日常生活中最普通最平凡不过一些场景，以小见大，表现了极为丰富的生活内容，歌颂了延安的新、新生活、新精神；底蕴深厚，有着浓郁的诗意和深邃的哲理。
3、简析本文吸取电影手法的艺术特点。（艺术上第二个特点）本文在艺术上表现上还借鉴了电影手法。六个场景由一个主题统率，场景描写融进议论和抒情，犹如电影的解说词，并起到穿针引线作用，把六个镜头有机组接，层层递进，融为一体。
《爱尔克的灯光》作者：巴金
1、理解“长宜子孙”四字的含义和作品对它的剖析、分析文章由此而展示出两种对立的人生道路。 本文是巴金在探访故居后写的。1941年，他回到阔别十八年的旧家，可故居已数易其主，当时的主人是国民党的一个保安处长。巴金在故居门外思绪联翩，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。 “长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许，希望自己建立起的家业，包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承，并使儿孙们在自己创立的厚实基业中，安享富足、舒适的生活。同时，这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路。 但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识，在文章中，他通过姐姐的悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵，摧残了许多可爱的年轻生命，清醒地总结出一个真理：“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能”，“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的享乐上面。”作者从理想和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路，并且高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路。 实际上，文章展示了两条人生道路。 一条是祖辈依照“长宜子孙”的家训，希冀为儿孙谋求幸福，实质却囚禁了许多年轻善良心灵，葬送了年轻可爱生命的道路。又一条是作者自己正走着的路，即与封建旧家庭作彻底决裂，走出狭小的家，“走向广大的世界中去”，探求新的人生道路。
2、简析《爱尔克的灯光》中灯光所包含的复杂象征意蕴及其艺术作用。 象征意蕴文章中多次出现“灯光”，而“灯光”又分三种。 第一种灯光：是出现在旧居大门内亮起的灯光。此灯光“是阴暗中的一线微光”，“并不曾照亮什么”。这灯光代表了笔者的故居，象征那个狭小的家，象征旧家庭，旧礼教的没落与衰亡。 第二种灯光：是哈立希岛上的灯光，即姐姐爱尔克的灯光。因此这灯光是照路的灯，希望的灯，又是生活悲剧和希望破灭的象征。他在文中讲述爱尔克的灯光，既表现了姐弟之情，又使它来象征苦难与希望的破灭。 第三种灯光：是“我心中的灯”，这灯光是在作者走向广大世界的前进路上展现的，它象征着作者坚定的生活信念和对理想的追求。艺术作用灯光使文章充满诗意，使丰富的思想感情得到生动形象的表现。灯光还成为本文的线索，文章中，以“灯光”贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起，最后则以心灵的灯光作结，体现了作者思想和感情的推进和深化。
3、理解“心灵的灯光”的含义。作者谈及“心灵的灯光”已在文章的结尾部分。那灯光只是作者的感觉，是他“走向广大的世界中去”的欣慰与追求光明、理想的信念，并且，作者认为这一“心灵的灯光”，将“永远给我指示着我应该走的路。”应该说“心灵的灯光”与“旧居的灯光”、“爱尔克的灯光”有着完全不同的含义，这“心灵的灯”是作者心目中认定的人生道路，是他对生活的信念和对理想的追求的象征。
