佛教禅宗对现代家具设计的影响 联系客服

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会状况。从历史唯物主义观点分析,历代家具文化特色都深深印记着那个历史时期的科技、文化,以及人们的意识形态和审美心理。在经过上世纪80年代以现代主义为主流的,以简洁、实用,充分满足生理功能要求的,大批量、多快好省地生产家具这一阶段特殊时期后,随着科学技术的飞速发展,社会意识的变化,渐渐形成了一个新的、充满个性化的、反映在不同文化层次和审美要求的多元化实木家具发展期。

(四)禅宗文化在现代家具中的表现

中国几千年的文化,沉淀出多少亘世佳作,特别是中国明代家具更是集精华美妙之灵气,以“简单、厚实、精准、雅致”为原则,是家具与文人画家与工艺创造的完美结合,是与明代建筑环境完美和谐,是在继承宋代营造设计方式的“木作家具”基础上的创新与进步(如图2)。这是我们中华民族的优秀文化和传统艺术的精华。然而在今天,21世纪的当代中国,在全球经济一体化与信息时代的环境下,在建筑,文化、艺术、科技、材料、工艺都发生了全新变化的时空中,家具作为当代文化的载体、生活方式的载体,具有物质与精神的双重基础,我们应该继承和发扬的应该是明式家具文化中的“精、气、神”,这就是禅宗文化的特点表现:继承传统,不断创新。而不是一种简单的造型形式上的模仿和文化符号上的组合,明式家具的“简练”与当代国际家具的“简约”是一种人文艺术的一脉相承,明式家具中的与人居建筑环境的“天人合一”的和谐与当代社会的“环境保护”、“绿色设计”、“以人为本”的设计思想也是一致的,明式家具中的士大夫文人、书画家参与家具设计并与手工艺人精美制造工艺,硬木材料的天然材质肌理美三者完美统一,将东方特有的审美观念,独立浑厚的气质、凝练渺远的简约神韵,响绝于世。它至今还影响着国际家具的设计理念。

图2

随着社会的发展,时代的进步,新思维、新结构,新材料的出现必定会产生与此相适应的装饰新概念、新形式、新空间。简洁这一现代又唯美的形式已经深入影响到家具、建筑产品、工业产品、生活产品等诸多领域,它已悄然让人们的生活方式和思想理念产生质的变化。它是我们这一时代的必然产物,是设计风格的必然倾向,是促进人类文明进步的组成部分。

四、设计说明

(一)设计的家具功能和造型特点以及材料

我设计的这套家具取名“悟然”,悟就是人生顿悟,然则是心性淡定,虽看破却不动是我设计的初衷。,家具造型设计是对家具的外观形态,材质肌理,色彩装饰、空间形体等造型要素进行综合、分析与研究,并创造性的构成新、美、奇、特而又结构功能合理的家具形象。它是一门立体的造型的艺术,在设计中考虑功能的要求,在一定的程度上家具不可能象纯艺术品那样自由塑造,但它的设计的原理与要求,则包含着许多艺术造型的内容,我们在艺术造型中常说,变化统一,

体量与虚实,重复、韵律、比例、点缀均衡、稳定等艺术造型方法,早在现代家具设计中广泛应用,东方禅宗思想也随之在现代家具设计中得以体现。这种创造力正如慧能所说“不是风动,不是幡动,是仁者心动。”而禅宗这种个性正是一种虎虎上风、泼刺刺的生命力的表现,体现了禅的无畏进取的创造力。

(二)禅宗美学的理念实施

禅宗美学表现在我设计的家具上,其一,在对质地坚硬、色泽幽雅、肌理华美珍贵木材的认识、运用中,力求充分展示了木材本色的自然之美;其二,我设计的家具稳健凝重、简洁流畅均给人以舒展之感,有大气;其三是灵气等曲线形式体现了寓情于理、寓动于静的哲学要义的哲学思想;其四,我设计的家具具有严密的比例关系,舒适宜人的尺度,家具的外型比例、尺度与其使月]功能紧密联系起来,力求达到形式与功能的和谐统一。因此我们在现代家具设计中可以从中华传统哲学中感悟设计的最基本理念,由“天人合一”的古训中体味对自然与环境的尊重;或者在宗教精神里体味意境,从“禅宗”的语言智慧中意会如何以极度简洁、单纯的形式在现代家具中传递深远的美学内涵。

总结

百花齐放、雅俗共赏。现代设计的春天已经到来,竞争机制愈加成熟,开放的设计市场会更加规范,业主的素质及审美意识将随着入世后国际风格的到来而迅速提升,这些将给足设计师们更大的想象空间,简洁现代的设计风格必然会一枝独秀,引领着我国家具行业的潮流,成为21世纪人们生活追求的时尚。

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