发布时间 : 星期日 文章郭锡良《古代汉语》练习参考答案[繁体修订版]更新完毕开始阅读b3a5c4b51711cc7930b7167a
流灑，雙聲聯綿詞，來母。
七 利用工具書判斷下列句子中帶△的詞哪些是同源詞，哪些不是，並說明理由。 （A）組
1．淇則有岸，隰則有泮。（《詩經·衛風·氓》） 2．坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。（《詩經·衛風·伐檀》） 3．麋何食兮庭中？蛟何爲兮水裔？（屈原《九歌·湘夫人》） 4．徼墨廣博，觀望之有圻。（枚乘《七發》） 5．若華夕曜，巖澤氣通。（鮑照《登大雷岸與妹書》） 岸，《廣韻》：“岸，水涯高者。”《爾雅·釋丘》：“重厓，岸。”《小爾雅?廣詁》：“岸，高也。”《詩經·大雅·皇矣》：“誕先登於岸。” 幹，《易·漸卦》：“鴻漸於干。”釋文引鄭注：“干，水傍，故停水處。”又引陸注：“水畔稱干。”又引翟注：“干，涯也。”《史記·春申君傳》：“而不知干隊之敗。”《索隱》：“干，水邊也。” 圻，《說文解字》：“垠，地垠也，一曰岸也。圻，垠或從斤。”《廣雅·釋丘》：“垠，厓也。”《廣韻》：“圻，圻堮，又岸也。”《玉篇》：“圻，圻堮也。” 巖，《說文解字》：“巖，岸也。”《書·說命·序》：“得諸傳巖。”疏：“巖是山崖之名。”《廣雅·釋詁四》：“巖，高也。” 裔，《說文解字》：“裔，衣裾也。”徐鍇系傳：“裾，衣邊也。”後泛指邊緣。《淮南子·原道》：“故雖游於江潯海裔。”高誘注：“裔，邊也。”
從意義上來看，“岸、干、裔、圻、巖”都有“邊”義。從讀音方面看，這幾個字也有音近關係。據陳復華、何九盈《古韻通曉》，聲母方面，“岸、圻、巖”都是牙音疑母字，雙聲；“干”是牙音見母字，“裔”是喉音喻母字。見疑旁紐，喉牙音有鄰紐關係。從古韻方面看，“岸、干”元部疊韻，“巖”屬談部，“圻”屬文部，“裔”屬月部。元文旁轉，元談通轉，元月對轉。“岸、干、裔、圻、巖”音近義通，是一組同源詞。 （B）組
1．同我婦子，饁彼南畝。（《詩經·豳風·七月》） 2．誕置之隘巷，牛羊腓字之。（《詩經·大雅·生民》） 3．余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。（屈原《離騷》） 4．騷人之文，自兹而作。（蕭統《文選序》） 5．懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。（陶淵明《歸去來兮辭》） 子，《廣韻》：“子，子息。”《詩經·大雅·生民》：“居然生子。” 字，《說文解字》：“字，乳也。”段注：“人及鳥生子曰乳。”《廣雅·釋詁》：“字，生也。”《山海經·中山經》：“若山有木，服之不字。”注：“字，生也。” 滋，《說文解字》：“滋，益也。”《左傳·襄公八年》：“事滋未成。”注：“滋，益也。”《文選·東京賦》：“鳥獸阜滋。”薛注：“滋，益也。” 兹，《說文解字》：“兹，草木多益。”《爾雅·釋詁》：“兹，此也。”《左傳·昭公元年》：“兹心不爽。”注：“兹，此也。”《論語·子罕》：“文不在兹乎！”皇侃疏：“兹，此也。” 耔，《廣韻》：“耔，擁苗本也。”義爲以土培苗根。《詩經·小雅·甫田》：“或耘或耔。” 從語音上看，這幾個字古音相近。據陳復華、何九盈《古韻通曉》，聲母方面，“子、滋、兹、耔”都是精母字，雙聲；“字”是從母字，精從旁紐。古韻方面，這五個字都屬之部，疊韻。從意義看，“子、字、滋、兹、耔”都有“滋生、繁衍”等意思，意義相通（據《說文解字》，“兹”是“滋”的古字）。所以，這五個詞是一組同源詞。
按：“兹”的代詞“此”義是假借，意義與“滋生”無關。材料中的“兹”用的是代詞義，與其他幾個詞沒有同源詞關係。
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八 下面兩首詩哪一首是古體詩，哪一首是律詩？爲什麼？分析律詩的用韻、對仗、平仄（包括有無拗救和失黏失對之處）。
前出塞 杜甫
從軍十年餘，能無分寸功？衆人貴苟得，欲語羞雷同。 中原有鬬爭，況在狄與戎？丈夫四方志，安可辭固窮？
這是一首古體詩。因爲從平仄上看，第一聯失對，第一、二聯失粘，第三句出現三仄尾，第四句出現三平調；從對仗上看，中間兩聯都未形成對仗。這都是格律詩所不允許的，因而是一首古體詩。
人 定 白居易
人定月朧明，香消枕簟清。翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。 坐久吟方罷，眠初夢未成。誰家教鸚鵡，故故語相驚。
