2020年高中语文第三单元第11课师说课时优案2(含解析)新人教版必修3 联系客服

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课时优案2

阅读下面的文字,完成1~3题。

教育是国运之本,是支撑国家发展的坚强基石,也是人才培养的主要途径。教师这份职业不仅承担着中华民族伟大复兴的希望,而且承担着千千万万家庭的希望,但由于种种原因,使得教师尊严受到挑战的情况依然存在。在全社会弘扬尊师重教的良好风尚,这不仅需要教师们强化责任担当、提升个人修养,以好老师的形象滋润学生心田、深入群众心间,( ),把尊师重教落实到行动上来。

教师是高尚的职业,长期以来,我国的广大教师贯彻党的教育方针,教书育人, ,默默奉献,为国家发展和民族振兴作出了重大贡献。要维护教师队伍的纯洁和神圣,要对有辱教师职业的人或行为予以惩治,以法治精神守护这片净土。强化教师准入制度,优化教师评价机制,切实加强待遇保障,提升教师经济待遇和社会地位,为师道尊严 。

让更多优秀人才 ,善为良师。完美吸引优秀人才从事教育的体制机制,提升教师社会地位,让尊师重教 。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.教师这份职业不仅承担着千千万万家庭的希望,而且承担着中华民族伟大复兴的希望,但由于种种原因,使得教师尊严受到挑战的情况依然存在。

B.教师这份职业不仅承担着千千万万家庭的希望,而且承担着中华民族伟大复兴的希望,但由于种种原因,教师尊严受到挑战的情况依然存在。

C.不仅教师这份职业承担着千千万万家庭的希望,而且承担着中华民族伟大复兴的希望,但由于种种原因,教师尊严受到挑战的情况依然存在。

D.教师这份职业不仅承担着中华民族伟大复兴的希望,而且承担着千千万万家庭的希望,但由于种种原因,教师尊严受到挑战的情况依然存在。

答案 B

解析 本题主要考查辨析并修改病句的能力。A项,成分残缺,“由于……使得”不能同时出现。C项,语序不当,复句中如果分句主语都相同,只在第一个分句的关联词前使用主语;各分句主语不相同时,各个主语应该放在关联词之后。“不仅……而且”主语是“教师这份职业”,主语应放在关联词前。D项,语序不当,应该是先“家庭”后“民族”。故选B。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.让全社会广泛了解教师工作的重要性和特殊性也很必要 B.还需要让全社会广泛了解教师工作的重要性和特殊性 C.全社会还需要广泛了解教师工作的重要性和特殊性

D.教师工作的重要性和特殊性还需要让全社会广泛了解 答案 B

解析 本题考查语言表达连贯的能力。根据上文“这不仅需要……”可知,括号内用的句子主语仍然是“这”,与“不仅需要”对应的应该是“还需要”。A、C、D三项全都偷换了主语,排除。

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A.呕心沥血 保驾护航 乐为人师 蔚然成风 B.苦心孤诣 遮风挡雨 好为人师 蔚然成风 C.呕心沥血 遮风挡雨 好为人师 靡然成风 D.苦心孤诣 保驾护航 乐为人师 靡然成风 答案 A

解析 本题考查正确运用成语的能力。呕心沥血:比喻费尽心血。多形容为事业、工作、文艺创作等方面用心艰苦。苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。形容教师工作的辛苦应该用“呕心沥血”。保驾护航:保驾,保卫帝王;护航,护送航行,派兵舰护航。保护某事物能让其正常发展。遮风挡雨:遮挡风雨,比喻起保护作用使其不受不利因素的影响。此句强调为教师提供保障,维护师道尊严。应用“保驾护航”。乐为人师:乐意做老师,喜欢教育工作。好为人师:喜欢做别人的老师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格,喜欢以教育者自居。“好为人师”含有贬义,此句应选“乐为人师”。蔚然成风:指一件事情逐渐发展盛行,形成了一种良好风气。靡然成风:指群起效尤而成风气,多指坏事物。从感情色彩上来看,应选“蔚然成风”。故选A。

1.[高考源点:分析作品结构]韩愈所说的“传道、受业、解惑”这三者是什么关系? 我的答案:

答案 在这三者当中,“传道”是核心。所谓“道”,就是儒家的思想,即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点。“传道”是目的,“受业”是手段。“业”指的是儒家经典,学生在“明道”时不可避免地产生疑问,这就需要老师“解惑”,这也是老师最基本的任务。

2.[高考源点:探讨作者的创作背景和创作意图]作者为什么称赞李蟠? 我的答案:

答案 这里是把李蟠和众人对比。作者对当时的“耻师”风气痛心疾首,遇到李蟠这样的年轻人仿佛看到了“从师”的希望,因而借此撰文,暗比现时之人,特别是像李蟠这样的

年轻人太少了,盛赞其“好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。”也是暗示其他年轻人应向他学习,使“从师”的观念深入人心,以彻底矫正“耻师”的陋习。

3.[高考源点:鉴赏文学作品的表达技巧]韩愈的论说文一向以气势通畅著称。就本文而言其气势来自三个方面:崭新理论本身的说服力,加上严密逻辑的论证力和语言上奇偶骈散结合的表现力,形成文章的夺人气势。请结合文章分析这些特点分别体现在哪里。

我的答案:

答案 首段思路是:“古之学者必有师”,师的作用是“传道受业解惑”,惑则必从师,从师即学道,“道之所存,师之所存也”,结句大有奔马之势;全段层层顶接,步步推进,逻辑严密,一气呵成,更是势不可当。次段紧承首段对师道的论述,连用三个层层深入的对比,从不同的侧面批判当时社会流行的耻于从师的不良风气,批判的语气也一句比一句加重,由“……其皆出于此乎”的疑问语气,发展到“吾未见其明也”的责备的语气,再到“其可怪也欤”的带有强烈感情的讽刺语气。这种语气上的层层递进,声势逼人。第三段正面论述“圣人无常师”,以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例,说服力极强。且为第一段“古之学者必有师”、第二段“古之圣人……犹且从师而问焉”提供有力佐证,一石三鸟,精当无比。结尾又从行古道、嘉今人的角度点明写作目的,贯通古今,继往开来,更有高屋建瓴之势。全文文势硬转直接,陡直峭绝:开篇“古之学者必有师”突兀而起,有如横空出世,已见出奇;中间三个对比,如三峰插天,兀然峭立,直起直落,了不相涉,更见其奇。营造这种雄直峭兀之势,最为韩愈所长。本文灵活多变的散句,于流畅中含顿挫,参入对偶与排比(指句中词语的排比),又于灵活中见整齐。奇偶骈散交错运用,自然配合,错落有致,亦增势不少。

4.[高考源点:评价作者的观点态度]本文讲了许多从师学习的道理,有人认为这些思想是进步的,有创新,对我们有借鉴意义;有人认为它具有阶级局限性。对此,你是如何看待的呢?

我的答案:

答案 (观点一)是进步的,有创新。韩愈在《师说》中的创新,在内容上至少有三点: 一是突破了一般人对教师作用认识的局限,从“授之书而习其句读”的“受(授)业”,扩大到“传道”“解惑”,明确提出“师者,所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定,在当时是个了不起的进步,且在今天仍有现实意义。

二是针对上层“士大夫之族”的门第观念,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的全新的从师之道的观念:从师即是学道,惟“道”是问,凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。这是石破天惊的新观念,开拓了为师者的广阔领域。

三是在“道之所存,师之所存”的观点指导下,从“闻道有先后,术业有专攻”的客观