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第二章 盛唐诗歌
从玄宗开元年间到代宗初年，唐诗进入了它的最辉煌时期，史称盛唐诗，是中国古典诗歌最典范的形态。王世贞：?盛唐之于诗也，其气完，其声铿以平，其色丽以雅，其力沉而雄，其意融而无迹。? 第一节 王孟与山水田园诗 一、盛唐诗题材与王孟创作概况
唐代是一个健康、开放、富有活力的时代，林庚先生在《中国文学简史》中说：?当唐代上升到它的高潮，一切就都表现为开展的解放的，唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干。?开放的社会下，人们的思想和言行更少拘束、更不伪饰，它更接近人性的自由本态。换言之，在唐代，充满着一种青春、浪漫的气息，一种显得粗野、狂放的精神。盛唐便最典型地反映了这种精神，只要看看朱景玄《唐朝名画录》列为?逸品?的那些画家的逸事，读读杜甫《饮中八仙歌》中 那些稍带夸张的漫画式的酒仙形象，将能得到最生动的材料。 盛唐文人最典型的人生选择是：走边塞、入山林。前者最直接地体现了昂扬奋发的理想主义精神和英雄主义气概，成为当时文人最深刻的情感。他们或者弃笔从戎，远赴绝塞，把自己的功业幻想变为直接的行动，或者通过送人从军，间接地表达对立功扬名的艳羡、神往。后者与少年气、英雄胆无涉，可是他们的这种选择绝没有其他时代的枯寂、苦涩，因此，他们的隐逸山林，回归田园，更具盛世风采，表现在王维、孟浩然的静谧、空灵的山水田园诗中，就是人天圆融契合的境界。
以上两个方面就构成了盛唐诗的两大主要题材：边塞诗和山水田园诗。当时的诗人也以此划分为两个群体：边塞诗人群体和山水田园诗人群体。王维和孟浩然是后一个群体的代表，但他们都有过功业抱负、政治热情。孟浩然（689-740）就歌唱过?男儿一片气?，曾?怀鸿
鹄志?；王维（701-761）早年则写有《少年行》《从军行》《陇西行》《老将行》等一批富有边塞气概的作品，开元末还奉王命实地到了边塞，写有?大漠孤烟直，长河落日圆?的边塞图景。属于同一个群体的诗人还有：裴迪、储光羲、刘昚虚、常建等。 二、?诗中有画?与?诗中有禅?
王维有?大漠孤烟直，长河落日圆?、?关山正飞雪，烽戍断无烟?等十分出色的边塞吟，又有?新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年?、?孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香?的豪气颂。孟浩然也一样向往有开阔的胸怀，《临洞庭湖赠张丞相》中?欲济无舟楫，端居耻圣明?的苦恼，说明他的隐退也有?藏拙?的因素。但不管怎样，走向自然，静听荷风竹露，闲看山花开落，成为他们的基本生活。作为山水田园诗人，王、孟诗风各有特点。这里我们以王维为例先看他们共同性的特征：
1. 盛唐山水田园诗的共同特征 自然、平淡、亲切而悠然神远。
画面简净。气氛安闲。意境冲淡、超逸。 2. 画境及对画境的超越
王维是画家，并且是中国写意山水画的创始人，在画史中留下了许多佳话，如《雪里芭蕉图》，成为关于中国文人画最经久的话题。他的?诗中有画?的特点，表现了姊妹艺术对诗歌艺术的影响和促进。 （1）色彩艺术
对青绿的偏好。色彩对比的运用。光色的综合效果。变幻的光影效果。 （2）线条与构图艺术
《使至塞上》中简洁的几何线条与图形。《终南山》的移步换形。 （3）对画境的超越
王维音乐造诣很高，?松风吹解带，山月照弹琴。??弹琴复长啸，明月来相照。?是他自我的写照。音乐家的耳朵使他对自然声响的感
受非常敏锐，诗中的声响效果的陪衬，往往使宁静、悠远的画面更富神韵：
?泉声咽危石，日色冷青松。? ?明月松间照，清泉石上流。? ?倚杖柴门外，临风听暮蝉。? ?空山不见人，但闻人语响。? ?月出惊山鸟，时鸣春涧中。?
3. 禅意的追求
王维母亲是虔诚的佛教徒，受家庭的影响，他很早就信佛，晚年过着亦官亦禅的生活。他的诗中表现出浓厚的禅意。表现为：（1）他写的是此岸世界，但总是指向彼岸的世界；（2）他写的是有限的、偶然的自然现象，但总是在其中蕴含无限和永恒。（3）他写的是有分别的物与我，但表现的却是泯灭物我的境界。《终南别业》。 4. 淡泊的意境和浓郁的生活气息
王维诗总体风格是：淡泊。心态淡泊，意境淡泊，口吻淡泊，色调也淡泊。在此种淡泊的韵味和境界中，他个人的全幅生命进入人天圆融契合的世界，化入无言而又自足、素朴而又逍遥的纯粹境界。闻一多《论唐诗》评云：王维的诗?替中国诗定下了地道的中国诗的传统，后代中国人对诗的观念大半以此为标准，即调理性情，静赏自然，他的长处短处都在这里。?孟浩然的诗大抵也是如此。
然而王维、孟浩然并不追求远离人间的世外境界，他们在郭外的田家，在渡头、墟里，听着竹喧、看着莲舟，欣赏着?穷巷牛羊归?的农家生活画。这种浓郁的生活气息，与其他时代的山水隐逸境界是迥然有别的，而正表现了盛唐情调。 第二节 高适与岑参
一、盛唐时代精神与边塞诗主题
边塞诗是盛唐极为重要的方面（其实也是整个唐代重要题材，中唐的李益、卢纶，甚至是中晚唐之际的李贺、杜牧、许浑，都有过一定量的边塞之作），甚至为不少文学史标为盛唐边塞诗派。
当时许多诗人，或入节镇幕府，有过边塞军旅的实际体验（高适、岑参、崔颢及后来的李益），或曾漫游边塞（王昌龄、王之涣、李白），对边地自然风物有真切的感受。显然，这种生活体验为唐诗带来了新的气象：气质沉雄、境界壮阔，或慷慨悲歌，或昂扬豪迈。 盛唐边塞诗人有：王翰、王昌龄、崔颢、李颀、王之涣、陶翰和高适、岑参。这些人基本可归为?豪侠型才士?。他们热衷功名富贵与享乐生活，性格狂放自负，是典型的盛唐意气：
王维：忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经。 王维：画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。 李白：儒生不及游侠人，白首下帷复何益。 岑参：功名只向马上取，真是英雄一丈夫。 岑参：丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。
盛唐边塞诗并不着眼边塞的战斗生活，程千帆先生指出：唐代边塞诗中的地名常是虚括，诗中涉及的战事大多不是对某场战争的反映，而有较大的概括性。实际上，边塞诗中写战斗时突出的也只是军威，注重在蓄势。就整体创作精神看，它们最深层的意义在于表现诗人的主体精神，即对功业的强烈欲求和自信。 二、王昌龄、王之涣与七绝
绝句是中国古典诗歌的浓缩，它形式短小，写事抒情不可能委曲尽致，这是它的短处，但王世懋《艺圃撷馀》却认为，它?语半于近体，而意味深长过之；节促于歌行，而咏叹悠永倍之。?在简短的篇制中，它只能截取生活中的一个点，但只要这个点取得准，包含的信息丰富，就可以达?语近情遥?之致。