发布时间 : 星期六 文章2001年中国邮票发行目录(含邮票简介 最全)更新完毕开始阅读e35147dbbd64783e08122be0
米，占地9万平方米。其主体建筑为天乙真庆宫石殿，梁柱门窗均以青石雕成，殿顶前坡为单檐歇山式，后坡依岩成悬山式，檐下斗拱横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极险峻，具有较高的艺术性和科学性。此外，还有两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。
第2图【紫霄瑞雪】邮票画面为紫霄宫一带的冬天景色。紫霄宫位于武当山东南的展旗峰下，始建于北宋宣和年间（公元1119-1125年），明永乐十一年（公元1413年）重建，是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存建筑29栋，建筑面积6854平方米。宫内主体建筑紫霄殿，是武当山最具代表性的木构建筑。大殿为重檐歇山顶式，建在三层石基之上，外观协调，比例适度。殿内金柱斗拱，施井口天花，明间内槽有斗八藻井，明间后部有刻工精致的石须弥座神龛。殿顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊则以黄、绿两色为主，镂空雕花，装饰华丽，为其它宗教建筑所少见。 第3图【太子环翠】邮票画面为太子坡一带的夏天景色。太子坡又名复真观，相传净乐国太子（即后来的玄武大帝）15岁时辞别父母进山，在此读书修炼，故俗名太子坡。初建于明永乐十二年（公元1414年），现基本保持了当年的规模。这组建筑屹立在玉清岩的陡坡上，面临深谷，形势险峻，布局气势起伏曲折，富于变化，真容不露，体现了道家的玄妙和清虚，是武当山建筑中最富江南园林气息的一组。全观最高的建筑为太子殿，内供真武少年塑像。殿前有宽敞的观景廊，俯瞰深壑曲流，纵览千峰竞秀，远眺金顶烟云，为观景胜地。
10.2001-8M 武当山 （小型张）
小 型 张：金顶春晓 8元 小型张外形规格：150×90mm 小型张邮票规格：47×72mm 发行日期：2001-5-26 小型张设计者：王虎鸣 原画作者：徐建明 摄 影：汪传树 邮票简介：
小型张《金顶春晓》是武当最高峰--天柱峰上规模宏大的太和宫和金殿的景观。
11.2001-9T 陶瓷（中国与比利时联合发行）
（2-1）T 彩陶瓶 80分 2500万枚 （2-2）T 粉彩壶 80分 1700万枚 邮票规格：30×40毫米 齿孔度数：12度 整版枚数：20枚 发行日期：2001-6-12 版 别：影写 设 计 者：任国恩
印 刷 厂：北京邮票厂 邮票介绍：
比利时位于欧洲西部，在荷兰之南，法国之北，西濒北海，东与东南和德国，卢森堡毗连，面积30500平方公里。国境东南为起伏不大的阿登山脉，其余大部分为低矮的丘陵和平坦的低地，马斯河和些耳德河的中游流经其境。全境属温带海洋性气候。在一千多万的总人口中，55%是日耳曼语系的佛来米人，45%为拉丁语系的华龙人，人口密度每平方公里300多人，是世界人口密度最大的国家之一。比利时是一个发达的资本主义国家，冶金、机器制造、采煤和纺织工业尤为发达。主要农产有麦类、马铃薯和甜菜，但粮食不能自给，需从法国等国家进口。畜牧业较发达。交通运输以铁路为主，铁路密度居世界各国前列，内河航运业发达，它有一支庞大的商船队。
比利时在历史上曾长期被罗马人，高卢人和日耳曼人分割，至15世纪才逐渐统一。18世纪一度被法国拿破仑统治，1830年独立。第二次世界大战期间，被纳粹德国占领，比利时人民积极展开反法西斯斗争。1944年9月，组成了联合政府。至1971年10月25日，比利时和我国建立外交关系，两国政府和人民从此步入了历史发展的新阶段。
2001年是两国建交30周年。为进一步发展友谊，密切关系，两国联合发行
了这套邮票，并以“陶瓷”作票图。比利时驻华大使衔参赞布兰妮女士说：“还有什么主题比陶瓷更能体现两国人民的友谊呢？正如陶瓷经过焙烧后才变得更加美丽坚固，中比人民的友谊也会因此更加紧密。” 第1图【彩陶瓶】我国选取的这只鲵鱼纹彩陶瓶，属新石器时代庙底沟类型，距今5000多年。1958年于甘肃甘谷县西坪出土，为国家级文物，现收藏在甘肃博物馆。