4、简析本文融叙事、抒情、议论于一炉的写作特色。作者一方面按时间顺序的推移来叙事，描写他回故居又再度离去。另一方面又运用了由景及情、触景生情的抒情方式，抒发怀念之情。而姐姐的早逝，又与“长宜子孙”这一家族愿望形成强烈的反差与对比，于是引出了作者深邃的思考，这种思考便以议论说理的方式出现。全文的叙事、抒情、说理议论紧紧交织在一起。
第四类：【戏剧】
《压迫》作者：丁西林
1、《压迫》的主要情节。 20年代中期的北京，一位房东老太因封建思想作怪，怕女儿自由恋爱，坚决不肯将房子租给单身的男客。而男客是个耿直的读书人，遇到不平的事，越发执著，非租房不可。此时，来了个女客前来租房。她们是受过“五四”思潮洗礼的新女性，热情爽直，大胆泼辣，得知情由，极为同情和愤慨，便主动提出愿和男客假扮夫妻，以战胜顽固蛮横的女房东，结果二人皆租到了房子。
2、简述《压迫》的矛盾冲突及主题。 《压迫》的矛盾冲突中心是租房问题。女房东因封建思想，怕女儿自由恋爱，坚决不肯租房给单身男客，因而母女俩已在租房问题上产生矛盾。在此基础上，引发了房东太太与男客之间的尖锐冲突。因房东女儿已收受了男客的租房定金，并且男客坚决要租房。
作品通过租与不租的矛盾冲突，表达了作者对封建社会的不合理现象的愤懑与嘲弄，同时也赞美了无产无势者的机智勇敢、相互同情、联合斗争的精神。作品借女客之口点名主题：“无产阶级的人，受了有产阶级的压迫，应当联合起来抵抗他们。”弦外之音，启发人们对社会上一切的压迫欺侮等不合理现象，都应“联合起来抵抗他们”。剧作十分明显地表现了作者的民主思想，具有积极向上的思想意义。
3、《压迫》人物的喜剧性格。 女房东顽固、专横、近似怪癖。令人又可气又可笑。男客也是个古怪的人，他耿直、执著、善于雄辩。女客性格的喜剧因素是爽直热心，大胆机敏。她出人意外的说出“让我来做你的太太，好不好？”的话来。奇思妙想，出语惊人，连男客也被吓得惊叫：“什么？”她和男客的联合，爆发出了喜剧效果。《压迫》次要人物也都富有喜剧色彩。房东家的老妈心地善良，但又自作聪明。只有几句台词的巡警办事认真，但又生性愚钝。所以常引发出喜剧效果。
4、《压迫》的喜剧构思。 《压迫》喜剧构思最大特点是布局精巧。作品的人物不多，情节单纯，但布局精巧，起伏变化，平中出奇。平中出奇的精巧布局，使剧本富有极强的戏剧性。这里的难度在于使其自然又合理。尤其是剧中男客和女客一段戏，是全局剧情发生逆转的关键。他们从陌路相逢，到自愿假扮夫妻，其间跨度大、时间短，难度可想而知。但作者却紧扣住了人物性格的特点、情绪发展和思想逻辑，进行细致绵密、委婉曲折的描摹，使这段戏的发展，自然合理，又机智有趣，也使全剧在正反之间贯穿着向前发展的动势，跌宕起伏，奇峰突现，加上俏皮、幽默、机智的戏剧语言，更使《压迫》这出幽默喜剧显得玲珑剔透，兴味盎然。
《雷雨》作者：曹禺
1、分述《雷雨》的矛盾冲突及其性质。 《雷雨》的矛盾冲突非常复杂，但都以周朴园为中心，主要有三条： 第一条是周朴园与蘩漪之间的尖锐矛盾和冲突，反映了周朴园作为封建家长对妻子冷酷专制的统治，和追求自由和幸福的蘩漪的不满和反抗。 第二条是周朴园和侍萍之间的尖锐矛盾和冲突。这是地主少爷、资本家老爷和孤苦无告的下层劳动妇女之间的阶级压迫和对立。 第三条是周朴园和鲁大海之间的尖锐矛盾和冲突。这是资本家与工人、剥削者与被剥削者之间的冲突和斗争。 性质《雷雨》通过周鲁两家之间尖锐复杂的矛盾冲突，生动地勾勒出现实社会的阶级关系，揭露了二、三十年代旧中国旧家庭的种种黑暗现象，和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，从而预示了旧制度的崩溃与灭亡。
2、分析周朴园形象。 周朴园是《雷雨》的主要人物，周公馆的主人。他出身封建世家，又留学德国，回国后成了资本家，现在是矿上的董事长。他是带有浓厚封建性的资本家。在他身上，既有近代资产阶级自私、冷酷、残忍和虚伪的特质，又有封建家长专横暴虐的本性。 周朴园是《雷雨》悲剧的罪魁祸首。他专横自私、冷酷虚伪的性格特征和蘩漪、侍萍以及鲁大海之间的矛盾冲突，形象地反映了旧中国旧家庭的种种黑暗与罪恶，是半殖民地半封建社会复杂的阶级矛盾在家庭中的折射，也揭示了中国资产阶级的封建特点。周朴园的失败预示了旧制度的崩溃和灭亡。
