发布时间 : 星期一 文章中国传统文化复习答案更新完毕开始阅读b2503b99fad6195f302ba62e
75、《史记》我国历史上第一部编年体通史。X
76、英国重农主义经济学家魁奈一生热爱中国文化，有欧洲孔子之称。 77、《左氏春秋》代表春秋时期编年体史书的最高水平。V
78、秦汉时期，中国古代科学技术的发展出现了第一高峰。V
79、1905年9月2日，实行了1300年的科举制度由光绪帝下诏废除。V
80、八股文的形式包括破题、起讲、四比和收合。V 81、中国是世界上最古老的科技文化发源地之一，也是世界上唯一没有中断发展过的科学文明古国。V
82、我国最早的史书《尚书》、《竹书纪年》、《春秋》中已开始记录天象的重要发现。V
83、西汉的张衡是关于宇宙模型中的浑天说的代表人物，提出了月球不发光仅反射太阳光，正确解释了月食的成因。X 84、《黄帝内经》是我国现存较早的一部医学文献，该书成书于战国初期，共18卷，包括《素问》和《针灸》各9卷。X
85、中国书法的雏形见于公元前4000多年的仰韶文化的彩陶上，其中有100多种刻划得符号。V
86、评剧的前身是浙江塖县一带流行的说唱艺术——落地唱书。X 87、宫廷音乐指的是历代的统治者在宫廷内部或者朝廷仪式中为宫廷统治者演奏的音乐，具有功利性、礼仪性和旋律、节奏“雅化”的特点。V
88、唐代咏舞诗中的双璧为《观公孙大娘弟子舞剑器行》和《霓裳羽衣舞歌》。V
89、隋唐建筑艺术风格可以用“豪放朴拙”四个字来概括。X
90、中国建筑与世界其他建筑不同，是唯一以木结构为主的体系，而世界其他建筑则是以砖石结构为主。V
91、唐古文运动是发生在晚唐时期的一次文学革新运动，以儒学为旗帜，以复古为号召，以文体改革为中心的，以统治维护唐王朝为目的的散文革新运动。X
92、歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。V 93、《离骚》的基本内容是表现诗人对实现祖国富强民族统一这一崇高理想的热烈追求和不
懈斗争以及对未来道路的探索。V
94、绝句的真正源头是南北朝乐府民歌。V
95、南朝的《木兰诗》和北朝的《西洲曲》是南北朝乐府民歌的代表作。X
96、中国古代文学最显著的特征是文学成为政治教化的工具。V
97、西汉时期，班固的《汉书》沿用的是《史记》的体例。X
98、东汉末年，荀悦奉献帝之命，写成《汉纪》一书，对我国史学的发展，产生了积极的影响。V
99、北朝刘宋时，国家设置四种专科学校，以史学为专科之一。X
100、北宋袁枢所撰写的《通鉴纪事本末》，首创纪事本末体，为我国史苑又增加了一个新品种，这是中国历史编纂法的一个重要创造。
101、生、旦、净、丑是京剧的四个行当，其名称的由来，传说是取其反意。比如净即清洁干净，而净角都是满脸涂彩的大花脸，看来不干净，其反意就是“净”。V
102、中国最早的“丹书”为陶弘景的《抱朴子·内篇》。X(正确作者为葛洪)
103、世界三大气功流派指道教的气功、印度的瑜伽、佛教的禅定。V
104、佛教的创始人释迦牟尼，本名悉达多·乔达摩，佛教徒尊称其为“佛(祖)”或者“世尊”。V 105、佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即悲、智、行、愿。V
106、“中医四大经典”是《黄帝内经》、《伤寒论》、《 金匮要略》、《神农本草经》。V 107、玄学家把《孔子》、《庄子》和《周易》称为“三玄”。X
108、佛教的主要宗派有天台宗、华严宗、唯识宗、净土宗和禅宗。V
109、颜元在教育目的上，提倡培养经世致用人才。V
110、先秦是中国史学的奠基时期。东汉是我国史学的确立时期。X
111、《阳光三叠》是唐代歌曲，歌词取自唐代诗人王维的七言绝句。X(正确曲名为阳关三叠) 112、三更半夜中的“三更”指的是夜间11时。V
113、我国古代药学的最高成就是元代李时珍1578年完成的不朽巨著《本草纲目》。X
