发布时间 : 星期一 文章《内经选读》习题要点更新完毕开始阅读d49c9691ba4cf7ec4afe04a1b0717fd5370cb255
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《内经选读》习题库及标准答案
绪论 一、单选题
1、《黄帝内经》这一书名最早见于（B 经太素》
（B）
）
A、《史记·扁鹊传》 B、《七略》 C、王叔和《脉经》 D、皇甫谧《针灸甲乙经》 E、杨上善《黄帝内
2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是（A
）
A、《黄帝内经》 B、《难经》 C、《伤寒杂病论》 D、《神农本草经》 E、《温病条辨》
3、《黄帝内经》的作者是（
B）
A、黄帝 Ｂ、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编 C、刘歆
D、刘向
E、王冰
4、《黄帝内经》的成书年代是（D ）
A、战国
B、东汉
C、西汉
Ｄ、战国至秦汉
Ｅ、秦汉之际
5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是（A ）
A、班固的《汉书·艺文志》 B、刘歆的《七略》 C、司马迁的《史记》
D、《后汉书》
E、《吕氏春秋》
6、《灵枢》最早被称为“九卷”，始见于（ E） A、《黄帝内经》
B、《针灸甲乙经》 C、《难经》 D、《伤寒杂病论》 E、《脉经》
7、《灵枢》之名始自（ A）
A、唐朝王冰
B、东汉张仲景 C、晋代皇甫谧 D、西汉刘向
E、西汉刘歆
8、《素问》之名最早见于（B ） A、《黄帝内经》
B、《伤寒杂病论》 C、《难经》
D、《针灸甲乙经》 E、《脉经》
9、梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》，又叫做（A ）
A、《素问训解》
B、《黄帝内经素问》 C、《素问直解》
D、《太素》
E、《素问吴注》
10、现存最早的研究《内经》的著作是（D ） A、《素问训解》
B、《黄帝内经素问》
C、《类经》
D、《黄帝内经太素》
E、《重广补注黄帝内经·素问》
11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书，其注家是（B ） A、杨上善
B、王冰
C、张介宾
D、马莳
E、林亿
12、由唐·王冰注，经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为（C
）
A、《素问训解》
B、《黄帝内经素问》
C、《重广补注黄帝内经·素问》
D、《黄帝内经太素》 E、《类经》
（A）
（B）
（A）
（D）
（A）
（B）
（A）
（D）
（B）
（C）
（Ｄ）2
13、《黄帝内经素问注证发微》的作者是（ ） A、马莳
B、李中梓
C、吴崑 D、滑寿
E、高士宗
（A）
14、《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是（ ） A、王冰
B、张介宾
C、吴崑
）
D、马莳
E、杨上善
（E）
16、《类经》的作者是（ ） A、王冰
B、张介宾
C、张志聪
） C、林亿等
D、李中梓等
E、马莳等
（A）
18、《素问直解》的作者是（ ） A、张志聪
B、王冰
C、高世栻
D、全元起
E、滑寿
（C）
19、《内经知要》的作者是（ ） A、李中梓
B、丹波元简
C、汪昂
）
D、吴崑
）
D、《黄帝内经素问集注》
（E）
22、唐·王冰整理注释《素问》，于唐·宝应元年撰成，即世称（ A、新校正
B、次注本
C、首注本
D、全注本 ） D、杨上善 ）
D、医学经典
E、经方典籍
（D）
25、《七略》是我国第一部（ A、目录学书籍
）
C、图书分类目录
D、医学经典
E、经方
（C）
26、被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ） A、《难经》
B、《中藏经》 C、《神农本草经》 D、《黄帝内经》
E、《脉经》
（D）
27、当前国际医学界出现了“中医热”，中国医学走向世界，其先导是（
）
B、医学词典
E、马莳
（E）
24、《黄帝内经》是我国现存最早的一部（ A、目录学书籍
B、医学词典
C、百科大全
）
（B）
23、被称为《灵枢》第一注家的医家是（ A、王冰
B、张介宾
C、全元起
E、节注本
E、杨上善
（B）
21、现存全部分类注释《内经》最完整的书是（ A、《内经知要》
E、《类经》
B、《黄帝内经素问》
C、《黄帝内经太素》 D、吴崑
E、杨上善
（A）
20、《素问识》、《灵枢识》的作者是（ A、姚止庵
B、丹波元简
C、汪昂
D、马莳
E、高士宗
（B）
17、《黄帝内经素问集注》的作者是（ A、张志聪等
B、张介宾等
D、马莳
E、高士宗
（D）
15、《黄帝内经太素》的作者是（ A、王冰
B、张介宾
C、吴崑
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A、《黄帝内经》
B、中草药
C、养生