3、蘩漪形象的性格特点及其意义。蘩漪是具有独特性格魅力的妇女形象。“她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。”她“尖锐”，被作者称为“是一把犀利的刀”，具有“最雷雨的性格”（作者《雷雨》序）。蘩漪乖戾阴鸷，极端的性格形成，反映了封建势力的罪恶，它将一个追求自由的女性逼上可怕的绝路，揭露了专制统治的封建家庭对人性的摧残、扭曲。蘩漪在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中，虽然失去了一切，但却有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，冲击和促进着封建王国的溃败。
4、简析侍萍形象及其意义。侍萍是《雷雨》中的另一种类型的悲剧形象。在她身上，集中了旧社会下层妇女的苦难。她纯朴、善良、坚强。面对残酷的命运，她表现出惊人的耐力和顽强的生活意志，她具有劳动人民的骨气。 侍萍的悲剧形象反映了旧中国广大受凌辱受欺压又孤苦无告的劳苦妇女的苦难命运。作者刻意表现她悲剧命运的残酷性，为的是强化对罪恶现实的悲愤控诉力度，突现旧社会的狰狞面目。
5、简析《雷雨》的结构特点。 《雷雨》的戏剧结构特点： 第一，情节曲折，故事性强，富有传奇色彩。故事的强烈传奇色彩，使剧本充满戏剧性，悬念迭起，扣人心弦。 第二，结构严密，集中紧张。采用西洋戏剧史上特殊的“锁闭式”结构，从事件的危机开幕，不是渐次展开剧情，而是在后果的猝然爆发中交代复杂前因，将现在进行的事件和过去发生的事件巧妙地交织在一起，并以过去的戏推动现在的戏。以周朴园为中心，层次清晰地展现了错综复杂的三条主要矛盾冲突线，其中，周朴园与蘩漪的矛盾冲突是全剧的主干，它牵出一系列的矛盾冲突，使全剧的八个人都卷入紧张的矛盾冲突之中，形成了牵一发而动全身的集中严密的结构。第三，明暗双线，纵横交错，引人入胜。《雷雨》的矛盾冲突尖锐复杂，有明线和暗线的不同处理。周朴园和蘩漪，周萍与蘩漪、四凤之间的爱情纠葛是明线，周朴园和侍萍的关系是暗线。这两条线索，同时并存，彼此交织，互为影响，互相钳制，纵横交错，使剧情紧张曲折，引人入胜。最后，在三十年前旧景重现的基础上，将剧情矛盾推向高潮，爆发了一连串的惨剧。既生动的刻画了人物性格，又深刻揭示了作品的主题。《雷雨》的独特结构，使作品成为具有中国特色的戏剧性强、爆发力大的优秀剧作。这是作者在借鉴希腊悲剧结构的同时，吸收了近代戏剧家易卜生的某些艺术特长，并照顾到我国观众的艺术欣赏习惯的基础上，出色的创造而成的。 6、简析《雷雨》的语言特色。《雷雨》的语言特色是简洁易懂，内涵丰富，具有人物的个性色彩和戏剧动作性。
它是从普通话提炼而成，听来简洁易懂，但又含蓄蕴籍，富有丰富的潜台词。在看似普通的人物对话中，深藏着人物内心的思想感情和意向。每个人物的语言都有鲜明的个性特色，符合各自的身份、出身、地位、教养和性格气质，也符合人物在规定的戏剧情境中想说的充满个性和情绪色彩的对话。
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7、《雷雨》剧名的象征意义。《雷雨》中的雷雨，既是家庭和社会郁闷烦躁的环境气氛的象征，又是促进家庭矛盾一触即发，预示着封建家庭即将崩溃的力量的象征，更是对宇宙和人物命运隐秘的恐惧的象征，反映了剧中人物的宿命观，也反映了作者的宿命论的影响。
《屈原》作者：郭沫若
1、《屈原》创作的时代背景。 《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后，日寇加紧对中国的侵略，集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共，大搞分裂，与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时，在国统区大肆捕杀******人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。 面对黑暗如漆的现实，全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪，借古喻今，创作了历史剧《屈原》，有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。并说：“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”
