高中历史必修三专题六练习题(人民版) 联系客服

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高中历史必修三专题六练习题

一、单项选择题

1.(北京文综)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是( )

A.反对宗教神权,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪 2.(广东历史)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的 ( )

A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 3.(海南文综)19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 ( )

A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰 4.(2008广东单科,20)15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明( )

A.天主教会已经放松思想控制B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C.D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文 5.(2008广东文基,30)下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是( ) A. B. C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

6.(2008山东,12)文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 ( ) A. B. C. D.健康和聪明

7.(2008海南单科,9)文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 ( ) A. B. C. D. 8.(2008海南单科,10)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 ( ) A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D. 9.(2007宁夏,24)古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物

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的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 ( ) A. B.人类社会的传统和习俗不容质疑 C. D. 10.(2007重庆文综,19)文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 ( )

①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶

A.①② B.①③ C.②④ D.

11.(2006全国文综 Ⅱ,23)欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为,“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 ( ) A. B. C.D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

12.(2005广东,18)拉斐尔擅长画圣母像,他笔下的众多圣母充满人情和母爱,这主要体现了当时的 ( )

A.蒙昧主义思想 B. C.禁欲主义思想 D. 13.(2007山东济宁)智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是 ( ) A. B. C. D. 14.(2008东北师大附中)智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 ( ) A.对雅典民众的思想解放起了积极作用

B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展

15.(2008东北师大附中)教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了 ( )

A.教权高于王权 B.王权与教权平等 C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉

16.(2008玉溪一中)马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,

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并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”,其中“理性”的含义是 ( )

A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 17.(2008宁波测试)近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是 ( ) A.当时中国政府重视对外传播文化 B.儒家的思想主张在欧洲曾得到推崇

C.该译本出现在“西学东渐”时期 D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传 18.(广东实验中学) 历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的? ( )

A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的 B.每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪卷,也同样可以得到赦罪或免罪

C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的

D.当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手,自由便不复存在了 19.(广东实验中学)雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是 ( )

A.尊崇人文主义,否定天主教的教规 B.提倡归纳或实验的方法 C.以理性的方法,思考人类社会的现象 D.倾向自由、平等,反对君主政体 20.(河南省平顶山市)“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了,我自己是凡人,我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于 ( )

A.8世纪 B.9世纪 C.14世纪 D.18世纪 21.(广东实验中学)下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 ( )

A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D.①③④ 22.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段

都很高明。两者“高明”之处在于( )

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A.利用宗教反对封建思想 B.通过著书立说表达思想 C.借助传统文化宣传新思想 D.组织团体宣传新思想

23. 意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420~1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( )

A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.欧洲已告别专制迎来新的曙光 C.人类摆脱束缚奔向自由的精神 D.新宗教理念开始支配人类行为 24.有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是( )

A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D. 推崇君主权威

25.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )

A.维护公民生存权利 B.反对贵族专权暴政

C.抗议雅典司法不公 D.捍卫思想自由原则 26.阅读材料,回答问题

材料一 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)列出中国明清时期的“早期启蒙思想家们”的主要代表。 他们提不出“新的社会方案”的根本原因是什么?

(2)l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”?

材料二 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”

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