发布时间 : 星期三 文章《中国传统文化导论》-复习资料更新完毕开始阅读cd02220ba0c7aa00b52acfc789eb172dec639913
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89、阴阳观念在传统文化中至为重要，《周易》一书认为天地万物的变化都体现于（六十四卦）。 90、殷商时期的文化有浓重的神本色彩，承担神人交通重任的是（巫史）。
91、殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是（以蓍草占吉凶）。 92、与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（.更重意趣与心境）。 93、元朝代表性文化的特点是（外露型）。
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94、在中国文化里，道本源于天，反映于个体就是（德）。 95、主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是（墨家）。
96、战国时代，我国水利工程有了一定的发展，其中，李冰父子主持修筑了（都江堰）。 97、诸子百家的学术渊源都是（六经）。
98、战国时期出现我国古代最长的一首抒情诗，即（《离骚》 ）。 99、中国人所说的“柔能克刚、水滴石穿”，意在强调的是（阴胜于阳）。 100、 101、 102、 103、 104、 105、 106、 107、 108、 109、 110、 111、 112、 113、 114、 115、 116、 117、 118、 119、 120、
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在孔子看来，春秋时期之所以天下大乱，主要是因为（周代的礼教被破坏了）。 诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（儒、墨、道、法）。 在春秋战国时期，士这一阶层处于社会的（统治阶级底层）。 在八卦中，象征阴阳、天地父母的是（乾、坤两卦）。
在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（兼爱）。 在封建时代，“孝”的最重要的内容是（传宗接代）。
在“忠”、“信”、“诚”三者之间，“诚”更表现出（更注重主体性）。 在传统儒家文化特别是宋明理学中，“性”主要是指（天性）。 在中国历史上，第一个酒文化的高峰是（殷商时期）。
中国艺术追求意境，从根本上讲，意境是指（是经过创作主体之“意”加工过的现实世界）。 在隐逸文化中，所谓“大隐”是指（身在市朝却保持着隐退的情怀）。 作为现代新文化运动标志的书刊是（陈独秀的《新青年》 ）。
在崇实尚性的思想大潮影响下，清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思 想中国是一个尚统的国家，孔子作《春秋》，内华夏而外诸夷，即以华夏族为主而以周边少数民族为在东西方文化中，对“爱”的理解，有一定的一致性，它们是（情感的专注）。
在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其中较为科学的是（以方以智为代表的主张“万物皆因心生，没有主体，也就无所谓客体”的明代哲学家是（王阳明）。
自然山水在古代文化中被赋予了丰富的人文内涵，究其原因，最根本的一点就在于（.天人合一的思最初提出“师夷长技以制夷”主张的人是（魏源）。
中国近代第一位学贯中西、被称为国学大师的人是（章太炎）。
在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下面所说正确的是（封建
上呈现出（汉代朴学的倾向）。
辅，所表现出的“统”是（政治上的正统）。
主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄）。
想）。
社会里清官是压迫者的心愿）。
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二、多选题（
按第一个字的拼音字母排列）
A
1.
爱国的表现包括（天下为公; 为了祖国的富强而奋斗终生; 对祖国的大好河山的热爱和保护; 保护祖国不受侵犯）。
C
2、 春秋战国时期，士步入历史舞台时所担当的角色有（政治智囊; 军事参谋; 外交使节;思想精英）。 3、禅宗宗旨主要有两点，即（单刀直入；直指心源）。
4、从文化学的角度透视毛泽东思想，它有两个来源，即（进步的马克思列宁主义；中国传统文化）。
D
5、对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（道家强调离形去智; .儒家强调格物致知）。
G
6、 古代从神本文化向人本文化的转变，有几方面的表现。下列选项属于这一转变的表现的有（从卜筮的方法
可以看出; 从周人重“德”的风尚可以看出; 从周代的宗法制度可以看出; 从青铜器的制式和纹样看出）。 7、构成精致典雅的宋代文士世界的文化质态的有（ABCDE ）。
K
8、康有为是“戊戌变法”的重要人物，他的著作有（《新学伪经考》; 《孔子改制考》; 《大同书》）。\\