2、《屈原》的矛盾冲突和主题。 《屈原》的矛盾冲突，集中表现为以屈原为代表的联齐抗秦为爱国政治路线与以南后靳尚为代表的降秦卖国的反动路线之间的尖锐矛盾和斗争。这是全剧的思想冲突和冲突的性质。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。 主题剧作展开这场光明与黑暗，正义与邪恶的拼死决战，突现了古代爱国诗人、政治家屈原的高贵品质，使全剧充满了崇高的悲剧精神与磅礴的正气。它愤怒地揭露和鞭苔了卖国求荣、昏庸无道、陷害忠良的魑魅魍魉，喊出了“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴”，“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”的时代最强音。
3、屈原形象的性格特点及其意义。 屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民，衷心地希望楚国能强盛起来，实现统一中国的大业。 意义屈原的形象，是伟大的爱国主义形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他的高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。 4、简析婵娟形象。 婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。她谦恭好学，深明大义。她热爱屈原，景仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人，“生得光明，死得磊落”，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的精神。婵娟是作者虚构的理想人物。作者创造她是把她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”来写的。她是“屈原辞赋的象征”。她的威武不能屈、富贵不能淫的品质和雷电般的斗争精神，以及爱国情怀，像屈原一样。她的思想品德，是屈原精神的继承，屈原精神的活化。剧的结尾，象征着婵娟的精神在火的洗礼中获得永生。
5、《屈原》人物塑造的特点。 《屈原》人物塑造的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之一。作为历史剧的人物塑造，主要写人物的精神品格，用郭沫若的话来说，就是“失事求似”。作者不拘泥人物的历史真实，舍弃了人物琐细的生活细节，把人物理想化。不着意追求人物的多面性、复杂性，而是放大人物性格的某一侧面，使其十分强烈地突现出来。塑造屈原的形象时，大胆地强调了他刚正不阿、嫉恶如仇、勇于和黑暗势力斗争的历史精神。赋予了他雷电的性格。婵娟的形象是屈原形象的补充和烘托，是高度理想化的形象。 在把要歌颂的理想人物推向高峰的同时，作者也把他要贬斥的反面人物贬入深渊。南后郑袖的形象几乎集古往今来一切此类坏女人的大成，像毒蛇一般凶残恶毒。可见，《屈原》的人物描写都具有一种极端的强烈的色彩，作者为突现人物的主要精神特征，敢于大刀阔斧砍削一切枝蔓，不像现实主义注意细节的真实。
6、《屈原》情节结构的特点。 《屈原》情节结构的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之二。此剧故事情节单纯，结构安排集中。作者撇开屈原一生多种复杂经历，抓住以南后为首的投降派对屈原的迫害和屈原反迫害斗争的事件，集中在一天的时间内，完成了对屈原一生的高风亮节的品质刻画，悬念多、起伏大、集中强烈。在一定的时间内，情节简单，可以给作者留出更多的“间隙”刻画人物、展示人物内心，抒发感情。这是诗剧在情节处理上的特点。
