西师版小学六年级下册音乐教案 联系客服

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《走进西藏》 教学思路

对于西藏,很多人都有一种解不开的情结。自古以来,西藏就以它悠久的历史、灿烂的文化、壮丽的自然风光和奇特的人文景观著称于世。那里有巍峨的山峦,清澈的湖水,辉煌的庙宇,还有飘在心中圣洁的哈达。能歌善舞是藏民族的天性,他们都自豪地称“能走路的会跳舞,会说话的能唱歌”。本单元分为“美丽的雪域风光”、“神秘的藏族文化”、“绚丽的藏族歌舞”三个板块,力图通过在有限的空间里渗透更多的西藏音乐和藏民族文化的元素,引导学生通过欣赏、演唱和表演,了解藏民族的音乐风格及其风土人情,以激发孩子们对民族音乐的热爱,拓宽音乐文化视野,增强民族意识和爱国主义情感。 题: 《我的家乡日喀则》 背景资料:

《我的家乡日喀则》是一首藏族民歌,歌者唱出了对家乡的热爱。日喀则在西藏的东南地区,日喀则在藏语中是“如意的庄园”的意思。歌曲的曲调属于藏族踢踏舞曲。踢踏舞是藏族的一种民间舞蹈,热烈奔放。歌曲的旋律活泼、跳跃,节奏感强,具有很强的舞蹈性。原歌曲为上、下两个乐句的一段体结构,只有八小节,为五声宫调式。第一乐句是由两个乐节构成的乐句,这两个乐节呈问答的形式。第二乐句是第一乐句的回应,四小节的旋律流畅,一气呵成,好像是在加强回答的语气,赞美自己的家乡。改编后的歌曲增添了中间部分,在一个八拍的长音衬词后,首先是以主题为素材变化而来的四小节节奏紧凑的旋律,丰富了歌词的- 1 -

课时划分:三课时 教学过程: 第一课时

一、师生问好,导入教学。

师:请同学们听一首歌,听完后想想歌中唱的是哪儿?(手机播放放MP3) 师:西藏是一个神秘的地方,假如我们就在喜玛拉雅山下的布达拉宫的脚下,在一望无际的草原上,在蓝天白云下沐浴着高原的阳光,难道你不想放声歌唱吗?你们听,呀拉索... ... 设计意图:创设情境,引领学生走进歌曲的情境中,为学习歌曲做情感铺垫。 二、融情

师:藏族人不仅能歌而且善舞,谁愿意到前面做几个藏族舞蹈的动作? 师:藏族踢踏舞的节奏就是1234哒哒。 生:和老师一起拍手读节奏。 师:和我一起跺脚,踏踏踏踏踏踏 生:活动

师:我们随着音乐快乐的跳舞吧! 生:和老师一起跳舞。

师:我们尝试着自己编动作,跳自己喜欢的动作。 生:自编动作表演

设计意图:在音乐活动中感受歌曲的基本节奏,为歌曲的情感体验和学唱歌曲做铺垫。 实践活动 学生自己练习

第二课时

一、教师导入,组织教学。

1、师:西藏是祖国的一颗明珠,有很多著名的城市,除了拉萨还有个城市叫日喀则,今天我们要学习的歌曲就是《我的家乡日喀则》。 2、手机播放范唱歌曲。

3、师:我有个问题,歌曲的前两句为什么要唱两遍?(有反复记号) 4、师:老师拼唱简谱,你们用“啦”轻声的哼唱歌曲。 再用“哩”模唱一遍。(对不正确的地方加以纠正) 生:模唱歌曲旋律。

5、师:下面,请同学们自由的读歌词,喜欢怎么读就怎么读,怎样读更能表达你的情绪你就怎样读。 生:大声的读歌词。

6、师:同学们,可以有节奏的读吗? 生:边做动作边按节奏读词。 设计意图:解决词曲配合问题和歌词记忆问题,并为后面学习的三条节奏要素进行铺垫。

7、师:歌词中提到了葡萄,看样子日喀则除了名山、大川、草原、湖泊还有好吃的冰糖葡萄,据说早晚温差大的地方,葡萄才特别甜。我们带词演唱歌曲。 8、师:呀拉啊这句是一个长音,谁知道它唱几拍? - 2 -

师:它还是一个前倚音,能是歌曲听上去更加婉转。

9、师:我们完整的演唱歌曲,唱歌的时候嘴要张得圆圆的,声音轻巧有力。 二,教师教唱几遍,学生自己练习。

第三课时

一、复习导入,组织教学。

1、学生试唱一遍,问:同学们,在唱这首歌时你的心情是怎样的?(自由答) 师:谁谈起家乡不是自豪的骄傲的,藏族人非常热情,对待客人是要献上哈达,送上酥油茶的,这是一种什么情感,我们不说我们唱出来。 师:情绪饱满的教唱。

2、师:歌曲中的“呀拉啊和啊索啊索马里拉”是藏族歌曲特有的衬词,它们没有明确意思,就是一种情绪的表达。我们在特别高兴的时候,你会用什么动作或欢呼来表达呢?

