发布时间 : 星期四 文章2016年第一学期，宝安区，九年级语文试卷，（含答案）更新完毕开始阅读f14cd635ec630b1c59eef8c75fbfc77da2699791
2015-2016学年第一学期宝安区期末调研测试卷
九年级语文
说明：1、全卷共四道大题，满分100分，考试时间100分钟。
2、答题前，请检查试卷和答题卡是否完整无破损；然后将考生信息用规定的笔填
涂在答题卡的指定位置。
3、答题时将答案写在答题卷的指定位置；作文写在作文格内；不得使用涂改液。 4、保持答题卡的整洁，考试结束后，只上交答题卡。
第一部分 选择题（1——5题） 一、本大题共5小题，每题2分，共10分 1、下列词语中加点字的注音全对的一项是（ ） ．．
A．诘难（ji?） 陨落（yǔn） 狡黠 (xiá) 孜孜不倦（zhī） ．．．．B．妖娆(ráo) 创伤(chuàng) 枘凿（ruì） 气吞斗牛（dǒu） ．．．．C．骈进（pián） 咀嚼（ju?） 诓骗（kuāng） 媚上欺下(mai) ．．．．D．喧嚷(rǎn) 襁褓(qiǎng) 灵柩（jiù） 狂妄自大（wàng） ．．．．2、下列句子中加点词语运用不恰当的一项是（ ） ．．．
A．做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。 ．．．．B．阅读这些空话连篇的文章，简直是味同嚼蜡。 ．．．．
C．熊警官的工作态度十分严谨，对任何工作都是吹毛求疵，精益求精。 ．．．．D．良好的饮食和运动习惯，是健康的不二法门。
．．．．3、下列句子没有语病的一项是（ ） ．．．．
A．随着我国人民生活水平的日益提高，糖尿病患者日益增多，并向中青年段年龄者伸出魔爪。
B．在第七届中国音乐“金钟奖”钢琴比赛中，朱昊的演奏时而如溪间清泉流入心田，时而又如高山瀑布倾泄而下，令人陶醉。 C．通过收看专题片《人与自然》，使我们认识到人类要与动物和谐共处。
D．为避免强台风“菲特”的破坏不再持续向西蔓延，近日，江浙沿海以西地区将全面采取各种防风防涝避险措施。
4. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。
②皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。 ③椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。
④这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙
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伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。 ⑤椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等强化了国人心中皇权至上的意识。
A. ①③②④⑤ B. ③②④⑤① C. ③④②①⑤ D. ⑤④③②① 5、请选出下列说法错误的一项（ ） ．． A. “四书”是《大学》《中庸》《论语》《诗经》，从明代开始，规定为封建社会科举取士的必读书。
B. “墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这句话使用了对偶的修辞手法。
C. “经过调查，证明这事不是李明干的，而是赵峰所为。”这个句子中“不是……而是”．．．．．．．．表示的是并列关系。
D.词又称“长短句”，句式长短不一，能自由地表现个人的思想感情。词分豪放派和婉约派，苏轼是豪放派的代表，李清照则属于婉约派。 第二部分 非选择题（6——19题） 二、本大题共10分
6、请在下面横线上填写相应的句子。（10分）
（1）了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子 .为陈同甫赋壮词以寄之》） （2） ，左臂悬敝筐。 （白居易《观刈麦》） （3）官船来往乱如麻， 。 （王磐《朝天子.咏喇叭》） （4） ,村南村北响缲车。 （苏轼《浣溪沙》） （5） ，坐断东南战未休。（辛弃疾 《南乡子 .登京口北固亭有怀》） （6）只见草萧疏，_________________。 （张养浩《山坡羊.骊山怀古》） （7） ，帘卷西风，人比黄花瘦。 （李清照《醉花阴》） （8） ，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》） （9）范仲淹在《渔家傲 .秋思》中表达自己和征夫们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是： ， 。 三、本大题共3篇文章，共33分 （一）阅读下面文字，完成7-9题。（12分）
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘．志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭．陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须．