7、《屈原》戏剧语言的特点。 《屈原》戏剧语言的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之三。根据诗剧的要求，《屈原》的语言有诗的意境、诗的节奏和诗的韵味。剧中不时穿插抒情诗与民歌，以渲染气氛、烘托人物。剧本引进了屈原的不少诗歌，如《橘颂》、《九歌》等，并以《橘颂》贯穿全剧。《雷电颂》是一篇优秀的散文诗，气势磅礴，更是诗的精华所在。剧中的抒情语言，注意到与舞台环境的结合。在橘园中歌颂橘树；在东皇太乙庙呼唤风雨雷电，斥骂土偶木梗，使全剧形成一种情景交融的诗的氛围和意境。剧中大多语言是诗化了的口语，是有节奏的散文。《屈原》是接近诗剧的剧作。
8、“雷电颂”的思想内容和艺术特点。 思想内容“雷电颂”是《屈原》中第五幕第二场的高潮中出现的抒情独白。它是在屈原惨遭诬陷，被黜罢官，囚禁在东皇太乙庙时，面对茫茫黑夜，怀着满腔悲愤发出的长篇独白。它是光明的颂歌，也是声讨黑暗的檄文，集中体现了屈原的品格，和以生命作诗的特色，充满了强烈的反抗精神和不屈的战斗意志。在这里，屈原由否定具体的丑恶形象，进而发展为对整个黑暗世界的彻底否定。“雷电颂”是作家借屈原之口发泄出自己以及国统区人民对国民党反动统治的愤恨，是作家代表人民向国民党当局强烈控诉，充满了战斗的豪情。 艺术特点“雷电颂”虽以散文形式出现，但却是充满诗意的抒情诗篇。首先，他的激越的战斗情怀，磅礴的气势，和所向披靡的战斗力量，使独白具有撼天动地、回肠荡气的进击力。其次，丰富的联想，拓宽了思维的空间，使被囚的爱国诗人屈原的汹涌诗情，张开了想象的翅膀，大大地增添了独白的形象性。第三，独白虽不压韵，但常用迭字复句，节奏鲜明，声调铿锵。这是无韵的诗，具有音乐美，便于朗诵。
{泛读篇目} 第一类篇目：[小说]
《沉沦》作者：郁达夫
1、简析《沉沦》主人公形象及其意义。 《沉沦》是郁达夫早期的代表作。 形象“他”是一个留日学生，在特定的环境里养成忧郁、多疑、自卑、多愁善感的性格，表现于男女两性关系方面的更是如此。“他”是在“五四”以后首先冲出来的，要求在两性生活方面得到自我解放的满足，而在特定的环境中却受到严重的压抑，导致性格变异的典型。 意义折射的反映了，在帝国主义的侵略下，积弱的中国一个青年灵魂的创伤，它对封建的传统的男女观念也是一个大胆的挑战。
2、简析《沉沦》心理描写的特点。《沉沦》是一篇自转体小说，也是一篇心理小说。客观的情节都服从于说明主人公的心态，即服从于表现自我。小说大量的内心独白，在作品中形成一种坦率抒写心灵的特色，具有浓重的主观抒情色彩。
《祝福》作者：鲁迅
1、分析祥林嫂悲剧的意义。 《祝福》真实地描绘了劳动妇女祥林嫂在旧社会的悲惨遭遇。作品通过封建礼教吃人的血淋淋的事实，愤怒谴责了以鲁四老爷为代表的这个封建制度和社会，也批判了周围群众所施于祥林嫂的冷漠、歧视和嘲弄。
2、分析祥林嫂出逃、抗婚、再嫁的实质。 小说通过祥林嫂的婚姻际遇也表现了她的悲剧命运，并揭露封建宗法思想、封建礼教对她的逼迫。祥林嫂出逃、抗婚、再嫁，从表面看是祥林嫂对现实的一种反抗，实质上还是由于封建礼教和封建宗法思想对她的毒害所造成的。 封建宗法思想、封建礼教使妇女失去家庭地位，被剥夺了自己的人格和意志，而祥林嫂自己也深受封建礼教的毒害，有着浓厚的封建思想，这些是祥林嫂悲剧的根源。
3、祥林嫂在鲁镇受到了什么样的打击？ 通过祥林嫂在鲁镇的遭遇与不幸来揭露封建礼教对她的残害。卫道的鲁四老爷把她看成不祥之物；其他人也以“又冷又尖”的态度对待、嘲笑她；笃信封建迷信思想的柳妈，以阴间惩罚来吓唬并劝她捐一条门槛来赎罪，但是鲁四老爷还是不准动供品，使她受恐吓又求赦无效。深刻揭示了悲剧的社会根源，暴露了封建礼教对妇女压迫，为妇女不幸命运提出了强烈控诉。
4、小说在人物描写方面所用的白描、画眼睛的手法。 鲁迅曾说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画它的眼睛。”对于小说来说，就是要抓住最能表现人物内心的喜怒忧怨，因此白描与画眼睛手法也经常结合在一起用。