這是一首格律詩，因爲其用韻、對仗和平仄都符合格律詩的基本要求。 其用韻、對仗、平仄（包括有無拗救和失粘失對之處）如下：
用韻：首句入韻，用庚韻。第一、二、四、六、八句用韻，韻腳分別是“明、清、聲、成、驚”，這些字都是“平水韻”中的庚韻字。
對仗：首聯、頷聯和頸聯都對仗，只有尾聯不對仗。卽首聯“人定月朧明”對“香消枕簟清”，頷聯“翠屏遮燭影”對“紅袖下簾聲”，頸聯“坐久吟方罷”對“眠初夢未成”。 平仄：
人定月朧明，香消枕簟清。翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。 仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。 坐久吟方罷，眠初夢未成。誰家教鸚鵡，故故語相驚。 仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
此詩符合格律詩的“對”和“粘”的規則，無失粘失對之處，其不合平仄的“人”、“翠”、“紅”等字，都處在可平可仄的位置上。有一處拗救，卽“誰家教鸚鵡”一句，其中第三字本該用平聲字，這裏用了仄聲字“教（jiào）”拗，然後將本該用仄聲的第四字用了平聲字“鸚”救。 九 把下面一段短文加上標點並翻譯成現代漢語：
舊唐書·李白傳
標點：
李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父爲任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”。天寶初，客遊會稽，與道士吳筠隱於剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之於朝，遣使召之（按：教材引文有誤，又漏引十餘字，今補正），與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已卧於酒肆矣。召入，以水灑面，卽令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達金陵。白衣宮錦袍，於舟中顧瞻笑傲，旁若無人。初，賀知章見白，賞之曰：“此天上謫仙人也。”?山之亂，玄宗幸蜀，在塗以永王璘爲江淮兵馬都督、揚州節度大使。白在宣州謁見，遂辟從事。永王謀亂，兵敗。白坐，長流夜郎。後遇赦，得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城（按：教材引文漏一“醉”字，今補）。有文集二十卷行於時。 譯文：
李白，字太白，山東人。少年時就有超群之才，志向宏大，氣度豁達，逍遙而有超然出世的心境。他父親做任城尉，全家就在那裏安家。李白少年時與魯中的幾個書生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱逸在徂徠山，縱情歡歌豪飲，當時號稱“竹溪六逸”。天寶初年，外出到會稽遊歷，與道士吳筠隱居在剡中。不久唐玄宗詔令吳筠去京城，吳筠把李白推薦給朝廷，朝廷派使者召見李白，並讓他與吳筠一
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起待詔翰林。此時李白已經嗜好喝酒，天天與幾個酒徒喝醉在酒店裏。玄宗譜出曲子，要編制樂府新詞，急忙召見李白，李白卻已在酒店醉倒了。召入宮中，用涼水噴灑他的臉，醒來後，立卽叫他提筆作詞，很快就寫出了十多首，皇帝很讚賞他。李白曾經沉醉在宮殿上，伸腳叫高力士脫靴，因此被貶斥而離開了朝廷。於是他浪跡江湖，整天喝酒。當時侍御史崔宗之被貶官到金陵，常與李白一起飲酒並做詩唱和。他們曾經在月明之夜駕着小船，從采石到金陵。李白穿着宮錦袍，在船上極目遠望，縱情笑傲，旁若無人。當初，賀知章見到李白，讚賞他說：“這是天上貶下來的仙人啊。”安?山起兵叛亂，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李璘作江淮兵馬都督、揚州節度大使。李白在宣州請見，於是徵召他爲李璘的從事。永王圖謀造反，起兵失敗，李白因此獲罪而被長期流放在夜郎。後來遇到大赦，才得以回來，最終因爲飲酒過度，醉死在宣城。著有文集二十卷，流傳於世。
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