在中国的陶瓷发展史上，先有陶后有瓷，瓷器由陶器脱胎而来。彩陶是新石器时代早期的红胎彩绘陶器的简称，那时我国便有发达的彩陶了。邮票画面上的彩陶瓶，就是其代表作品之一。 第2图【粉彩壶】比列时选取的这只粉彩壶，是中国清代景德镇 定烧瓷器，现藏于布鲁塞尔皇家艺术历史博物馆，为馆藏定烧瓷中的珍品。
粉彩是一种两次烧成的彩瓷，始于清康熙晚期，成熟于雍正，乾隆以后成为我国彩瓷中的主流。粉彩的画面阴阳分明，浓淡适度，立体感强，色彩既柔和淡雅又明快鲜亮。而“定烧瓷”，是指18世纪荷兰东印度公司作为供应商所经营的中国瓷器，这些瓷器是专门为欧洲定向烧制的日用品。邮票画面上的粉彩壶，就是其代表作品之一。
12.2001-10T 端午节
（3-1）T 赛龙舟 80分 2700万枚 （3-2）T 包棕子 80分 1700万枚 （3-3）T 避五毒 2.80分 1700万枚 邮票规格：40×30毫米 齿孔度数：13度 整版枚数：40枚 发行日期：2001-6-25 版 别：影写
设 计 者：尚予 黄里 印 刷 厂：北京邮票厂 邮票介绍：
端午节为每年的农历五月初五。《太平御览》说：“仲夏端午，端，初也。”“五”与“午”同音，古人常把五日写成“午日”，故“初五”亦可写成“端午”。而“五月”和“初五”又有两个“五”字，所以就称为“重五”或“重午”。关于端午节的来历，有说是为纪念爱国诗人屈原的，也有说是为纪念战国名将伍子胥的。史载伍尽忠于吴，后为吴王夫差所殺，抛尸于江，化为涛神；民间传说伍亦死于五月初五，故江浙一带有迎涛神之俗。还有说是为纪念越王勾践的，有说是为纪念介之推的，如果加上少数民间的传说，至少有10种以上。这就赋予了
端午节多角度、多层次的意义。根据古书的记载，端午节的起源确是在屈原之前。闻一多先生曾列举了70多种著作，考究了这一节日，认为端午节是我国古代拜祭龙图腾的节日，它起源于长江下游的吴越民族祭龙图腾的活动，随着吴越文化与长江下游文化的交流，传到中原，再传到北方。那时，各民族为强化自己和图腾的关系，以获得图腾的保护，便在自己身上和日常用具上刻画该图腾的形象，龙船就是这种图腾文化的产物。在一年一度的祭典中，人们将各种食物装在竹筒里或裹在树叶中，投到水里，献给图腾神取乐，也给自己取乐，这就是“最古端午的意义”。
第1图【赛龙舟】赛龙舟，古称“龙舟竞渡”，为端午节最为盛行的活动。这一天，披红挂绿的龙舟，随着铿锵的鼓点，粗犷的号子，飞舞的桨叶，在大江中旌旗招展，乘风破浪，你追我赶，其场面气势磅礴，蔚为壮观。据记载，古代的竞渡场面亦十分浩大，州将、百姓临水而观，连深居简出的富家闺秀也竞往观之。宋时尚有夜龙舟之戏，四面各垂小灯，如同白昼。明代已有专著《武陵竞渡》，详细记述竞渡之缘由、船式、人数及技术等。
第2图【包粽子】粽子又名角黍，端午节吃粽子在我国已有很长一段历史。宋代诗人戴复古就有一首七言诗写道：“榴花角黍斗时新，今日谁家不酒樽，堪笔江湖阴风客，却随艾蒿上米门。”据考证，早在2000多年前的春秋战国时期，就已出现端午节包粽子之举，到1700多年前的魏晋时已很流行。开始时称为“筒粽”。民间传说，此祭物投入水中，常为蛟龙所窃，故以楝树叶塞其中，以彩带缠之，此三物皆为蛟龙所惧。尔后逐渐发展为以竹叶、苇叶包裹糯米或黄黍粘米制成，粽稻五花八门，荤素甜咸，各有千秋，供节日馈送和食用。
第3图【避五毒】避五毒为端午节进行的一种辟邪、驱疫活动。民间以蛇、蝎、蜈蚣、蛤蟆、壁虎为“五毒”，俗称五毒皆从端午开始孽生，这与古人认为“重五”是个最犯禁忌的日子有关，民间称这个日子为“毒日”。人们习惯在端午节这天斟艾酒、掛菖蒲、洒雄黄酒，以禳不祥。用科学的眼光看，五月是夏季的开始，虫害猖獗，容易招来各种疾病，而菖蒲、艾蒿、雄黄等，都是有殺虫灭菌作用的中药材。另外，还有不少地方用这些东西加上芳香馥郁的丁香等药物，制成香包，掛在身上，谓能辟秽邪。女孩子们还以绸绢花布，巧手制作，各显精工，互送吉祥。民谚说：“端午送百虫，一送影无踪”。蛇鼠们不寒而栗，于是就产生了百虫“躲午”的传说。
13.2001-11J 中国共产党早期领导人(一)
（5-1）T 王烬美 80分 （5-2）T 赵世炎 80分 （5-3）T 邓恩铭 80分