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9、乐在传统社会的主要功用有（.娱乐工具；娱神功能；教化功能）。
10、“礼”在先秦时期的发展大致经过了三个阶段，即（作为宗教的阶段；作为群体组成方式的阶段；作为个人内在和外在行为规范的阶段）。
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11、明代时，面对西学的传入，知识分子的态度各有不同，其中，主张全面接受西学的人物有（徐光启; 李之
藻; 王徵）。
12、明代后期市民文化日趋高涨，以下关于明代市民文化的表述，正确的有（社会风尚趋于导奢导淫; 礼拜金
钱之风日益强盛; 市民文学唱主角）。
N
13、能代表魏晋人的审美追求的有（.顾恺之的绘画；陆机的赋；陶渊明的诗歌；王羲之的书法）。
Q
14、秦汉文化个性乃是浑厚宏阔，其建筑文化的代表包括（秦陵；万里长城；阿房宫）。 15、清初对君主专制提出批判，对封建君权提出质疑的思想家有（黄宗羲; 顾炎武; 王夫之）。
S
16、 属于战国时期的优秀文化成果的是（《左传》；《孙子兵法》；《离骚》）。
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17、宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、齐家和（治国；平天下）。
18、属于出世哲学的是（道教；佛教）。
19、宋代理学的建构大致可分为三个时期，发展期的代表人物是（张载；.程颐；程颢）。
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20、体现战国末期各家学说趋于融合之势的著作有（《吕氏春秋》；《易传》 ）。
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21、魏晋时期的玄学乃是融合各家思想而成，这些思想包括（儒家；道家；佛教）。
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22、 以下关于“仁”的表述，正确的有（仁是儒家学说的思想核心；仁讲的是如何处理好人与人之间的关系；
从“仁”到“礼”，是内在的情感外化为行为的规范）。
23、 以下对“德”的认识，正确的有（先秦时期有美德和恶德之分；宋代时，“德”成为美德的代称；“三从四德”
是封建礼教对女性的束缚）。
24、 以下对“义”的认识，正确的有（ABCDE ）。
25、以下关于“阴阳”的表述，正确的有（在古代哲学体系中，阴阳被看作道的具体化; 阴阳运用于天地时，乾为阳阴为坤; 柔能克刚，水滴石穿，强调的是阴胜于阳的一面; 阴阳动静是可以相互转化的）。
26、以下关于酒文化的表述，正确的有（殷商时期，酒文化与原始宗教及政治统治有关；魏晋时阮籍长醉是借酒忘记现实及现实中的痛苦；宋人内敛的文化品格使宋代的酒文化趋向于中庸；微醺的状态是“发乎情止乎礼义”的儒训在酒文化中的体现）。
27、以下作品属于明代市井小说的有（ ABCDE）。
28、洋务运动是官商知识分子对西学入侵的理性应对，而贫民百姓对西学入侵的应对包括（太平天国运动; 29、以下著作属于资产阶级革命派的有（.邹容的《革命军》; 陈天华的《警世钟》; .陈天华的《猛回头》）。
Z
30、在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中后七子的领袖是（李攀龙; 王世贞）。
二 、案例题题库
（案例的第2小题，请莫全部抄书，要说自己的看法）
（一）苏轼喜爱画竹，有一次兴致来了随手用毛笔蘸了朱砂画竹，别有韵味。但这也引起
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了一些人的非议，认为不真实。苏轼反问，惯常是墨笔画竹，难道竹子是墨色的吗？ （1）朱笔画竹或是墨笔画竹，反映出传统的艺术追求是怎样的？
从这一事例，可以看出，我国古代传统的艺术追求并不完全注重写实，即现实主义手法，而是更注重写意。所谓写意，有两层内涵：一是写物象之意，捕捉物象的精神，二是写胸中之意，借形象传达情感。如松、梅、竹、菊等所以在画中成为永恒的主题，是因为画家赋予它们以高洁、晚香、坚强等人的品质。
（2）这一艺术追求对我们欣赏艺术会带来怎样的启示？回答不少于150字。
欣赏艺术本是“见仁见智”的创造性活动。这一艺术追求会让我们感受到：由于欣赏主体的年龄、经历、修养与趣味各异，同样一件艺术品，获得的感受会不相同。人们可通过艺术来理解历史文化，也理解自身的意义。每个人都可通过自己的联想和想象，从自己的角度去欣赏。欣赏者把自己的经历、经历与作品表达的内涵相联系，进而认识、理解作品，这也就是“写意”所要达到的目的。（也可参考教材P188—189）
（二）《列子》中记载了伯牙的故事：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
结合案例作具体分析，回答以下问题：
（1）伯牙弹奏高山流水之曲，体现出士人与琴乐怎样的关系？
见教材第181—182页。
要点：士人弹琴，更多的是表达内心的情感。琴，被作为天人沟通的一种方式。弹琴体现
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