发布时间 : 星期五 文章央视青歌赛见证中国原生态歌曲的新发展更新完毕开始阅读e14c266c55270722192ef7c0
是天地人合一的，失去其一、换一个场景则会失去最本质的特点之一。原生态唱法具有功能的生活一体性，即歌唱与生活不可分离性。
原生态唱法表达的是以纯自我为主体的，很少有表达自我之外的其他，是自己的真情实感，是自己的真实想法，也是为了自己的目的而唱。这不同于为他人而唱，唱他人之情的表演艺术；
所谓“民族唱法”，并不是哪一个民族的唱法，它之所以称“民族唱法”就是“中华民族的唱法”， “民族唱法”是以我国民歌、曲艺、戏曲唱法为基础，借鉴“美声唱法”不断发展、不断完善、不断提高的符合中国人声乐审美习惯的演唱方法。中国民族唱法的确立与发展是我国民族声了工作者长期实践积累与理论探讨的结晶，它善于表现我过传统民歌更善于演绎具有浓郁民族风格的创作歌曲，成为表现当代“新民歌”的优秀载体【5】。“从上世纪五、六十年代中国声乐界提出创立中国的声乐学派的理想开始，到以金铁霖老师的那些杰出学生为代表的主流声乐学派的盛行，可以说民族美声的唱法达到了一个高度，它是了不起的，甚至是五十年代歌唱家集体追求的一个目标。”
二、原生态唱法与青歌赛 （一）保留青歌赛中的原生态
CCTV至今为止已经举办了十多届，它之所以成为全国电视观众每年文化生活的重要内容，主要原因就在于它的群众基础比较好，在于业余歌手的演唱几乎具有专业水平，在于它是一种艺术人才全新的选拔比赛。还有一点非常重要，那就是赛程设置了综合知识考试。
前几年，往往因为余秋雨的“点评风波”引发观众更加关注青歌赛。每每比赛，特别多的歌手成功演唱的笑脸还没来得及收敛，却被一道“意外题”终止了笑意改变了容颜，歌手不知道国旗之类的低级错误，评委对歌手的意外表现无法预料，点评之中难免出手过重、难免自己也出错，反遭歌手“顶牛”和观众“炮轰”??种种未知、偶然、失当，引发观众和网友除了欣赏歌曲之外，多了许多饶有兴趣的话题。
在第12届青歌赛决赛场上，担任素质评委的余秋雨，让广东电视台选送的歌手张文巍当场给“顶”了，并遭遇到不依不饶的据理力争。一向纵横捭阖，让众人觉得高山仰止的余秋雨仓促应战，最终在主持人董卿的圆场下尴尬收场。现
在想来，这不是青歌赛的瑕疵，而是一道特别养眼的独特风景【6】。
这种综合知识考试设置与赛场偶发“不雅”现状虽然让有些惯于写“莺歌燕舞”报导之类的记者们为难，却是青歌赛这档节目最好的卖点之一。歌手、评委和观众们种种惊愕、茫然、失措、指责和争论，甚至掀起一阵阵文化生活的波澜，这就是青歌赛节目中可贵的“原生态”特征。
如果综合知识考试像唱歌一样专业，象余秋雨一样内行，想必青歌赛一定乏味得多。如果再用一本教材、一次培训将素质测评一网打尽，也许歌手表情少了尴尬，评委点评将失去许多发挥的空间，观众也因吃上了“快餐”而无所期待，青歌赛的吸引力、影响力一定大打折扣。
演唱形式的“原生态”，是没有经过专业训练的原始唱法。因为它没有被特殊雕琢，有着存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演特点。综合知识考试的现状模式正是保持一种质朴自然、清新真实、少有程式化的风貌而备受观众关注。还有一点，它较好地保证了考试的公平公正。对于这种“原生态”，我们不是要破坏它、改变它，而要保护它、培育它。
为了让歌手与观众通过青歌赛增长知识提高素养，我们可以将综合知识在每次大赛之后编印出版，有让兴趣的观众收藏和重温，在青少年中普及，这既使比赛中毫无修饰、原汁原味的“原生态”得以保存，又给歌手多一次机会，让比赛景象更加生动有趣。
（二）青歌赛让原生态得到了传承
原生态唱法是央视青歌赛最大的亮点和热点。电视机前的观众眼前一亮的有我们知道的蒙古族长调、侗族大歌、陕北山歌这些原生态音乐之外，还有更多不知道的璞玉，藏在人迹罕至的密林深处、藏在能触摸到天空的高山村寨，静静等待我们去发掘、保护、传承和推广，比如四川黑水县阿尔麦藏族多声部、松潘县羌族多声部，以及贵州的苗族水歌、裕固族的婚嫁歌、云南民歌海菜腔??正是一代代原生态歌者们对本民族文化的执著坚守，才让更多的人能有幸听到这些天籁之音。
蒙古族长调被列为世界非物质文化遗产，这是一种世界范围的关注和妥善的保护；著名作曲家谭盾在《地图——多媒体大型实地景观音乐会》上，以现代高科技多媒体与古典交响乐队相结合的手法，将湘西的原生态音乐一一记录，这也
代表了一些文化界的有识之士对原生态艺术的保护【7】。但这些力量远远不够，阿尔麦藏族多声部、羌族多声部的幕后推手、四川文艺音像出版社音乐总编室主任汪静泉认为：“让本民族的年轻人自觉地回归到传统中去，寻找、保护消失中的天籁歌声，才是当前原生态保护的最行之有效的模式。”
结 论
2013年第十五届青歌赛开赛在即，有一个消息让人大跌眼镜，伴随诸多革新，而其中最为引人注目的一点是取消原生态唱法，回归美声、民族、流行三种唱法。对此，一些普通观众感到遗憾，觉得“节目可看性降低了”，而长期致力于非物质文化遗产保护工作、也曾多次担任青歌赛评委的音乐学者田青，则直言不讳表达了个人观点：“这是一种观念上的退步！”
西方的国家把自己的音乐总结出了如此完善的体系在世界范围广泛流传。我国拥有悠悠五千年历史,被称为文明古国,音乐文化丰富多彩。但却任其自生自灭,致使现在很多原生态的音乐已经失传,还有很多后继无人。“现代社会发展飞速,就像一列风驰电掣的火车,而原生态民歌就像放在车窗边一个进一次性纸杯,窗户一开,纸杯就掉下去。而这就是目前我国原生态民歌所面临的形势。”中国艺术研究院田青研究员不无感慨地比喻到。我们的音乐工作者们是否应该反思:在欧美文化盛行的当代我们是不是该适时退出随波逐流,走入我国的原生态音乐当中,为发扬国乐尽自己的一点微薄之力呢?单纯的东西是最有魅力的。原生态民歌朴实、真挚,带给我们最真实的感动,古往今来的艺术家没有不对原生态艺术保持尊敬的。世界闻名的指挥家小泽征尔第一次听到中心音乐学院二年级学生姜建华演奏二胡曲《二泉映月》时,以手掩面,涕泪横流,他说这样的来自民间的音乐要跪着听。所以,我们无论这是学习民族音乐的还是西洋音乐的,都应该去尊