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学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂．成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）
【注释】①淫慢：过度享乐与怠慢。②励精：奋发向上。③接世：接触社会。
③
①②
7．解释下面加点的词。（4分〉
（1）以光先帝遗德 ．
（ ）（2）不宜异同（ ） ．
（3）非宁静无以致远（ ）（4）遂成枯落，多不接世（ ） ．．8．翻译下面的句子。（4分）
（1）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （2）静以修身，俭以养德。
9．【甲】文中诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一条？结合【甲】【乙】两文，谈
谈你对诸葛亮的认识。（4分）
（二）阅读下面选文，完成10-12题。（10分）
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏…… ④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。 ⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
（选自《汉字悟语》，略有删改）
10．第③段主要采用哪种论证方法?有何作用？请简要分析。（3分）
11．文章通篇围绕“信”展开论述，其中第⑤、⑥段的顺序能否调换？并说明理由。（3分）
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12．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。（4分） 【链接材料】
①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领
所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
（摘自《中国剪报》2016年第55期）
②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
（摘自《作文素材》2016年第1期）
（三）阅读下面选文，完成13—16题。（12分）
给人生加一道花的篱笆
王继颖
①盛夏，全家去吉林省大山深处探访亲戚，迷了几次路才找到他所在的小村庄。村外公路狭窄，一家又一家石头加工场白烟升腾、机器轰鸣。村里房屋低矮，住户稀疏，才下过雨，蜿蜒的土路泥泞……
②归来之后，却常常记起那个小村庄，因为亲戚邻居那灿烂的笑脸，因为他家那道鲜花盛开的篱笆。亲戚邻居是个中等身材、五六十岁的男人，他家院落并不宽敞，院子东、西面是别家的石墙。院子北面，繁花似锦的各色六月菊，密密麻麻，交织成两道五彩缤纷的花篱笆；两道花篱间，藤条弯成的月亮门，缠绕着凌霄的绿叶红喇叭；月亮门向外的路两边，妖娆着数不清的粉紫大丽花。繁枝茂叶的绿背景，烘托出成千上万朵绚丽的花。主人大概常浇水喷洗，所有的花，都清丽明净，如刚沐浴过的婀娜女子。
③邂逅这么多美艳动人的花，我欣喜地驻足，看不够，就用手机拍。一张笑脸从月亮门里迎出来，朴素、热情又亲切：“你们是远道来的吧，去老钱家？”他指着近旁一户人家。
④我的心全在花上：“这么多花儿，太漂亮啦！全是您养的？”
⑤“是啊，每年都养，习惯了。花儿也一年比一年好看。要是喜欢，走的时候捡大朵的，摘些带回去——哪朵好看，尽管摘，回去插花瓶里，也能开几天。”男人语调不高，温和的声音里透着欣喜。他含笑看花的眼神，像是在看自己的一群美丽的女儿。
⑥我没带走一朵花儿，我不愿带走一朵花儿。那绚丽缤纷的花儿，洋溢着美丽温和的芬芳，应该绽放在枝头，而不是萎谢在瓶中。虽生活在石粉包围的僻远山村，因为这鲜花盛开的明媚篱笆，男人平凡的日子和生命，一定不缺少希望和滋味儿。
⑦归路上，我们绕道丹东，坐船游鸭绿江。在中朝交界的水域，皮肤黝黑的朝鲜老乡驾着简陋的小船靠近游艇，售卖烟酒等物品。交易结束，朝鲜老乡望着游客们，指指自己的嘴和肚子。导游解释，他饿了，哪位游客有吃的喝的，可以送他一点儿。游艇上很快伸出两只纤细白嫩的手，那是一双年轻女子的手，左手一袋煎饼，右手两只鸡蛋。女子的身姿和脸庞隐在人丛中，却不妨碍她那双送出关切的手定格成永恒的镜头。
⑧这女子关切之手送出的善意，宛如大山深处鲜花的篱笆。鲜花的篱笆，又与一段视频关联起来。那是几年前一个文艺节目的片段。拾荒歌者幼小丧父，少年外出打工，因贫穷和知识贫乏找不到正式工作，除了打零工，更多是在城市的垃圾桶前翻找生活。常在夜里露宿街头的他，到中年还未成家，甚至不知自己确切的年龄。他却一直热爱读书和唱歌，热心照顾朋友的家人。在节目中，他怀着梦想倾情献唱，眼神干净，歌声纯粹。“我一直相信，世界上有很多美丽的东西，我也想成为其中一部分。”他的善
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