发布时间 : 星期日 文章幸福成功修德立业的根基第7集（清心居主人整理）更新完毕开始阅读d906a5c4d5bbfd0a795673c2
没有减少，所以他常常能做到‘揖深圆，拜恭敬’。 我们现代的人，是很可怜的。虽然废弃了古礼，但是现代也没有制定出一套完整的礼节。因此也就无法确定在哪个场合，用哪个礼节。总之有人的握手，有的人点头，有的人鞠躬，有的人跪拜，有的人微笑，这些都是礼。不管形式如何，我们要从与人交往的过程中，修养自己的恭敬心，这是重要的。
“11（48）勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀”。这是讲，我们行、住、坐、走要注意的威仪。譬如进人家门，很多人家的门口，都有一个门坎，跨门坎就要注意到，不可以踩在门坎上再跳下去，这样显得轻浮，不庄重。况且我们脚踩在门坎上面，如果后面是位中年妇女，她的裙子很长，她跨过门坎的时候，可能裙子就会被我们踩过的门坎给搞脏了。这些细节都是让我们处处想到别人。
‘勿跛倚’是讲，站立的时候不可以东倒西歪。我们看到有的人，靠在墙边一只脚站着，另外一只脚就乱动，身体歪斜，看起来很不庄重。
‘勿箕踞’，‘箕踞’是讲坐的样子，像一个畚箕一样。这个‘箕’是什么形象呢？两腿岔开坐着，样子很难看。女孩子，特别是穿裙子的时候，如果裙子比较短，两个腿岔开就更加不庄重。
‘摇髀’是讲坐的时候腿摇来摇去，晃来晃去。我们常常看到一些人，一坐下来腿就拼命地摇，感觉这个人心很浮躁，很不安定。因此坐的时候，要坐得规规矩矩，最好两条腿并拢。特别是女孩子，把双腿并拢看起来很端庄，大腿绝对不要摇摆。古人讲‘正襟危坐’。正襟危坐是背都不靠在椅背上。腰直起来，坐凳子也不坐满凳子，坐前面一半，身体自然能够直立。这么一坐，人的恭敬心就提起来了。这些小的行为，都是圣贤帮助我们修养恭敬、谨慎之心的方法。 “12（49）缓揭帘,勿有声”。这是讲，家里面都有窗帘，现在的人有用百叶窗或者是布帘等等。拉窗帘的时候，要慢慢地、缓缓地拉，不可以拉出声音。如果是心里急把帘‘垮’一下拉开，声音就很大会吵着别人，如果刚好有人在家里休息，就打扰他了。而且急急忙忙拉帘子，也很容易把帘子拉断。像百叶窗的绳子一断，整个帘子‘垮啦’一下就掉下来了。因此‘缓揭帘’是告诉我们，事情要缓缓地做，不能急躁，要按部就班，心要定，不能急。做事急躁往往不能成功。‘缓揭帘’注重的是这个‘缓’字。古人讲‘事缓则圆’。通过拉窗帘这个事情，我们要举一反三，闻一知十。明了做事要缓缓地做，才能做得圆满。急于求成往往容易败事。古人劝我们‘凡事三思而后
行’。三思而后行，就是事要缓着做，考虑要周详。如果是急急躁躁，很快的要把事情做完，这种急躁的心往往会出乱子。急躁的人，也不能担负大业。特别是大事当前，古人云‘每临大事有静气’。这个‘静’是安静。心里安定考虑问题就比较周详，做事就能成功。
宋朝有位大将叫宗泽。他的内心总是很安静。每当领兵出征的时候，整个军队行走声音都很小，自己也是一言不发。他曾经写过一首诗名：《早发》，就是写出征时候的那种情形。
‘伞幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗’。将领率部出征。征途上耳边只听到马踏在沙上的声音，还有马车上伞和垂那叮叮当当像风铃般在摇动，却没有半点人声。望着眼前的山势、水流，胸中早已已经形成了对敌之策了。 古人存养的功夫，全在一个缓字，做事要缓一点，缓不是指慢慢吞吞，而是我们心要定，心定想问题周详。包括我们讲话，也不可以太急，急容易出错。讲话一个字，一个字吐音，有条不紊讲得就顺。例如我们讲课不能讲得太急，讲急了意思就讲不周详，听众吸收得也不好。所以慢慢地讲，效果才能好。 “13（50）宽转弯,勿触棱”。这句是讲，我们在屋
里行走，要注意桌子、柜子的棱角。转弯绕过去的时候，要‘宽转弯’，不能转得太急，靠得太近就会碰了那个角，身体也容易撞伤，物品还会碰翻，这样就不好。要懂得爱护身体，爱护物品。
我们很多人，都有这样的一种经验。比如心情急躁的时候，要赶时间。可能急起来一不小心，头碰到了油烟机，或者是碗柜上，就会肿起一个大包。甚至会碰翻了锅，碰翻了油，把身体都烫伤了。越是急，结果拖的时间会更长，这就是‘欲速则不达’。所以，古人就是从这些小事上面，教导孩子，锻炼孩子的耐性，安详的气质。古人教孩子，再急的事情都不准跑，一跑气就不顺，就很容易碰翻东西。懂得从小事情，锻炼我们的大气质。
‘宽转弯,勿触棱。引申的意思，棱，棱角也可以代表别人的痛楚。不仅是物有棱角，人也有棱角。如果一个人有痛楚，不希望人家去碰到他的痛楚，那最好就不要碰，否则会产生不愉快。或者是一个人性子很刚烈，很好争执。这个人也是很有棱角的。我们也最好跟他和颜悦色，不要跟他起冲撞。说话都要委婉一点，让他几分，这样就不至于触棱了。要懂得厚待人，要学会让人生欢喜心。对人要多宽一点。宽一些待人，不要跟人家结怨。