通过语言、动作，和三个不同时期的侧影描写，表现了她遭遇和精神面貌。 （语言）逢人就说：“我真傻，真的”。 （三个不同时期的侧影，眼神）一、初进周家“??顺着眼，不开一句口。”安分耐劳；二、“??顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”木然迟钝；三、“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”悲愤到极处的绝望与麻木。 通过三次肖像神情描写，将一生折磨极为传神而有层次展现出来，以震撼人心的悲剧力量，控诉了封建礼教对祥林嫂的迫害。 5、小说的结构艺术。 《祝福》采用了倒叙的手法。开头创造了悲剧气氛，又提供了故事线索，为开展情节、深化主题做铺垫。在结构方面又采取了以人物生活片段描写连缀成以表现人物一生命运的方式。精选了三个不同时期的生活片段为情节主干，着重描写：亡夫、出逃、被劫、逼婚、再度丧夫失子；受恐吓又求赦无效等情景，笔法简劲有层次。
6、 简要说明小说中关于“祝福”的描写及其作用。题名为“祝福”，既是民俗描写，在结构、主题表现、气氛营造上也具有重要作用。鲁镇的年终祝福活动贯穿全篇。强烈的气氛对比，集中的表现效果，首尾呼应，映照衬托，不仅增强了艺术感染力，也饱含着深刻的讽刺意味，深化了主题。
《铸剑》作者：鲁迅
1、简析眉间尺、宴之敖形象及小说的现实意义。 历史小说，叙述东周时期一个复仇故事。眉间尺、宴之敖是两个复仇者形象。眉间尺是十六岁少年，开始性情柔弱，后听母说仇变坚决。宴之敖是复仇精神化身，冷峻似铁，刚毅机智，为眉间尺、自己、一切被残害者，不吝割头与眉间尺一起向暴君讨还血债。通过着两个形象，表现了对暴虐黑暗势力，“血债必须用同物偿还”的反抗复仇思想。 现实意义发表1927北伐革命胜利进军之际。1926年，北洋政府制造了三。一八惨案，在向北洋政府进军讨伐之际，鲁迅写了此文，虽是历史小说，具有现实意义。
2、《铸剑》的浪漫主义特色。 表现为：深沉炽烈的感情，丰富奇特的想象，离奇荒诞的情节，夸张的手法等。
对暴君、压迫者反抗复仇，是鲁迅思想性格的重要方面。宴之敖就是鲁迅反抗复仇精神的艺术化身，这就是浪漫主义重要特征。从想象奇特，情节荒诞等来说，都堪称浪漫主义的极致。表现得有声有色，激越悲壮，有感情，有气势。
3、《铸剑》讽刺了什么？运用漫画式夸张手法，一是讽刺了王公大臣王后王妃的愚蠢，和正统的“义民”。二是讽刺了顺民，他们以得见国王为荣耀，以磕头低而自豪的奴才性。这是鲁迅改造国民性主张在历史小说中的体现。
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《拜堂》作者：台静农
1、简析《拜堂》的主要思想内涵。 着重描写了年轻窘困的汪二偷偷买香表、蜡烛与已有身孕的寡嫂草草拜堂成亲的故事。小说选材特殊，特别刻画当事人复杂心理状态与拜堂特殊场面、氛围，于民俗风情中，不仅表现了古旧乡村穷苦人黯淡凄楚生存状态，也揭示了他们压抑苦痛的内心世界、求生意志以及对命运苦苦挣扎。
2、简要说明小说的结构特点。 小说采取了以场景展示为主的结构方式，“请牵亲”与“拜堂”情节是小说结构的中心。其间融合了民风习俗、人物活动与景色氛围描写。结构严谨、浓重。
3、简析小说在营造悲剧气氛方面的特点。
作者以白描手法描绘半夜拜堂成亲，以阴森寒冷的景物来衬托出主人公无奈、凄苦的心境，营造、渲染了一种凄婉悲凉的气氛，使喜事中透出深深的悲剧意味，形
成沉郁冷寂的艺术格调。
《桃园》作者：废名
1、简析《桃园》的意蕴。
《桃园》展示了以种桃为生的王老大和女儿阿毛相依为命的平凡人生。主人公是一个十三岁的病女孩阿毛，作品主要以她的眼睛来观察周围人生。作者在“桃园”中创造了一个象征世界，刻意编织了阿毛的梦，抒写着她的愿望：希望变态的灵魂回归自然，追求美、爱与真实，阿毛的理想也是作者的理想。然而在当时的现实中，这种理想那么脆弱。作者由衷的感叹理想与现实的冲突，他既追寻人的灵魂的真和美，却又有着美梦难圆的忧伤与不安。
