发布时间 : 星期日 文章大学语文复习讲义更新完毕开始阅读c11b81d4a58da0116c174947
语文复习讲义
一、 题型
1、 填空题（共10题，10分） 2、 单选题（共10题，10分） 3、 解释加点词（共10题，10分） 4、 默写（共5题，5分）
5、 文言文翻译（共2题，10分） 6、 阅读分析（共2题，15分） 7、 作文（40分） 二、 默写 1、杜甫秋兴八首 其一
其八
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 佳人拾翠春相问， 仙侣同舟晚更移。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 彩笔昔曾干气象， 白头吟望苦低垂。
2、八声甘州 柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
3、辛弃疾——《摸鱼儿》
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋，默默此情谁诉？君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
4、宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
三、 文言文翻译
1、大同
⑴选自《礼记·礼运》，是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编文献，以古代礼制的讨论和阐发为主要内容。
⑵“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
翻译：“大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推举有才能的人。讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件和措施。老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有供养他们的措施。
2、赵武灵王胡服骑射
⑴司马迁，字君实，北宋著名史学家，主要编纂了编年体通史《资治通鉴》
⑵国人皆不欲，公子成称疾不朝⑩。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服?，吾恐天下议之也。
翻译：国人听了大多反对，赵武灵王的叔叔假称生病不上朝。赵武灵王派人请他说，“家族听命于长辈亲属，国家听命于君主。现在我让国人改换服饰，但是叔叔您却不穿胡服，我害怕天下人会议论的。“ ⑶公子成再拜稽首曰?：“臣闻中国者?，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也?。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也②①！” 翻译：公子成拜了两次叩头至地说：“我听说中原地区，是圣人所教化的，是礼乐所施用的，是胡人所参见跟赴的，是蛮夷族所取法效仿的。现在赵王却舍弃这些而沿袭胡人的服饰，改变自古以来就有的规则，违逆百姓的心思，我请赵武灵王对此事深思熟虑啊！”
⑩公子成：赵武灵王的叔父。 ?.不服：不穿胡服。
?稽首：叩头至地，是古时最恭敬的一种跪拜礼。 ?中国：中原地区。 ? 则效：取法仿效。
②①孰图：深思熟虑。孰，同“熟”。
⒊《世说新语》六则
⑴小儿辈大破贼
谢公与人围棋，俄而谢玄怀上信至，看书竟，蓦然无言，徐像局，客问淮上利害。答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
翻译：谢公（谢安）和人下棋，一会儿，谢玄从淮水派来的信使到了，谢公看完信，默默无言，缓慢地转向棋局。客人问淮水战斗的胜负情况，谢公答道：\孩子们大破贼寇。\神色举止，和平时没什么两样。 ⑵雪夜访戴
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”
翻译：王子猷（王徽之）住在山阴，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，打开房门，叫人斟酒。举目望去，天地一片洁白，于是起身徘徊，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然思念起戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去见面，而是转身回去了。有人问他缘由，王徽之说：“我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必要见戴安道呢？” 4、《论语》十二章
⑴孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 ⑵ 陈亢问于伯鱼曰：“自亦有异文乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰‘未也。’‘不学《诗》无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。” 翻译：陈亢”字字禽，一说孔子的学生。“伯鱼”孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。“闻”，教诲。“趋”，小步快走。
陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”
⑶子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
翻译：“兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。“怨”，讽怨。“迩”，近
孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”
四、问答题
1、一九九八 廿四节气 ——苇岸 ⑴清明——杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。欲问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 ⑵二十四节气
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
2、闻所闻而来————《论语》六则
钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不缀，旁若无人，移时不交一言，钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
⑴用一个词概括意蕴：——
⑵竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸 ⑶说出这个故事的思想主题
本篇通过钟会与嵇康相见时的各自反常言行，表现了嵇康的简傲以及钟会的机智狡猾。
本篇主要通过行动、语言来刻画人物。
五、练习题
1.谈谈你所理解的魏晋风度。
答：魏晋风度，在中国历史上一直是文人士大夫们所津津乐道的话题和追崇的典范。乃魏晋之际名士风度之谓也，亦称魏晋风流。魏晋风度，在很多人看来，是一种真正的名士风范。魏晋风度，作为当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外、率真任诞而风流自赏。姿容的飘逸与内在的智慧、忧伤结合，成为魏晋风度的美学典型。魏晋风度又和“文学的自觉”的美学潮流相辅相成。以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，从根本上奠定了中国知识分子的人格基础，影响的相当深远。
2.用简短的词语概括课文中六则故事的意蕴。
答：轻视外物、向往自由、冷静坦荡、洒脱不羁、即情任性、妙语玄机。
3.“竹林七贤”是指哪七人？
答：是指晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。
4.谈谈你对“何所闻而来？何所见而去？”与“闻所闻而来，见所见而去”这一对话中所包含的机趣的理解。
答：两人互相会面，都以孤高自赏，心照不宣。一问一答，包含了智慧和幽默，又显示了各自的性格：嵇康的傲慢与钟会的机智。
5、月下独酌
花间一壶酒⑴，独酌无相亲⑵。 举杯邀明月， 对影成三人⑶。 月既不解饮⑷，影徒随我身⑸。 暂伴月将影⑹，行乐须及春⑺。 我歌月徘徊⑻，我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游⑼，相期邈云汉⑽。
⑴本诗所用修辞手法拟人：李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”。其实只有一个人，很冷清，拉来了“杯”与“明月”，成了三个人，一副热闹的画面立刻呈现在我们面前。
提问人的追问 2010-06-12 11:24
⑵解释“无情游”：与月、影等无情之物交游
⑶这首诗描绘了怎样的场景，流露出作者什么样的思想感情
诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感
6、摸鱼儿
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 ⑴这首词暗含的典故
李广难封 、焚书坑儒、长门旧事 、胡服骑射
⑵上、下阕描绘哪些内容，表达了此人哪些情绪
答：春日匆匆的无奈、陈皇后失宠的悲伤、早春易逝的忧虑 、报国无门的悲愤
“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮”的表面意思是：虽然十分殷勤，但有彩画的屋檐上的蜘蛛仍在整天吐丝结网．一天到晚也只能粘住一些飘落的柳絮算是留住了一点点春意。但是结合整首词，可以体味出作者以“画檐蛛网”进行自喻，希望能多留住些春意，而春意象征着国家抗金，春意的昂扬和永驻象征着抗金形势的兴盛与永久，在这里，“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮”也就表现了作者深沉的爱国激情了。
表现了作者深沉的爱国情怀。“春且住!”就是表明国家要一直抗金。