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节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性
人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦，寒暑有节之象”。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与
万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；
还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生
成。“龙居浅水之卦，万物始生之象”。 12、水火既济：
三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。
《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。
“舟揖济川之课，阴阳配合之象”。 13、泽火革：革为皮
革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改
革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有
改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取
新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。“豹变为虎之卦，改旧从新之象 ”。 14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、
活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆
之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节
，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。“日丽中天之卦，
背暗向明之课”。 15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）
就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。
“凤凰垂翼之课，出明入暗之象”。 16、地水师：一阳居
二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、
众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。“天马出群之卦，
以寡服众之象”。 17、艮为山：两山重迭，重重阻碍，难
以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾
之意。“游鱼避网之卦，积小成高之象”。 18、火山贲：
山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽
，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以“贲”（装饰）。延伸为化妆、
粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象
。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业
。“猛虎靠岩之卦，光明通泰之象”。 19、山天大畜：内
干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内
外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）
。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，
停留时间较长。“龙潜大壑之卦，积小成大之象”。20、山泽损：上（山）
下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减
少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理
不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。“凿石见玉之卦，握上为山
之象”。 21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传：“
家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。”有因家中贫穷而人心背离、分散
别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。“猛虎陷井之卦，二女
同居之象”。 22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女
人不正。履为实践、履行，序卦传曰：“物畜然后有礼，故受之以履”。如
履虎尾之卦，安中防危之象”。 23、风泽中孚：上（巽
木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指
信服；忠信之意。“鹤呜子和之卦，事有定期之象”。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，
该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出
嫁之象）。“高山植木之卦，积小成大之象”。 25、震
为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使
大地振动，发生雷电之意。“震惊百里之卦，有声无形之象”。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜
悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生
）：引申为“育”。“凤凰生雏之卦，万物生发之象”。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象
；具有解决问题，解除困境的意象。“春雷行雨之卦，忧散喜生之象”。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配
，主长久永恒。还有恒心之意，“日月长明之卦，四时不没之象”。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾
病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻
求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翱翔之卦，显达光明之象
”。 30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（
市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水
，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可
移。占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦，守静安常之象”。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，
故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事
做过头，大转折变化、大行动之象。“寒木生花之卦，本未俱弱之象”。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔
，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工
作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。“良石琢玉之卦，如水推舟之
象”。 33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济
，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封，上行下
效之象”。34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、
鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂
时停顿，终久能亨通。“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则
一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课，开花结子之象”。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽
风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。
“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。 37、天雷无妄：上
干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。
也有不虚伪、意外。“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、
品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉 讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”。 39、山雷颐：
下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事
需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。“龙隐清潭之卦，
迁善远恶之象” 40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又