发布时间 : 星期日 文章中国古代文论考试重点（考试必过）更新完毕开始阅读bb4405c1a7c30c22590102020740be1e640ecc4b
5.陆机认为文学创作应防止五种弊病（1）防止篇幅狭小，缺乏音韵之美。 即“清唱而靡应”。
（2）防止美丑混合，文不调谐。 即“应而不和”。
（3）防止重词遗理，流于空泛。 即“和而不悲”。
（4）防止迎合时俗，格调不高。 即“悲而不雅”。
（5）防止清淡疏缓，缺乏趣味。 即“雅而不艳”。
6.文章审美标准陆机对于文章总体审美要求：
“其会意也尚巧，其遣言也贵妍，暨音声之迭代，若五色之相宣。 ”同时，对于文学作品的艺术美，陆机提出了五个标准： 应、和、悲、雅、艳。 “应”：
同声相应，比喻文章相关各部前后呼应。 “和”：
异声相从，比喻文章相对各部协调配合。 “悲”：
用音乐上的悲音来比喻文学作品要以情感人。 “雅”：
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格调纯正、雅正，反对迎合时俗。 “艳”：
文章要有很高的艺术美，强调文采。
它与上述四种风格紧密相联，比较全面地反映了突破儒家经学附庸地位之后，魏晋时人的审美情趣之所在。
7.文章地位的推崇认为文章能阐发道理，“伊兹文之为用，固众理之所因”“涂无远而不弥，理无微而弗纶”沟通古今，超越时空，“恢万里而无阂，通亿载而为津；俯贻则于来叶，仰观象乎古人”政治教化作用，“济文武于将坠，宣风声于不泯”滋润万物，出幽如微，“配沾润于云雨，象变化乎鬼神”具有无限的生命力，“被金石而德广，流管弦而日新”总之，陆机身处文学创作日益自觉的时代，其创作理论应运而生，并非偶然。
《文赋》是我国第一篇文学创作论专著，在中国古代文论发展史上，具有开拓的意义，影响极其深远。
后世如刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等重要理论家的著作，无不受其影响。
一、钟嵘《诗品序》钟嵘的《诗品序》品评了从汉魏到齐梁的123位五言诗诗人，对这些诗人及其作品的成就高下、风貌特征进行总体性评价，并区分流派、追溯渊源。
主要的文艺观点有：
1.论诗歌的产生的根源钟嵘提出了感物说。
他认为“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”诗歌产生于人们的性情受到客观外物的感召和激动，即“感物起情”。 造成诗人性情摇荡的原因，首先是自然界的感发，其次是社会生活对诗的感发。
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提出社会生活的悲欢离合、荣辱忧喜对诗歌创作的作用，这是钟嵘对古代诗歌理论的重要贡献。
2.诗歌本质论钟嵘主张诗歌的本质是诗歌是“吟咏性情”抒发情感的，尤其要抒发“怨”情，即人的情感要有积极进步的社会内容。
“至乎吟咏性情，亦何贵于用事？”他列举出大量人生遭际，绝大部分都是属于哀怨不平之情，从而突出了“诗可以怨”的作用。
“吟咏性情”之论是想把抒情与言志统一起来，并突出诗歌的抒情特征，力图把艺术的美与功利作用的善统一起来。
3.诗体论：
论五言诗的发展及其历史地位钟嵘打破了儒家传统的偏见，在诗歌的历史发展中充分肯定五言诗的地位。
“五言居文词之要，是众作之有滋味者也”钟嵘认为，五言诗在刻画形象和抒写感情方面，有着更好的表现功能。
造形能详，则形象鲜明而具体；穷情能切，则抒情委婉动人。 因而他明确指出：
在诗歌创作中，五言诗应居主要的地位。
同时，钟嵘论述了从建安到刘宋时期文人五言诗的发展过程，指出了建安、太康、元嘉三个时期的诗歌成就，并以曹植、陆机、谢灵运三人为杰出代表，他推重建安风力，盛称其“彬彬之盛，大备于时”。
4.创作论：
（1）提出“直寻说”，反对文章用典用事所谓“直寻”，指从感物动情中直接求得胜语佳句，而不是在前人的典故或诗作中寻词觅句。
也就是作家即目即事，直写其所见所感。
直接抒发生活中获得的体验感受，从生活中汲取诗情。
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他说“观古今胜语，多非补假，皆由直寻。
”他提倡“直寻”，使后人反对形式主义诗风有了理论根据。
（2）强调自然美，反对人为的声律反对由于过分追求声律而造成的矫揉造作的诗风，主张自然和谐的声律之美。
认为诗歌只要“清浊流通，口吻调利，斯为足矣。
”钟嵘反对过分追求声律而流于形式的不良风气，主张“自然英旨”。 就是强调感情真挚，反对用典故和人为的声律。
5.诗歌审美理想（1）提出了“滋味说”钟嵘第一个把“滋味”作为文学批评的标准。
“五言居文词之要，是众作之有滋味者也”。
诗歌美感的“滋味”，是指作品中蕴蓄着深厚动人的感情，能够引起读者的激动、联想和咀嚼回味，亦即指诗歌创作所达到的最高造诣和境界，“指事造形，穷情写物，最为详切”，突出了诗歌形象性的持征。
其“滋味”论也影响到司空图、严羽、王土禛、王国维等人的诗歌意境理论。
（2）提出“诗有三义”说钟嵘认为要使诗有“滋味”，关键在于综合运用好“赋、比、兴”的写作方法。
“故诗有三义焉：
一曰兴，二曰比，三曰赋。
文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。 ”钟嵘认为，赋、比、兴手法应该交错运用，使文意既不过深也不过浮，使读者感到既不难理解也不一览无余。
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