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蜘蛛侠），而很少有政治家（3.0%）、学者（4.6%）或企业家（4.8%）。根据研究结果，青少年崇拜的偶像往往是在日常生活中获得的（例如家人）或是通过大众传播媒体（如媒体明星和虚构人物）。至于崇拜的原因，“外表好看”最多（41.4%），而“富有”最少（9.0%）。表2总结了偶像特点和崇拜的原因。
3. 与性别是否有关
由偶像资料特征显示，在性别差异方面进行了更广泛的分析。结果表明，以上的青少年中，55.5%选择异性作为偶像。表3显示，青少年的性别与偶像选择有联系（χ2（1）=29.16，p＜0.01)。女生似乎更喜欢男性偶像（62.6%），喜欢女性偶像的有37.4%。而这种现象在男生中也一样，他们喜欢男性（79.6%）胜过女性（20.4%）。另一方面，男性崇拜者崇拜男性（79.6%）比女性崇拜者（62.6%）多。
我们接下来分析了青少年的性别和喜欢的偶像类型的关系。如表4，当偶像为女性，青少年的性别与偶像类型不相关（χ2（5）=1.32，p＞0.5）。然而，当偶像是男性（见表5），青少年的性别与偶像类型是显著相关的（χ2（5）=24.54，p＜0.01）。表5显示，男性青少年崇拜媒体明星的（51.8%）少于女性青少年（69.2%）。相比之下，男生多崇拜男性政治家（7.3%），也比女生更多地崇拜虚拟人物（19.3%），女生仅为2.8%与13.1%。总的来说，结果是符合Raviv等人的结论的（1996），即大多数男女青少年选择男性媒体明星作为偶像，多过女性偶像及其他类型的偶像。尽管男生和女生的选择是一致的，但心理过程是有区别的。对于女生的这一结果，可能是由于这一事实，即男性媒体明星能够提供给女性青少年安全和浪漫的依恋，这与男生对男性媒体明星的崇拜不同。此外，通过表4和表5的数据，我们发现，只有21位女生崇拜虚拟偶像（男生为154位），只有9位女生崇拜政治家（男生为40位）。这种差异可能反映了在虚拟领域和政治领域中性别的不平衡。
4. 吸引青少年的偶像的基本特征
由于有八个偶像崇拜原因，接下来的分析揭示了这些崇拜原因的变化的主要方面。我们按顺序定义崇拜原因的二分项，从而作为主成分分析崇拜明确量化观察的原因。表6总结了这个结果。四个有意义的维度，69%以上的变异被保留，以表示吸引青少年的偶像的四个潜在特质。
在第一个层面，“外貌好看”、“有吸引力的着装”“好的体型”有较高的积极的负荷（所有其他崇拜原因有一般得积极负荷）。我们把这个层面定义为“外表”。相比之下，第二个层面是内涵，反应偶像的内在美德，主要是“幽默”、“知识丰富与聪明”、“公民意识和关
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怀”。这与“好的体型”、“好看的着装”“好看的外表”是相反方向的，与“财富”及“是否擅长运动”几乎没有关联。这种格局表明，在“内涵”方面有高得分的人在“幽默”、“知识丰富与聪明”、“公民意识和关怀”上有高得分，在“好看的外表”、“有吸引力的着装”“好的体型”上有低得分。“财富”这个第三层面揭示了“富有”、“知识丰富与聪明”、“幽默”之间的对比。青少年认为，富有的偶像是聪明的。第四个层面，“是否擅长运动”是在“运动型”与“知识丰富与聪明”之间的。
上述分析提出了两个问题。第一，所有崇拜原因在“外表”层面上是积极地特质。这种情况意味着，有吸引力的体型的偶像和着装有吸引力的偶像是富有和擅长运动的，同时也有好的美德。“完美偶像”仅仅是一个幻想吗？“完美偶像综合症”可能是由于对偶像美好形象的光环效应。第二，“内涵”特质有偶像的优良品质与外部形象的对比，“财富”则有富有和幽默的对比，“是否擅长运动”则有擅长运动和知识丰富的对比。这些模式是现实的还是只是定型分配的偶像？总的来说，青少年的偶像评价似乎是由偶像的光环为主的表面形象。当这些形象并不突出，青少年似乎选择了定型的偶像。为了方便日后分析，分别为每个被试最喜爱的偶像潜在特质进行分数计算。
5. 如何评价不同类型的偶像和偶像崇拜性状水平
我们接着进行了变异数分析，从而解释青少年如何把六种偶像类型和四个基本偶像特质作为一个整体来评价。结果表明，六种类型在整体特质上有显著差异。然后，我们进行了对四个特质的四个独立的单因素方差分析。结果表明，不同类型的偶像在这些特质上有差异（所有p＜0.01）。杜克的HSD事后比较分析来确定细微的差别。表7总结了比较结果。
