发布时间 : 星期一 文章2017届安徽省合肥市第一中学高三上学期第一次月考语文试题 - 图文更新完毕开始阅读ea8aaff3ba1aa8114531d95a
说明：
1．考试时间150分钟，满分150分
2．所有试题答案需要写在答题卷上，写在试卷上不计分。
第Ⅰ卷 阅读题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1-3题。
[来源:]汉字美学意蕴探秘
汉字如何诞生已经无从考证，传说，仓颉造字，?天雨粟，鬼夜哭?，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世?敬惜字纸?的意识中凝聚着华人对?文字?的共通感。今天，我们从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为?符号?来展示?声音?。也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。只不过，西方的拼音文字是以?字母?为基本元素的，?字母?作为表音的基础，生成为?单词?，方才成为西方语言书面表达的意义元素。汉字则不然。许慎的《说文解字序》曰：?仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳①而浸多也。?这里，着重指出了?象形?的重要性。?文字?获得了一种哲学意义，作为?物象之本?的?文?和?形声相益?的?字?构成的?汉字?，与?字母?的不同在于，它是以?形声相益?的复合形态出现的。?字?所包含的?孳乳?义，与西方的?字母?不同，是以?字子?形态出现的——从而具有了一种生态学意义上的?生生不息?的创发性。
所以，从图画文字到象形文字，汉字完成了一种飞跃。?图?进一步形式化，?画?进一步抽象化，从而使?字?逐渐?象形化??文字化?。也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。这里，就产生了一种似乎古怪的现象，那就是把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位臵定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字。可是，若从?字母?来说，则西方?文字?表音说似乎可通；但?字母?与中国?汉字?的地位明显不对等。?字?对应的是西方的?词?。而西方的?词?难道不是?表意?的吗?所以，在这里出现了一种概念错臵，一种颇为荒唐的指称错乱。其内在原因，则不能不归结为一种文化心态上的诉求。汉字的复杂性，却在这样的单线进化论中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在?象形?。可是，正因为?象形?，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种?文字发展阶段?，都智慧地凝结在?汉字?这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。在一些人看来的?落后?，却恰恰是汉字伟大的地方。
（选自《文史知识》2015年第4期）
【注】①孳乳：繁殖、派生。
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1．下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）（3分）
A．人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的、如今还在记录我们生活的
汉字依然能带给我们很多想象和敬畏。
B．许慎的《说文解字序》认为，“依类象形”的“文”为物象之本，“形声相益”的“字”具有生
态学意义上“生生不息的创发性。
C．汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，这个观点是以文字发展的“图画、象形、
表意、表音”四种阶段为基础的。
D．汉字被诟病的一个原因包括汉字的象形性，不过汉字的象形性衍生出世界上独特的书法艺术，使
汉字这种文化符号具有独特审美属性。
2．下列对文章的分析和理解，不符合文意的一项是 （ ）（3分）
A．仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现
了他们对文字本身推崇、敬仰的思想。
B．从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的
区别在于汉字以“字子”的形态出现。
C．从图画文字到象形文字是一次重大的变化，此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽
象化，进而发展成似乎古怪的表意文字。
D．有些人把汉字的象形性当作落后的象征，而忽略了汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，汉字
正因为其美学特质从而成为伟大的文学。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）（3分）
A．汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、
青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。
B．“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，
这是“物象之本”，是造字的重要方法。
C．拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，这与汉字的“字”功能对等，把汉
字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。
D．汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结
在一起并能够自由自在表达的文化符号。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）
赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚周忱有所建臵，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，
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命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：?明日来。?众皆笑之，有?松江太守明日来?之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。 是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国人惜之，立祠祀焉。
（节选自《明史〃列传第一百六十九》）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．登同里岳璿/继之亦有善政/民称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢民/拥中官舟/乞为奏请/宣帝命
复留之/
B．登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命
复留之/
C．登同里岳璿继之/亦有善政民/称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命
复留之/
D．登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟乞为奏请宣帝/命复
留之/
5．对文中有关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死
后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。
B．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、
孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
C．“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归
家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。
D．“立祠”，即建立祠庙奉祀，多数是官员去世以后，如袁旭受到宁国人立祠祭祀。古时也有立生祠
现象，其对象都是深得百姓爱戴的官员。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．赵豫打击邪恶势力，手段强硬，注重方法。他担任松江知府期间，对于情节最恶劣的恣意横行者。
杖刑流放，其余的都服服帖帖。
B．赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害
百姓的行为，百姓因此受益。
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C．赵豫为政方法高明，政绩优良。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日
来”，留下了移风易俗的佳话。
D．赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多
深受百姓爱戴的知府。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）择良家子谨厚者为吏，训以礼法。（4分）
（2）及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。（6分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，回答问题。
忆昔 韦庄
昔年曾向五陵游， 子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼， 露桃花里不知秋。 西园公子名无忌， 南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦， 夕阳唯见水东流！
【注】①西园公子：曹魏时，曹丕、曹植为公子时曾居?西园?，在此夜宴文士。②无忌：战国时魏国公子信陵君的名字。③莫愁：女子的名字。《旧唐书音乐志》：?石城有女子名莫愁，善歌谣。? 8．诗歌的前四句描写了昔日怎样的景象？这样写有什么用意？（5分） 9．结合全诗分析颈联（五六两句）典故在思想情感表达上的妙用。（6分） （三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）庄子《逍遥游》中写宋荣子? ， ?两句与?举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮?互为因果。
（2）李白在《蜀道难》中，表现璧之险绝，水之湍急咆哮的两句诗诗? ， ?。 （3）张养浩《山坡羊 潼关怀古》中用? ， ?分别从视觉和听觉的角度写出了潼关的险要。 11．文学类阅读（略）
12．实用类文本阅读（必做题）（25分）
钱玄同：真的猛士
钱玄同（1887-1939）原名钱夏，号疑古，浙江吴兴人，北京大学教授，?新文化运动?代表人物。 如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟 投稿。此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：?这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并 不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。?钱玄同立刻辩驳道：?然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁 坏这铁屋的希望。?这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。
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