2、小说在开掘人物的心灵世界方面有何特点 作者崇尚主观，注意开掘人物心灵世界，并运用了西方意识流的表现方法。 作品自始至终贯穿着阿毛的意识流动，展示人物跳跃思绪联想，也形成作品情节和行文的诗式跳跃，句与句也有断隔，意象跳动，思路飘忽，为读者留下可想象空白。与此相应的是，小说不很重视铺叙情节，带有明显的诗与散文的某些特征。
3、简析《桃园》的景物描写特点。作品中的景物描写，明显带有主观的感觉色彩，这些不同于通常的联想比喻，捕捉的是人物的主观感觉，特别表现一种孩子的天真意趣，同时又努力在人物心灵深处寻求美感和诗意，从而使作品产生出清新淡远的意境。
《莎菲女士的日记》作者：丁玲
1、简析莎菲女士形象及其意义。 《莎菲女士的日记》是作者的成名作。塑造了一个具有复杂性格的莎菲女士。
意义作品留下了“五四”后冲出旧家庭，大胆追求爱情的青年女性的辛酸而痛苦的足迹。它也告诉我们，以男女性爱的满足作为生活幸福的主要标志的人，她的内心是寂寞的、空虚的，而为要摆脱追求失败后的更深的寂寞和空虚，步履就显得更为沉重。
2、简析小说在揭示人物心理方面的特点。莎菲女士独特心理，被写得细腻而大胆。小说采用日记体写成，这对坦露主人公丰富、复杂的内心世界极为有利。主人公在叙事、回忆中，时而思索、感慨，时而想象、幻想，时而又出现闪念、欲望等，把这个年轻知识女性的复杂个性表现十分真切。
《丈夫》作者：沈从文
1、《丈夫》的思想。 《丈夫》揭露了旧中国丑恶的一个侧面：劳动农民由于生活所迫，丈夫把妻子送到城里当船妓。这是对产生船妓的社会根源的揭露。《丈夫》着重揭露这一丑恶现象造成的人性畸变。描写了“丈夫”从精神麻木到人的尊严的初步觉醒。也寄托了作者对下层劳动人民人性复苏的深切希望。
2、“丈夫”从麻木到觉醒的心理变化。心理描写是小说的主要艺术特色。心路历程丝丝入扣，有迹可寻。小说前半部写麻木。“丈夫”见到水保以为大人物表现出卑怯和麻木；因为水保是妻子熟客而高兴得两次唱起歌来，这是小说对灵魂麻木描写最深刻之处，直令人惊心动魄。后半部写觉醒过程。先是因饥饿而想起水保吩咐的话而讨厌、愤怒；接着又因妻子遭受两个士兵蹂躏而悲愤；最后又碰到查夜巡官要来过夜。这一切终于导致“丈夫”的觉醒而带妻子回乡下去了。所以，从麻木到觉醒的心理变化有迹可寻，觉醒显得真实。
《春桃》作者：许地山
1、简析《春桃》所表达的主要思想。 《春桃》是许地山的后期作品，写于1934年。小说写了主人公春桃在一次战乱后的遭遇。与才新婚一天丈夫失散四五年后，已与另一相依为命者靠捡字纸为生建立感情，而此时失去双腿、沦为乞丐丈夫出现。在这难解的矛盾面前，几经波折，终于建立起了新的三人关系。在这里有矛盾而没有争夺；有悲剧而没有相残。共同的悲惨命运使他们相互体谅和依存。 作者通过对这情况的细致刻画，谴责了战乱频仍的旧社会，展示了劳动人民的美好心灵、宽广胸怀、善良品质。
2、简析春桃这一人物形象。塑造了一个受命运拨弄而坦然、勇敢驾起生命之舟的独特女性。她纯朴耐劳，具有坚强的生活意志，又朴实、宽厚、富有勇气。无论对前夫和后来爱人，出发点都不是封建的婚姻观念和怜悯，而是出自内心的正直、善良和对同一命运的人关怀，同时也由于自食其力，促成她独立意识和独立人格，以自己的意志去支配自己的命运。虽然这一人物有些微理想色彩，但作者却不是牵强的把这些外加于人物，而是通过现实矛盾的自然进展加以展示，细节均真实可信。
《骆驼祥子》作者：老舍
1、《骆驼祥子》题解。 《骆驼祥子》是长篇小说的篇名，老舍早期最优秀作品。祥子是主人公名字，“骆驼”是外号。以“骆驼祥子”来命名可能有二层含义：一是点明了中心内容，是描写人力车夫的悲剧故事；二是以骆驼刻苦耐劳，沉默憨厚的特性来比喻祥子的性格。
2、祥子形象的悲剧命运。 他是旧北京二、三十年代的人力车夫，是半殖民地半封建旧中国个体劳动者的典型。祥子原是破产农民十八岁来北京谋生，（一次）他要强、勤俭、正义，希望买辆洋车，做一个独立自主洋车夫。三年挣出一辆，但被军阀战乱中大兵夺去。（二次）他并没认输，不顾同行义气，积攒的买车钱又被孙侦探敲诈一空。第三次他牺牲人格和尊严，勉强和车行老板女儿虎妞结婚，用老婆私房钱买辆旧车，一年后老婆难产死掉，不得不卖车葬殓虎妞。卖车的三起三落，概括了祥子悲剧的一生。非人的生活摧残了他的身体，也毁灭了他的灵魂，祥子堕落成为吃喝嫖赌，打架使坏的丑类。作者在小说结尾表示了对祥子堕落的痛惜和对黑暗社会悲愤的控诉。
