河北省唐山市2019-2020学年中考语文三模考试卷含解析 联系客服

发布时间 : 星期一 文章河北省唐山市2019-2020学年中考语文三模考试卷含解析更新完毕开始阅读df5be3d3d6d8d15abe23482fb4daa58da0111cfd

化需要继承(需要被孩子知道),所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。 7.原因:1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话:1.鞍子不需宣传,用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号,它的存在是对文化的阐释 【解析】

1.本题考查学生对字音的掌握情况,关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。“琢”是多音字,在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。 .

2.本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本,把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课,是使用斧子和凿子,练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人,完全不适应如此单调乏味的营生,他玩心太盛,不时走神,每每戳伤了手,然后就开始大呼小叫。”可得出:刚开始,完全不适应单调乏味的营生,时时走神;“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里,难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作,置放在高高的壁炉台上。他说,你给我每天看一遍,看上两个月再说。于是,我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子,琢磨来琢磨去,懂得了师傅的沉默。” 可得出:第一次做好马鞍,师傅要求他观察两个月,懂得了师傅的沉默;“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴,师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生,伴着主人满脸的欢喜离开车间之后,师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话,你做的鞍子会说话。” 可得出:看到师傅修理旧鞍子,学会了沉默而专心致志;“我的哥哥巴特尔,就是两耳不闻窗外事,一心做他的鞍子。” 可得出:继承师傅后,专心致志做鞍子。 3.本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞,描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚,这声音汇入骏马的嘶鸣;当第一棵灰绿色的牧草钻出地面,这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞,生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息,表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着,孜孜不倦,表达了作者的敬仰之情。

4.本题考查学生对段落作用的理解和把握,要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同,作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想,錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析:是承上启下。内容上,承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。

5.本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头,看他一眼,什么都不说,照旧作手里的活儿。”可以得出:沉默寡言;“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作,置放在高高的壁炉台上。他说,你给我每天看一遍,看上两个月再说。于是,我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子,琢磨来琢磨去,懂得了师傅的沉默。” 可以得出:教徒有方;“当这架旧鞍子起死回生,伴着主人满脸的欢喜离开车间之后,师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话,你做的鞍子会说话。”可以得出:精益求精。然后总结即可。

6.本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥

哥巴特尔一点儿都不慌乱,他相信只要草原和天空不分离,蒙古人就还在马背上,长调和史诗就还在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业,牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网,开始互助游牧。辽阔的草原回来了,无垠的大地回来了,再没有什么可以阻止他们飞奔的心! 马群如云从天而落,牧马人的唿哨随风传送,四面八方的客人相约草原,马鞍不仅恢复了它的实用功能,还作为一种光荣的象征,矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出:马鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就应该在马背上,文化应该在蒙古人的血液里),这种文化需要继承(需要被孩子知道),所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。

7.本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话,你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话,是用嘴说。第二个说话是引申义,是用鞍子的质量,品质证明。然后结合问题回答。第一问原因:结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人,完全不适应如此单调乏味的营生,他玩心太盛,不时走神,每每戳伤了手,然后就开始大呼小叫。师傅抬起头,看他一眼,什么都不说,照旧作手里的活儿。”分析,让哥哥学会沉默,专心致志、内心安定。第二问,从精神象征,品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能,还作为一种光荣的象征,矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔,他忙极了,每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子,渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出:鞍子不需宣传,用品质诉说着一代手工者的专注;鞍子本身是蒙古文化的符号,它的存在是对文化的阐释。 【点睛】

段落位置不同,结构作用不同,表述语言有所不同。文章开头:引出下文,为……作铺垫。营造了……氛围,设置悬念,吸引读者阅读兴趣。文章中间:承上启下。承接上文……,引出下文……,为……作铺垫。文章结尾:总结全文,突出中心。 四、文言文阅读

7.阅读下面的文言文选段,完成后面的问题。

雨中上韬光①,雾树相引,风烟披薄,飞流木末,江悬海挂。稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活;惟韬光道中能全有之。初至灵隐,.求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者,竟无所有;至韬光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信“声无哀乐”也。①韬光:指韬光.庵。②营卫:原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气。 1.解释下列加点的词。

①大都山之姿态,得树而妍 妍:____________ .②恨僧少可语耳 恨:_____________ .