师:藏族人就用呀拉索来表达,用语言无法表达的情感,我们把它唱出来。 生:尽情的自由试唱歌曲。

设计意图:引导学生用饱满的情绪在歌曲的演唱中尽情表达情感。

3、师:老师从歌曲中提取了三条节奏要素,我们来看看。 生:分别练习拍击三条节奏。

师:这三条节奏我们每组只练习一条,然后我们组成一个多声部的伴奏。我们可以用身体的不同部位来拍击节奏,每组想讨论用什么方式打击节奏,然后再练习。 生:活动

师:我们合作一遍吧! 生:一边唱一边拍击节奏。

设计意图:多声部的节奏加入歌曲中,使歌曲更加丰富。 二、小结

师:孩子们,日喀则这个城市不仅是西藏的,它也是我们中国人的,也是全世界的,这节课我们了解了它也喜欢了它。让我们唱着《我的家乡日喀则》结束这节课吧!

欣赏部分

教学目标

1、通过听赏,使学生初步了解西藏民歌的音乐特点及其起源、发展与变化。 2、在感受、理解、对比、等学习过程中,让学生感受西藏民歌的风格,培养学生对民歌的兴趣,树立民族自豪感。

3、能够对藏族音乐感兴趣,喜欢聆听、演唱藏族民歌及具有藏族风格的通俗歌曲,愿意探索有关藏族的音乐文化知识,能积极参与学习过程中的创造性实践活动。 - 3 -

教学准备:手机、MP3音乐 课时划分:3 课时 教学过程

第一课时

一、导入,组织教学 (一)欣赏《珠穆朗玛》(民乐合奏),介绍相关背景知识。

此歌高亢悠长,具有西藏民族特色,但这首歌曲并不是西藏的传统民歌,它是一首带有西藏民歌风格的创作歌曲。高亢的引子,把我们带入了珠穆朗玛。乐曲第一部分抒情优美,第二部分速度加快,活泼欢快,很有节奏感。 李幼容词,臧云飞曲 欣赏《格桑拉》(独唱),并介绍相关背景知识。

《格桑拉》是一首藏族民歌,唱出了对家乡、对祖国、对生活的热爱之情。“格桑”在藏语里是幸福的意思。格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”,花瓣是黄色的,在藏区素称格桑花。歌曲为一段体结构、羽调式。歌曲旋律流畅,节奏感强,具有很强的舞蹈性。全曲情绪欢快、活泼,唱出了藏族人民对今天幸福生活的由衷赞美之情。歌曲的旋律起伏感强,大量采用后十六节奏型和附点节奏型,使歌曲的旋律紧凑,富有节奏感。歌词中,将藏族的特色一一展示:锅庄、颂歌、哈

达,表现了藏族人民欢天喜地、载歌载舞的场面。 课堂小结

第二课时

一、导入教学

1、欣赏《五彩风马旗》(藏族民乐合奏)。 2、介绍相关背景知识。

《五彩风马旗》是一首藏族民乐合奏的曲子。“风马旗”在藏语中叫做“隆达”,也有人称之为 “经幡”、“祈愿幡”,不过,人们更习惯称它为“风马旗”,因为“隆”在藏语中是风的意思,“达”是马的意思。显然,风马旗在这里是直译。在生辰吉日与年节庆典时张挂,象征天、地、人、畜和谐吉祥。这一首藏族民乐合奏的《五彩风马旗》,采用了独具鲜明地域特征和色彩的传统乐器,将藏族民间音乐特色展示在我们面前。 3、再次欣赏。 4、欣赏《阿姐鼓》(女声独唱). 5、介绍相关背景知识。 《阿姐鼓》,藏族民族风格的一首通俗女声独唱歌曲。叙事性歌曲,两段体。歌曲的第一部分叙述我对阿姐的记忆就仅为:不会说话和离开家。换言之,也就是没有记忆。从此我就天天想念,这种空洞的思念,只能是自我无限欲望的冥顽表达。所谓“一直想到阿姐那样大,我突然间懂得了她”是“我”布下的一个自我掩饰的虚假的叙事策略。《阿姐鼓》六次重复“说话”这个词,两次是叙述“我的阿姐从小不会说话”,两次是叙述“一位老人反反复复说着一句话”,两次是叙述“阿姐用鼓声对我说话”。由此可见,这六次都是对语言(说话)的否定性表述。这种否定性表述,把语言的可能性压缩到最低程度——临界点。正是通过对语言的临界化使用,《阿姐鼓》在以运用 - 4 -

民歌的叙事风格的同时,直接把叙事转化为抒情,把语言转化为音乐。歌曲的结尾是,音乐狂欢地接受了语言,也接受了一切。在歌曲开始时出现,而且始终萦绕在歌曲的主旋律上空的无字女高音伴唱,可视为阿姐的冤魂在高原的苍穹下的永恒泣诉。它是一个令人感动的动机。但是在结尾中,这个动机完全消失了。或者说,它被完全溶解在流行音乐的喜剧性的狂欢中。 6、再次欣赏。 二、课堂小结。

第三课时

师生问好,提问导入教学。

1、前面我们都欣赏了有关西藏民乐的哪些乐曲?(珠穆朗玛、格桑拉、五彩风马旗、阿姐鼓)

2、能说一下你对藏族音乐的感觉吗? 二、学习新知识。 1、欣赏《弦子舞》(民乐合奏)。 2、介绍相关背景知识。