D、针灸 ）
D、五脏统一
E、全身统一
（C）
29、《黄帝内经》中所认识的生命规律是（ A、心身统一，形神一体 D、言行统一，道德高尚
）
C、形神合一，五脏一体
（E）
30、气一元论，是中国古代哲学中的一个重要范畴，又称（ A、精气论
二、多选题
1、全面注释《内经》的医家是（
）
① 王冰 ② 马莳 ③ 李中梓 ④ 张介宾 ⑤ 张志聪
（②④⑤）
2、《灵枢》之名又叫做（ ）
① 汉书 ② 针经 ③ 易经 ④ 九卷 ⑤ 七略
（②④）
3、对《内经》进行分类研究的著作有（ ①《类经》
）
④《内经知要》
⑤《素问绍识》
②《黄帝内经太素》 ③《素问直解》
）
（①②④⑤）
5、《灵枢》侧重论述（
）
① 经络腧穴 ② 运气 ③ 刺灸法 ④ 藏象 ⑤ 养生
（①③）
6、《内经》理论体系的形成条件是（ ）
① 社会的变革，巫术的衰落 ② 医疗实践经验的积累 ③ 古代哲学思想的渗透 ④ 直觉领悟
⑤ 科学技术和科学思想发展的影响
（①②③⑤）
7、构建《内经》理论的重要方法有（
）
① 阴阳五行 ② 司外揣内 ③ 援物比类 ④ 直觉领悟 ⑤ 揆度奇恒
（②③④⑤）
8、《内经》理论体系的学术特点是（ ）
① 详于针刺，略于方药 ② 四诊合参，辨证论治 ③ 天人合一，五脏一体 ④人生有形，不离阴阳
⑤ 候之所始，道之所生
（③④⑤）
9、《内经》的学术价值是（
）
② 确立了天地人三才医学模式 ③ 一部治病的法书 ⑤ 创立经络学说，发明针灸疗法
① 奠定了中医学独特的理论体系 ④ 树立了多学科研究医学的典范
B、元气论
C、黄老学
D、形气论
） E、阴阳论
（B）
B、动静统一，法于阴阳 E、天人合一，五脏一体
E、疗效
（D）
28、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是（ A、心身统一
B、动静统一
C、形神合一
（①②④）
4、《内经》载五运六气的篇章有（
① 天元纪大论、至真要大论 ② 五运行大论、五常政大论 ③ 四气调神大论 ④ 六微旨大论、六元正纪大论 ⑤ 气交变大论
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（①②③④⑤）
10、《内经》中所涉及到的学科有（
）
（①②③④⑤）
三、简答题
1、《内经》的成书年代及作者是怎样的？
通观《内经》诸篇，可以看到不同篇章中所反映的社会背景、纪时纪年、学术思想、医理粗精、诊疗技术的运用以及文章笔法、文字使用、篇幅大小等存在着一定差异，这说明在《内经》成书之前，不同的学术观点、学术论文，甚至学术流派，早已产生并且历代流传着，经过不同时代不同医家们的整理、加工、补充和完善而编辑成册，因此，多数学者认为，《内经》决不是一个时代的成就，决非出自一人之手，而是在一个相当长的时期内（上限为战国，下限为西汉）各医学家们经验的总结汇编。书名冠以“黄帝”，亦不过是托名而已，并不是黄帝时代由黄帝所著。
因此，《内经》并非一时一人之手笔，大约是战国至秦汉时期，许多医家进行搜集整理、综合而成，其中甚至包括东汉至隋唐时期某些医家的修订和补充。
2、简述《黄帝内经》理论体系的主要内容有哪些？
《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》两部分，各九卷，八十一篇，计十八卷，一百六十二篇。所载内容十分丰富，除了医学知识外，还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就医学知识而言，又可分为基本理论和医疗技术两大类。历代医家曾经采用分类的方法对《内经》加以注释研究，就其理论知识部分，借鉴古今学者的研究成果，大致可以分为养生、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。
3、简述《素问》和《灵枢》的内容。 《素问》和《灵枢》各九卷、八十一篇。
《素问》内容包括人体（解剖生理）藏象、经络等中医理论及病因病机、诊断、辨证、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳五行学说在医学中的运用、运气学说等多方面内容。
《灵枢》的内容与《素问》相近，尤详于经络、针灸而略于运气学说。 二者在介绍基础理论与临床方面内容互有补充阐发。
4、简述《内经》理论体系的学术特点。
《内经》理论体系的学术特点，归纳起来有三，即：天人合一，五脏一体——整体地把握生命规律；人生有形，不离阴阳——辨证地对待生命活动；候之所始，道之所生——从功能概括生命本质。
5、简述《内经》的学术价值。
第一，奠定了中医学独特的理论体系；第二，确立了“天地人三才”医学模式；第三，《内经》是一部治病的法书；第四，树立了多学科研究医学的典范；第五，创建经络学说，发明针灸疗法；第六，确立了中医学在世界医学史上的重要地位。
第一单元 宝命全形
一、名词术语
1、宝命全形：保养生命之意，又称摄生、养生。宝命，珍惜生命的意思；全形，保全形体。 2、天真：先天之真气。
3、法于阴阳：遵循自然界的阴阳变化规律。法，效法、遵循。 ① 天文学 ② 历法学 ③ 气象学 ④ 心理学 ⑤ 生物学