2.下列句中加点的“之”与“山之骨格,得石而苍”中“之”的意义和用法相同的一项是( ) .A.环而攻之而不胜 .B.宋何罪之有 .C.送杜少府之任蜀州 .D.水陆草木之花 .

3.请用现代汉语写出下面句子的大意。 稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。

4.请简要概括选文的内容主旨,并说说其写法上的突出特点。 【答案】1. ①美丽 ②遗憾 2.D

3.稍微疲倦时,可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。(大意对即可)

4.内容主旨:写作者雨中登韬光庵的情景,描绘了林、水、石等景物,突出了环境的幽静、冷清,流露出作者对美景的赞许之情和默然独守的性情。写法特点:以作者主观感受为线索,把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起。 【解析】 【分析】

1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。“恨”在这里的意思与现代汉语不同,此处是“遗憾”的意思。 2.D项和题干中的“之”都是结构助词“的”的意思。 A:代词。

B:宾语前置的标志。 C:动词,去,往。

3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。注意:稍:稍微。息:休息。

4.此题考查的是对文章主旨的理解,要想抓住文章的主旨,必须从文章入手,我们要先理清主要内容,感知故事的情节。这篇文章描绘了林、水、石等景物,表达了作者对美景的赞许之情。以作者主观感受为线索,把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起是本文写作上突出的特点。

参考译文:雨中上韬光庵,树丛雾气缭绕,如同轻纱,雨水从树梢滴落,好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因为有了树而美丽;山的结构因为有了石头而苍劲;山的精气因为有了水而生动;这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时,寻求所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”,最终没有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。在韬光庵可以读白居易的碑丈,可以听雨中的泉水声,只遗憾没有和尚可以交谈。到了晚上,睡在枕上仍能听到不息的水声,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的各种声音传入耳中,愈发显出环境的幽静,更加确信声音本来不含有哀乐的感情。

8.文言文阅读见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,

无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。南阳刘驎之,高率①善史传,隐于阳岐。于时符坚临江,荆州刺史桓冲(人名)将尽訏谟之益②,征为长史,遣人船往迎,赠贶③甚厚。驎之闻命,便升舟,悉受所饷,缘道以乞④穷乏,比至上明亦尽。一见冲因陈⑤无用翛然而退。居阳岐积年,衣食有无常与村人共,值己匮乏,村人亦如之。甚厚为乡闾所安。①率:率直。②尽讦漠(xūmó)ng)之益:实现自己的宏图大业。③赠贶(kuà:赐予。④乞:这里指“赠送”。⑤陈:陈述。⑥翛(xiāo)然:洒脱、自由自在的样子。

1.选出下列各组句子中加点词意思不同的一项 A.村中闻有此人/骥之闻命 ..B.悉受所饷/悉如外人 ..C.缘道以乞穷乏/缘溪行 ..D.不足为外人道也/征为长史 ..2.下列各句的断句,不正确的一项是 A.一见冲/因陈无用/翛然而退 B.一见冲/因陈无用翛/然而退 C.一见/冲因陈无用/翛然而退 D.一见/冲因陈/无用翛然而退 3.下列对选文理解表述有误的一项是

A.甲文村人“皆叹惋”,是为外界变化之大,战乱频繁,社会黑暗,人民生活痛苦等叹惋。 B.甲文村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”,暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。 C.乙文荆州刺史桓冲想实现自己的宏图大业,就聘刘驎之任长史,刘驎之鞠躬尽瘁地帮助他。 D.甲乙两文中两人都洁身自好,不趋炎附势(不与黑暗社会同流合污),但在乙文中刘驎之还表现出心系百姓的济世情怀。

4.将下列语句翻译成现代汉语。便要还家,设酒杀鸡作食。值己匮乏,村人亦如之。 【答案】1.D 2.A 3.C

4.(1)(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒了鸡做饭(来款待他)。(2)碰到自己缺衣少食时,村中人也同样帮助他。 【解析】