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作文训练之十四:破立结合的立论文写作训练

作文训练之十四:破立结合的立论文写作训练任德伟 作文训练之十四:破立结合的立论文写作训练 一、题目:谈“冒尖”

二、要求:1、以立为主,先立后破,破立结合。2、破与立之间过渡自然,衔接紧密。 三、提示:以立论为主的立论、驳论相结合的议论文,比单纯立论的议论文内容丰富深厚,表现方法复杂,行文笔调富于变化而不呆板。这种文章有破有立:或先立后破(如高中语文第五册《治平篇》),或先破后立(如高中语文第二册《拿来主义》、第四册《个人和集体》),或边破边立(如高中语文第四册《反对党八股》)。文章中驳斥错误观点,要笔墨集中,要击中错误观点的要害。立论部分论点的选择要典型,论析应力求透彻。

写这种文章除了灵活运用有关立论文、驳论文的写作知识外,还应特别注意以下几点: 1、驳斥的错误观点应是本文所立论点的对立面。以立论为主的立论、驳论相结合的议论文要用适当的篇幅驳斥错误观点,驳的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要与文中确立的论点针锋相对。如《论冒尖》这个题目,如果确立“要敢于冒尖,敢为天下先,做新时代的先锋”这样的论点,就可驳“枪打出头鸟”,“人怕出名猪怕壮”,“不为最先”,“中游保险,上游冒险”之类的错误观点。因为这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分与文中所立论点的关系,单从形式上考虑,为驳而驳,驳斥的论点虽然是错误的,但不是文中所立论点的对立面,那就弄巧成拙,使得文章破立脱节,结构松散,论证无力。如参考题目5确立的是“生命的价值在于对人类的贡献”这一论点,却去驳“不舍己救人,不一定是胆小鬼”的错误观点,所驳的观点虽然是错误的,但不是文中所立论点的对立面,所以不适于在这篇文章中驳斥。

2、过渡要自然,衔接要紧密。文中立、驳两部分内容的过渡要自然,衔接要紧密,使文章成为一个有机的整体。《钉子精神赞》一文先立后破,在充分论证了“我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻的精神”这一论点后,用表折关系的关联词语“然而”过渡,很自然地入批驳“我有时间,不用挤”、“我有那个样子,不用钻”。立的是“挤”和“钻”,破的是“不用挤”,“不用钻”,破与立紧密联系,浑然一体。

3、要注意与驳论文的区别。用破立结合的方法写立论文,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,使正面的论点立得更稳,更令人信服。只要明确了破的目的,就不会把这种立论文章写成驳论文章。驳论文中也往往破立结合,但立是为了破,立论部分是用一种特殊方式反驳错误观点,证明论敌的虚假与荒谬。只要明确了立的目的,就不会把这种驳论文章写成立论文章。 参考提纲:

(一)论述什么叫“冒尖”,引出中心论点。 1、什么叫“冒尖”:

“冒尖”就是要“出乎其类,拔乎其萃”,就是要出人头地。农民勤劳致富,成为冒尖户;学生勤奋学习,成为尖子生;科技人员刻苦攻关,成为学术带头人;工人、干部努力工作,成为模范标兵??这些都可称为“冒尖”。 2、引出中心论点:要敢于冒尖,敢为天下先,做新时代的先锋。(还可从其他角度立论)。 (二)分析敢于冒尖的重要意义,论证中心点。

1、敢于冒尖,敢为天下先,可以推动历史发展,加速社会进步。

农民冒尖,让一部分人先富起来,可以加快农村经济发展,改变农村贫困面貌;学生冒尖,可以多出人才,快出人才;科技人员冒尖,赶超世界科技先进水平,可以加快“四化”

建设步伐??。

2、过去“中国人不但‘不为贼首’,‘不为祸始’,甚至于,‘不为福先’,所以凡事都不容易有改革,前驱和闯将,大抵是谁也怕得做”。(鲁迅语)今天的改革家(如步鑫生、温元凯、马胜利)敢于冒尖,敢为天下先,改革洪流滚滚向前,“四化”建成指日可待。 (三)批驳“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”、“上游冒险,中游保险”等谬论(或分别驳,或综合驳),可采取以下步骤:

1.列表现:列举在这些谬论影响下怕冒尖的各种表现。

2.析实质:害怕冒尖,是因循守旧、苟且偷安,患得患失的表现,是一种个人主义的表现。

3.谈危害:联系当前改革,分析怕冒尖对个人,特别是对国家、民族的危害。 四.总结全文,强调论点,提出希望,展望敢于冒尖,敢为天下先的前景。 五、范文: 钉

子 精 神 赞

梁中高八五级 龚玉波

钉子有两个好处:一是善于“挤”,一是善于“钻”。我们在学习上也应提倡钉子的这种“挤”和“钻”的精神,提倡这种钉子的精神。 “挤身体坛”,“挤身画坛”,“挤身文坛”,一个“挤”字,道出了成功的道路,遂志的秘诀。看来,“挤”是我们取得事业成功的先决条件,是一个值得称赞的字;“挤”的精神,也就是钉子的精神,是值得发扬光大的精神。

挤,树要挤才直,人要挤才壮,时间要挤才充裕。纵观古今历史,哪一个曾在广阔的天宇中翔翱过的人杰而没有这种挤的精神呢?儒家的创始人,我国古代的大思想家、大教育家孔子,面对东去的川水,发出了“逝者如斯夫”的惜时之语,负有一代诗仙之称的李白写出了“恨不得挂长绳于西天,系此西飞之白日”的珍时妙句;有掀天揭地之文的郑板桥竟达到“日间挥毫夜间思”的地步;“喜笑怒骂皆成文章”的鲁迅是把别人喝咖啡的时间都用来学习。挤的作用可谓大矣!它是我们飞向理想彼岸双翅有力的搏动,它是嫩芽拱出冻土前沉重的呼吸。挤才是正常的,不挤才是不正常的。

钻,理要钻才懂,业要钻才精。其字素有“飘若浮云,娇若惊龙”之称的书法大师王羲之笔墨清池,博学多通的车胤“囊萤夜读”,家贫博学的宋濂手自笔录于藏书之家,“虽大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,也不停止。可见,那洗砚的墨池,那夜读的练囊,那沃手的热水都是他们钻的见证。而那“头悬梁,锥刺股”的动人传说更是对钻的肯定,对钻的褒扬。钉子精神是我们八十年代青年所应具备的精神! 然而,也还有这种懒汉的托辞:“我有时间,不用挤”,“我有那个样子,不用钻”。我们都知道,水能发电,但不是所有的水都能发电,还有很大一部分白白地流入东海。不赋予时间以创造性的价值,它就托不起理想的航船,只能带走一些枯枝、败叶。随时都觉得自己有空,有时间,那他注定将一事无成。“志士惜时短,庸人愁夜长”。你所说的有时间,正是你磋砣光阴的自我表白,象这样的人怎能还说自己有时间,不用挤?“我有那个样子,不用钻”。的确,也许你真有那个样子,但是,朋友,你可知道,若将人类所有的书籍堆积起来,它能高过八八四八米高的珠穆朗玛峰;若将人类所有的书籍并排起来,它能宽过十八亿平方公里的太平洋。这书的高山,你登了几步?那书的海洋你游了几米?你自诩的那个样子又是怎样的样子?

亲爱的朋友,你想使你生命的长河托起理想的航船吗?你想鼓动双翅飞向那理想的彼岸