发布时间 : 星期一 文章《内经选读》习题要点更新完毕开始阅读d49c9691ba4cf7ec4afe04a1b0717fd5370cb255
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3、《素问?灵兰秘典论》中膻中指的是（ ） A、虚里 B、心包络 C、穴位 D、气海 E、心 （B） 4、《素问?灵兰秘典论》言膻中的主要功能有（ ）
A、产生七情 B、聚藏精气 C、代君行令 D、辅助血行 E、以上都是 （C） 5、《素问?灵兰秘典论》指出“小肠者，受盛之官，化物出焉。”的“化物”应该解释为（ ） A、对水谷消化吸收 B、分清泌浊 C、化生水谷精气 D、化生营气 E、以上均不是
6、据《素问?六节藏象论》的论述，十一脏的功能取决于（ ） A、肝 B、心 C、胆 D、脾 E、肾
（C） 7、《素问?六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肾为（ ） A、阴精之本 B、封藏之本 C、阳气之本 D、先天之本 E、罢极之本
8、《素问?六节藏象论》提出心在生命活动中的重要意义是（ ） A、生命的根本 B、主思维活动 C、主推动血在脉中运行 D、主面之华色 E、以上均不是
9、《素问?六节藏象论》所论的五脏的“其华”中，肾其华在（ ） A、毛 B、骨 C、筋 D、血 E、发 （E） 10、《素问?六节藏象论》所论的五脏的“其华”中，心其华在（ ） A、面 B、骨 C、筋 D、血 E、发 （A） 11、《素问?六节藏象论》所论的五脏的“其充”中，肺其充在（ ） A、毛 B、皮 C、筋 D、血 E、发
12、《素问?六节藏象论》指出具有生血功能的脏腑是（ ） A、肝 B、心 C、脾 D、肺 E、肾
13、《素问?六节藏象论》认为肺通于（ ） A、秋气 B、夏气 C、冬气 D、春气 E、土气 （A） 14、《素问?灵兰秘典论》所述的仓廪之官是指（ ） A、肝 B、心 C、脾胃 D、肺 E、肾
15、据《素问?五藏别论》五藏的功能是（ ） A、藏精气而不泻也 B、泻而不藏 C、传化物而不藏 D、实而不能满 E、以上均不是
16、据《素问?五藏别论》六腑的功能是（ ）
（D）
（B）
（B）
（A）
（B）
（A）
（C）
（A）
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A、藏精气而不泻也 B、泻而不藏 C、传化物而不藏 D、满而不能实 E、以上均不是
17、据《素问?五藏别论》，传化之府中不包含（ ） A、三焦 B、胆 C、肠 D、胃 E、膀胱 （B） 18、据《素问?五藏别论》，为“五藏使”的是（ ） A、脉 B、脑 C、髓 D、魄门 E、女子胞
19、据《素问?五藏别论》，水谷入口，则（ ） A、肠实而胃虚 B、胃实而肠虚 C、肠胃俱实 D、肠胃俱虚 E、以上均不是
20、据《素问?五藏别论》，五脏六腑之气味皆出于胃，而变见于（ ） A、面 B、发 C、气口 D、目 E、七窍
21、据《素问?太阴阳明论》，伤阳的邪气为（ ） A、饮食不节 B、起居不时 C、贼风虚邪 D、情志不节 E、跌仆损伤
22、据《素问?太阴阳明论》，脾病不能为胃行其津液，则病（ ） A、泄泻 B、四肢不用 C、水肿 D、饥不受食 E、腹痛
23、《素问?太阴阳明论》认为脾与季节的关系是（ ） A、脾主长夏 B、脾主四时 C、脾不主时 D、脾主四时末十八日 E、以上均不是
24、《素问?太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”，其中“津液”是（ ） A、水液 B、尿液 C、水湿 D、水谷精微 E、汗液
25、《素问?太阴阳明论》认为“伤于风者”（ ） A、下先受之 B、上先受之 C、脏先受之 D、腑先受之 E、表先受之
26、《素问?太阴阳明论》指出“脾者，土也，治（ ）” A、东方 B、西方 C、北方 D、中央 E、南方
27、《素问?五藏生成》曰：“肝受血而能（ ）” A、视 B、步 C、握 D、摄 E、行
28、《素问?五藏生成》曰：“指受血而能（ ）” A、视 B、步 C、握 D、摄 E、行
29、《灵枢?脉度》指出肺和则（ ） A、呼吸微徐 B、鼻能知香臭 C、口能知五谷 D、通调水道 E、气血相合
（C）
（D）
（B）
（C）
（C）
（B）
（D）
（D）
（B）（D）（A）(D)
(B)
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30、《灵枢?脉度》指出心和则（ ） A、呼吸微徐 B、鼻能知香臭 C、舌能知五味 D、通调水道 E、气血相合
(C)