3、《骆驼祥子》主题的深刻社会意义。 小说的社会意义就是主题，也是祥子形象的社会意义。 祥子的悲剧完全是社会造成的。 通过祥子悲剧形象，作者热情赞颂了祥子原有的美好品质，愤怒揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍。作者给祥子安排的这个悲惨结局，真实反映了生活，深刻剖析社会本质的表现，是小说最为深刻、最具美学价值的地方。虽然作者还不能为祥子指明出路，但却能激起人们对旧社会的极大愤慨，唤起人们“把世界变个样儿”的斗争信念和决心。
4、《骆驼祥子》对个人奋斗的批判。 《骆驼祥子》对个人奋斗道路批判，也是祥子形象的主要意义，是作品的另一主题。祥子要强好胜的心胸，是隶属于个体小生产者的狭隘范畴；他的蓝图是个人小天地；他挣扎和反抗，是孤立无援的个人奋斗。小生产者分散的个体生产方式，使他总是迷信自己的力量，不能清醒认识自己，像盲人瞎马摸索。一旦理想被毁，便会仇恨周围一切，疯狂报复。 祥子的悲剧雄辩的说明了：个人奋斗者的精神防线是不堪一击的。祥子悲剧启示人们：个人奋斗的道路是不能救自己的，更有甚者，还可以导致个人的毁灭。
5、虎妞形象及其意义。 虎妞是《骆驼祥子》中的重要人物。她是车行老板刘四的独女，又老又丑，三十七八岁还没人敢娶，但治理车厂和办事却一把好手。她一眼看中祥子，不择手段诱骗结婚，一年后难产而死。 虎妞的性格是复杂的：一方面好逸恶劳、轻视穷人，为人泼辣厉害，把丈夫当作奴隶和玩物；另一方面又值得同情，被刘四榨取了她的劳动力，得知她和祥子关系，一脚踢开。虎妞对祥子的爱虽带有剥削阶级的鲜明印记，但却是热烈、真诚。 作者披露了一个曾经参与剥削，又被剥削；既给祥子以爱，又加深他的悲剧和痛苦；最后被旧社会所吞吃的旧中国剥削阶级出身的妇女的灵魂，和被扭曲的人性。
6、《骆驼祥子》情节结构的特点。 《骆驼祥子》情节结构的最大特点是单纯明朗。为了展现车夫生活，作者自始至终盯着笔下主人公。在众多的人事纠葛中，祥子与虎妞的关系是最强烈的一条线，是构成悲剧的重要因素。除了人与人、事与事都和祥子及车有关，作品还精心展现了祥子与自然的关系。
7、《骆驼祥子》心理描写的特点。 心理描写特点，是刻画祥子形象的重要手段。 祥子木衲、沉默寡言，反映了忠厚憨直的性格，也反映了他倍受压抑、孤苦无告的社会地位。作者常以大段心理描写，来表达祥子的痛苦心声。细致动人的心理描写，真实地刻画出祥子由人到“兽”的性格发展变化的轨迹。 大段的心理描写不但刻画了了性格，代祥子述说内心痛苦和愤怒，也表达了作者对祥子命运深切同情和强烈的义愤。
8、《骆驼祥子》语言的特色。语言特点是朴实明畅，“京味”浓。文字“极平易，澄清如无波的湖水。”作者能从容的调动北京的口语，极富生活气息和地方风味。
《呼兰河传》作者：肖红
1、简析《呼兰河传》的思想意义。 肖红是“东北作家群”的主要作家，《呼兰河传》是她的一部自转体小说。表现了对童年，特别是对她家后园富有童话色彩的描写。作品着眼点更在于通过勾勒故乡人民的生活场景，挖掘农村在封建主义长期统治下种种社会弊端和精神贫乏愚昧以及人性中的丑恶。 作品中的呼兰河是肖红的故乡，更是我国农村封建社会的缩影。 作品从不同角度表现了一个中心，即揭示了荒僻小城人们精神的麻木、愚昧，以及封建意识、封建习俗对于普通百姓灵魂的腐蚀毒害。 2、简要说明《呼兰河传》的独特文体。《呼兰河传》是自转体小说。 采用第一人称的写法。共七章，每章相对独立，没有刻意编造情节，也没有贯穿全篇的情节线索，而以“我”的叙述和回忆通贯全书。接近散文写法，很难用一般小说加以规范，看似散漫，实则形散神不散。在看似零星故事中，又贯穿完整思想，即对封建愚昧的揭露和批判。作品无论在故事叙述或人物刻画的方式上都独辟蹊径，自成格局。
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