媒体明星被认为是有比其他类型的偶像更有利的外貌条件。然而，媒体明星表现出了一些不太讨人喜欢的内涵和低于大多数其他类型偶像的财富。企业家，毫无疑问，是在六个偶像类型中最富有的，而家人具有最高条件的内涵。有趣的是，虚拟人物被认为是非常富裕的，比媒体明星有更好的内涵。
崇拜水平上的方差分析表明，六种类型上的崇拜有不同的强度，其中，崇拜媒体明星的强度更胜于崇拜学者、企业家和虚拟人物。我们推测，这种现象可能是由于密集的促进媒体偶像的商业行为。
6. 影响崇拜强度的因素
用回归模型来评估偶像特质解释青少年崇拜水平的程度。如前所述，性别差异的吸引
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力和偶像类型都是影响青少年崇拜行为的关键因素。因此我们也讨论这两个变量的回归模型。性别差异编码为一个表明青少年和偶像之间不同性别的虚拟变量；偶像类型也编码为一个虚拟变量，表明青少年最喜欢的偶像为媒体明星。然后，崇拜水平有性别差异、偶像类型、外貌、内涵、财富、是否擅长运动上作回归分析。表8显示了回归分析的结果。
从表8可以看出，除了内部特质，所有独立变量与崇拜水平显著相关。我们发现，青少年与其最喜欢的偶像间的性别差异显著与青少年崇拜水平的提高有关。当青少年的偶像是一个媒体明星或在外貌上有吸引力或擅长运动时，青少年更易对其着迷。崇拜水平与财富特质呈负相关，但与内涵特性不相关。
我们可以通过模型从展出的崇拜模式中获得进一步的影响。首先，尽管偶像的四个基本特征似乎是正面性质的，但对青少年崇拜水平的影响是非对称的。外貌特质和是否擅长运动特质是偶像崇拜的调解人，财富特质是禁止者。出乎意料，内部特质在青少年的角度上是中立的。接下来，结果类似Raviv等人的发现（1996）。外貌特质是青少年崇拜强度的最重要因素。结合虚幻的外貌和不确定的内涵特质，青少年的崇拜行为似乎是非理性的。换句话说，偶像崇拜可能与唯物论强调正确的形象和财富有关，青少年在选择偶像时可能理想主义或浪漫主义。（岳&张，2000）
结论：
为了探索青少年的偶像崇拜行为，我们收集了13个台湾高中1636个样本。结果表明：（1）超过半数的青少年所崇拜的偶像的性别是与自己不同的。研究结果显示，大多数女性和男性青少年所喜爱的偶像是男性。具体而言，女生比男生更倾向于崇拜男性媒体明星，而男生比女生更加崇拜政治家和虚拟人物。（2）为了探讨偶像崇拜的原因，这项研究中保留了吸引青少年的四个偶像特质——外貌、内涵、财富和是否擅长运动。有趣的是，我们发现受访者对他们的偶像有刻板印象。例如，青少年认为媒体明星有更加有利的外部特征，但内涵相对少，企业家最富有，家人最有内涵。（3）偶像类型在偶像崇拜水平上有差异，有不同的崇拜原因。当青少年的偶像是媒体明星或被偶像的外貌所吸引，崇拜程度增加。但偶像崇拜水平与财富特质呈负相关，与内涵特质不相关。
青少年往往通过偶像崇拜建立积极的自我认同和社会认同。自我分类往往发生在寻找某一身份的过程中。（特纳，1987）。我们的研究结果意味着，青少年往往通过外貌特征来给自己及自己最喜爱的偶像分类，外貌特征是加强偶像崇拜行为的。与社会往往强调个人内涵特质的价值观不同，外貌特征不是建立青少年自我认同的好的基础。青少年对偶像的选择可能是受市场和媒体的趋使，科技可能是这些妄想信念在青年文化中蔓延的罪魁祸首。这些建立在偶像外貌特征上的行为可能会阻止青少年寻找其他有关有内涵的偶像的信
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息，从而提高这些偶像的定型。
至于个人的偶像崇拜态度和行为与他们认知能力（如批判性思维和创造性）呈负相关，为偶像崇拜行为的扭曲找到合理的解释是我们认知上还缺乏的地方。青少年可能会找偶像作为认识的权威，他们在此基础上增长知识和形成价值观。（恩格尔&卡瑟，2005）。这种基础也可能影响青少年的偏差行为，所以教育者应该重视偶像崇拜行为的重要性，让社会大众了解到媒体对青少年认知缺陷的操纵。
各作者对本研究的贡献是同等的，作者顺序是随机的。作者非常感谢搜集资料与数据编码的Yen-Ju Chen。
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