114、基督教是一世纪前后传入中国的。X
115、以1840年鸦片战争为标志，中国传统文化开始由古代向近、现代转型。V
116、汉乐府民歌标志着我国古代叙事诗一个新的更趋成熟的发展阶段，其中代表性作品是《孔雀东南飞》、《陌上桑》等。V
117、南朝时出现图书四部分类法，将历史著作独立为专部，并形成经、子、集、史的次序。X 118、春秋战国时期是中国传统文化的形成期，其成就之辉煌可与古希腊罗马文化相媲美。V
119、中国历史上第一个专制主义君主集权的统一帝国秦王朝建立在公元前199年。X
120、中国与西方的人本主义相同，都是以家庭为本位，以伦理为中心。X
121、“天人合一”是中国传统文化中“和谐”理念在人与自然关系上的体现。V
122、中国传统哲学不同于西方哲学，它以整体综合、直觉感悟为基本特征，用以关照人与群体中的他人，人与宇宙整体的根本性关系。V
123、孟子所提的“四善端”为：恻隐之心，义之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。X
124、名家学派以惠施和公孙龙为代表，在名辩思潮中，惠施提倡“离坚白”，公孙龙提倡“合同异”。X
125、法家学派是以子产为前驱，以李悝为创始的，而以韩非为集大成者。V
126、阴阳五行家学派的代表人物是战国初期的齐人邹衍。X
127、汉代出现古文经和今文经，其中古文经学专明“微言大义”，强调发挥经文的现实意义；今文经学看重经文的章句训诂，把儒家经典当成古代的历史资料。X
128、中国传统哲学所讨论的主要内容包括天人之辩、动静之辩、知行之辩、名实之辩、醒(形)神之辩等。V
129、在中国古代哲学史上，第一个自觉探讨知行关系问题的哲学家是墨子。X
130、明清之际，在形神之辩上最有建树的是王夫之。V
131、墨家以“义”为最高伦理道德准则，这个“义”的基本原则就是“兼相爱，交相利。”V
132、宋明理学发端于周敦颐，在程颢、程颐那里基本形成了完整的理论体系，至朱熹时则集其大成。V
133、伊斯兰教最早传入中国，是在唐太宗时期。X(高宗永徽二年)
134、基督教早在唐贞观九年由波斯传入中国，当时称为景教。V
135、中国的印刷术大约在3世纪传到日本，又由日本传入埃及，最后进入欧洲。X
136、中国佛教的四大菩萨是：东方九华山的普贤菩；137、被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育；138、在《明夷待访录》中，黄宗羲第一次比较完整；139、人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元；140、梁启超对颜元学术思想的评价是“以实学代虚；141、中国传统文化是指中国古代或鸦片战争以前的；142、“礼”的概念是孔子学说的核心，也是仁的内；143、庄周梦
136、中国佛教的四大菩萨是：东方九华山的普贤菩萨、南方普陀山的观世音菩萨、西方峨眉山的地藏王菩萨、北方五台山的文殊菩萨。X(九华山地藏菩萨，普陀山的观音菩萨，五台山的文殊菩萨，峨嵋山的普贤菩萨)
137、被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。V
138、在《明夷待访录》中，黄宗羲第一次比较完整地提出了具有近代资产阶级民主政治和民主主义精神的教育思想。V
139、人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。X
140、梁启超对颜元学术思想的评价是“以实学代虚学，以动学代静学，以活学代死学。”V
141、中国传统文化是指中国古代或鸦片战争以前的文化。V
142、“礼 ”的概念是孔子学说的核心，也是仁的内在基础。X
143、庄周梦蝶体现了法家的思想精神。X
144、汉代官方哲学的最大代表是汉代哲学家董仲舒。V
145、董仲舒把“礼、义、廉、耻”定为国之“四维”。X
146、我国唯一土生土长的系统宗教是道教。V