31、据《灵枢?脉度》，五脏不和则（ ） A、七窍不通 B、留为痈 C、耳不闻五音 D、舌不知五味 E、目不辨五色
(A)
32、据《灵枢?脉度》，六腑不和则（ ） A、七窍不通 B、留为痈 C、耳不闻五音 D、舌不知五味 E、目不辨五色
(B)
33、据《灵枢?邪客》所述，“五藏六府之大主”的藏是（ ） A、心 B、肝 C、脾 D、肺 E、肾
(A)
三、多选题
1、《素问?灵兰秘典论》中“仓廪之官”是指（ ）
① 大肠 ② 小肠 ③ 胃 ④ 脾 ⑤ 三焦
（③④）
2、《素问?六节藏象论》指出的心的生理功能是（ ）
① 生之本 ② 通于夏气 ③ 其充在血脉 ④ 通于冬气 ⑤ 其充在筋
（①②③）
3、《素问?六节藏象论》认为肺为（ ）
① 生之本 ② 气之本 ③ 神之变 ④ 魄之处 ⑤ 魂之居 （②④） 4、《素问?六节藏象论》主要论述了 （ ）
① 人体以五脏为本 ② 五脏与五华的关系 ③ 五脏与精神活动的关系 ④ 五脏与五体的关系 ⑤ 五脏与四时的关系
（①②③④⑤）
5、据《素问?五藏别论》,奇恒之府的特征是（ ） ① 与五脏相表里 ② 贮藏精气 ③ 传化水谷 ④ 形态中空 ⑤ 形态中满
（②④）
6、据《素问·五藏别论》,奇恒之府包括（ ） ① 女子胞 ② 脉 ③ 骨 ④ 脑髓 ⑤ 胆
（①②③④⑤）
7、据《素问·五藏别论》,五脏总的功能和特点是（ ）
（①④）
8、据《素问?五藏别论》,传化之府包括 （ ） ① 胃 ② 大肠、小肠 ③ 膀胱 ④ 三焦 ⑤ 胆
（①②③④）
9、《素问?五藏别论》所说：“魄门亦为五藏使”说明肛门的启闭要依赖于（ ） ① 心神的主宰 ② 肝气的条达 ③ 脾气的升提 ④ 肺气的宣降 ⑤ 肾气的固摄
（①②③④⑤）
10、《素问?经脉别论》指出，食气入胃后的输布过程中正确的有（ ）
① 藏精气而不泻 ② 传化物而不藏 ③ 泻而不藏 ④ 满而不能实 ⑤ 实而不能满
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① 输精于皮毛 ② 散精于肝 ③ 行气于府 ④ 浊气归心 ⑤ 留于四脏
（①②③④⑤）
11、《素问?经脉别论》指出，饮入于胃后的输布过程中正确的有（ ）
① 脾气散精，上归于肺 ② 毛脉合精 ③ 水精四布，五经并行 ④ 通调水道，下输膀胱 ⑤ 游溢精气，上输于脾
（①③④⑤）
12、据《素问?太阴阳明论》指出“阳道实，阴道虚”，其中伤阴的邪气为（ ）
① 贼风虚邪 ② 食饮不节 ③ 起居不时 ④ 情志不节 ⑤ 劳逸失常
（②③）
13、据《素问?太阴阳明论》，邪气入六腑的表现为（ ）
① 身热 ② 谵语 ③ 不时卧 ④ 喘呼 ⑤ 便秘
（①③④）
14、据《素问?太阴阳明论》，邪气入五脏的表现为（ ）
① 身热 ② 谵语 ③ 满闭塞 ④ 飧泄 ⑤ 久为肠澼
（③④⑤）
15、据《素问?太阴阳明论》，关于脾胃的观点有（ ）
① 脾胃为仓廪之官 ② 脾者属土 ③ 脾不独主时 ④ 脾主四肢 ⑤ 脾治中央
（②③④⑤）
16、据《素问?太阴阳明论》，脾与胃的生理组织结构关系是（ ）
① 太阴阳明为表里，脾胃脉也 ② 脾胃与四时阴阳“更虚更实，更逆更从” ③ 脾与胃以膜相联 ④ 足太阴脾脉“贯胃属脾络嗌” ⑤ 脾为胃行其津液
（①③④⑤）
四、简答题
1、如何理解“心者，君主之官，神明出焉”？
心，主宰全身，其重要性好比君主，人的精神意识思维活动由此而出。心主血脉，血能营养全身，血又为神志活动的主要物质基础。心藏神，神能支配调节全身脏腑组织，由于心为全身之主宰，故以“君主之官”喻之。
2、如何理解“肺者，相傅之官，治节出焉”？
肺为气之本，与人体之气的生成、运行密切相关。肺主气、司呼吸、主宣发肃降、外合皮毛，通调水道，使精微之气布散全身。此外，“肺朝百脉”，有助心行血的作用，以上均为肺主治节的体现。肺主治节是对肺生理功能的高度概括。肺主治节的作用，是在心神的支配下进行的。由于肺辅佐心，治理调节人体阴阳的平衡，且肺位最高，为诸脏之华盖，故以“相傅之官”喻之。
3、如何理解“肝者，将军之官，谋虑出焉”？
肝为刚脏，喜条达而恶抑郁。肝气太过，失于疏泄，易使人急躁发怒。肝内寄相火，肝阳易于偏亢。所以将肝比喻为刚强急躁的将军。谋虑属精神思维活动的一部分。《灵枢?本神》有“肝藏血，血舍魂”的论述。说明肝也协同心参与神的活动。此外，肝主谋虑与肝气的升发作用与肝藏血的功能有关。当人们深谋远虑，筹划谋略，进行紧张思维活动时，需要肝气的升发和肝血的供给，故谋虑出焉。
4、如何理解“胆者，中正之官，决断出焉”？
胆主决断，贮藏精汁。胆所藏精汁是精神活动的物质基础。决断属精神活动的内容，故胆主决断与其内藏精汁功能密不可分。此外，肝胆相表里，肝主谋虑，胆主决断。二者相互配合，才能进行正常的精神