2019年高中政治第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想2唯物主义和唯心主义讲义4 联系客服

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学案2 唯物主义和唯心主义

走进生活 某位学者问某位农民工:“你是做什么的?家在哪儿?追求什么?”农民工回答:“打工的,家在深山,出来追求富裕。”学者:“我追求精神的满足,是唯心主义;你追求物质的满足,是唯物主义。” 思考 你认为该学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗?为什么? 提示 不正确。因为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是:思维和存在何者是本原,不是将追求物质或精神作为划分标准。 1.识记唯物主义、唯心主义的根本观点。 2.正确认识唯物主义的三种基本形态;正确区分主观唯心主义和客观唯心主义。 3.在实际生活、学习中能够自觉坚持唯物主义,坚决反对唯心主义。 目标导航

一、唯物主义

1.唯物主义和唯心主义的分歧:物质和意识谁是本原。

2.唯物主义的根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。 3.唯物主义的三种基本形态

(1)古代朴素唯物主义:认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它没有科学依据,它把物质归结为具体的物质形态。

(2)近代形而上学唯物主义:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

(3)辩证唯物主义和历史唯物主义:是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。 二、唯心主义

1.唯心主义的根本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。 2.唯心主义的两种基本形态

(1)主观唯心主义:把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。

(2)客观唯心主义:把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 三、哲学上的“两个对子”

1.哲学上的“两个对子”是:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。

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2.哲学史上存在的两大阵营:哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。

1.判断

(1)唯物主义的三种基本形态观点各不相同,没有共同点。( )

提示 错误。唯物主义三种基本形态的共同点是:都承认物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。

(2)唯物主义是完全正确的,唯心主义是完全错误的。( )

提示 错误。对唯物主义和唯心主义要作具体的、辩证的分析,不能笼统地说一切唯物主义都是正确的,一切唯心主义都是错误的。唯物主义中的朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义也有自己的缺陷;唯心主义的某些观点也有可取之处。

(3)“理念”“绝对精神”等观点是主观唯心主义的反映。( ) 提示 错误。 “理念”“绝对精神”等观点是客观唯心主义的观点。

2.思考:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学分别回答了哲学的什么问题?

提示 唯物主义和唯心主义回答的是世界“是什么”的问题。而辩证法和形而上学回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。

探究点一 唯物主义的基本形态

探究导引

关于世界的本原是什么,古今中外的思想家都进行了探索:

中国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也;成天地者,气也。水土之气,升而为天。”

古希腊哲学家德谟克利特认为,原子和虚空是世界万物的本原。原子是一种最小的、不可见的、不能再分的物质微粒;虚空则是原子运动的场所,也是实在的存在。他认为万物是由于原子的大小、 形状、次序和位置的不同及其彼此碰撞结合而成的。

(1)试判断上述两种观点属于哲学的哪个阵营、哪种基本形态。 (2)对上述观点进行评析。

答案 (1)上述材料反映的观点都属于唯物主义。杨泉的观点属于古代朴素唯物主义;德谟克利特的观点属于近代形而上学唯物主义。

(2)①古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它具有猜测性,没有科学依据,且把物质归结为具体的物质形态是其明显的局限性。②近代形而上学唯物主义丰富和发展了唯物主义,但把物质归结为自然科学意义上的原子,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

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核心归纳

1.唯物主义的三种基本形态的比较

基本形态 基本观点 合理性 局限性 ①是一种猜测,没古代朴素 唯物主义 “气、金、木、火”等具体形态是世界本原 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的 有科学依据 ②它把物质和物质的具体形态等同起来 ①机械性、形而上近代形而上学唯物主义 原子是世界的本原 丰富和发展了唯物主义 学性 ②历史观上的唯心主义 辩证唯物主义和世界的本质是物质的,正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了最广大人民的根本利益,是科学的 历史唯物 主义 物质决定意识

提醒 唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。从本质上说,唯物主义对世界本原问题的回答是科学的,但唯物主义经历了不同的发展形态,对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义,由于对物质的解释不够科学,因而具有不同程度的局限性。只有辩证唯物主义和历史唯物主义,才正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,是科学的世界观和方法论。 2.准确理解“近代形而上学唯物主义”的“形而上学”性

不能将“近代形而上学唯物主义”的缺陷简单理解为形而上学性。近代形而上学唯物主义的局限性有四点: 第一,把自然科学意义上的原子与哲学上的物质概念混为一谈。

第二,机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认了物质运动形式的多样性。

第三,形而上学性,即否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发展的动力,用孤立、静止、片面的观点看问题。

第四,不彻底性,即它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的。 典型例题

例1 唯物主义认为世界的本原是物质,意识是物质的产物。下列能够反映这一思想的中国古代哲学观点是( ) A.万物皆备于我 B.气者,理之依也 C.存在就是被感知 D.未有此气,已有此理 答案 B

解析 本题考查了唯物主义的基本观点。“万物皆备于我”“存在就是被感知”是主观唯心主义观点,故A、C

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两项不选;“气者,理之依也”是古代朴素唯物主义思想,故B项符合题意;“未有此气,已有此理”是客观唯心主义的观点,不符合题意。

探究点二 唯心主义的基本形态

探究导引

材料一 天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成宇宙的一切物体,在心灵以外都是没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。

材料二 理生万物,理主动静;未有此气,已有此理,未有这事,先有这理;万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里……若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。 (1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有何共同性? (2)材料二的观点在现实生活中很有影响,请列举它体现在哪些方面。

答案 (1)材料一是把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神的主观唯心主义观点。材料二是把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共性是都把意识视为世界的本原。

(2)宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰,是典型的客观唯心主义。另外,一切封建迷信思想,尽管不系统,但都认为有超现实的理念或上帝、神等主宰世界,也属于客观唯心主义。 核心归纳

1.唯心主义的两种形态比较

基本 形态 常见观点 区别 联系 ①孟子:万物皆备于我 主观唯心主义把人的主观②王守仁:心外无物 主观 唯心 主义 ③陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 ④笛卡尔:我思故我在 东西,认为客观事物以至整⑤贝克莱:存在就是被个世界,都依赖于人的主观感知、物是观念的集合 精神 ①中外“神创论” 客观 唯心 主义 ②柏拉图:理念论 ③孔子:畏天命,获罪于天,无所祷也 ④朱熹:理在事先 4