精品解析:【全国百强校】河北省衡水中学2018年高三高考押题(一)历史试题(原卷版) 联系客服

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注意事项:

(1)本试卷分第1卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分300分,考试时间150分钟。 (2)答题前,考生务必将自己的考号、姓名填写在答题卡上。

(3)回答第1卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

(4)回答第II卷时,将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。 (5)考试结束,将答题纸、答题卡上交,试卷自己留存。

第I卷(共140分)

本卷共35个小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题

目要求的。

1. 《礼记大传》载:“君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。”这旨在强调 A. 嫡长子的特权地位 B. 血缘与政治的结合 C. 宗法尊卑等级关系 D. 宗法制的社会作用

2. 下图为汉代海上丝绸之路示意图。此图反映了当时

A. 中外丝绸贸易发达 B. 中外经贸交往频繁 C. 中国国际地位提升 D. 中外文明交流互通

3. 唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》,考试形式和明经科相同,合格殁第者称道学举士。道举的设立旨在 A. 动摇儒家思想的正统地位 B. 配合政权统治的需要 C. 冲击世家大族的政权垄断 D. 推动文化的多元发展

4. 在价值层面上,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之自然”。这说明

A. 经济发展导致思想变化 B. 世俗化是明末儒学主流 C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展

5. 19世纪中叶,新名词在中国被不断创生出来,诸如:“商务”“商战”“商业”“招商”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商+”思维反映出 A. 中国的现代化问题受到关注 B. 实业救国思想已经蔚然成风 C. 重农抑商经济政策遭到否定 D. 民族资产阶级的政治经济诉

6. 下表是近代上海《申报》和重庆《商务日报》两份报纸发行的广告量,据下表推断

A. 传统的生活物资被洋货取代 B. 重庆报刊业的西化程度较上海高 C. 重庆广告业比上海更加发达 D. 重庆地区民族工业发展弱于上海

7. “九一八事变”后,沈阳“九君子”(爱国知识分子)完成了《TRUTH(真相)》证据汇编,历经辗转呈递给国联调查团。因其高度的实证性、系统性和规范性而成为国联仲裁的依据。此事反映了 A. 抗战初期知识分子的担当与风骨 B. 弱国无外交的惯性认识被彻底扭转 C. 史料实证是研究抗战的主要方法 D. 国联调查决定了“九一八事变”性质

8. 自实行家庭承包责任制以来,我国农村土地基本上按现有人口平均分配,把整块士地分割成许多小块,实行分户经营,农民还在沿用传统手工劳动工具。这说明我国当前的农村经济 A. 大体仍处于自给自足状态 B. 能有效挖掘现有土地潜力 C. 带有浓厚的小农经济色彩 D. 较难解决农村的贫困问题

9. 罗马法学家乌尔比安认为,“皇帝所决定的都有法律效力,以为人民己把他们的全部权力通过王权法移转给他”。这说明

A. 罗马法蕴含一定的契约精神 B. 罗马法体现了“君权神授”原则 C. 罗马皇帝享有国家最高权力 D. 罗马贵族意志等同于法律条文

10. 麦考莱在其著作《英国史》中称赞光荣革命是最后一次革命。这是因为光荣革命后的英国 A. 结束了王权专制

B. 解决了社会发展中的各种问题 C. 从人治走向法治

D. 改革成为社会发展的主要途径

11. 苏联“二五计划”规定:“轻工业生产的年增长率将由‘一五计划,期间的13.2%提高到18.5%,重工业则由40.1%降为14.5%”。“二五计划”实施的结果,轻工业年增长率为14.8%,重工业则高达19%。材料说明苏联“二五计划”意在 A. 实现重工业为主导的工业化 B. 尝试调整轻重工业发展失衡 C. 完成向社会主义社会的过渡 D. 使苏联从农业国变为工业国

12. 当社会主义国家放弃其计划经济和一党制的政治制度时,这绝不仅仅是社会主义和资本主义对抗的问题。在第三世界中,存在着一种日益增长的对所有外来模式的幻想破灭感,但这种破灭感只留下了一个真空:没有统一的发展目标和战略。这反映出 A. 多极化趋势下对全球文化趋同现象的挑战 B. 两极格局解体后世界经济发展的不稳定性 C. 社会主义和资本主义两种横式的相互借鉴 D. 全球化趋势下的不同地区的文化冲突增多

第II卷(共160分)(答案写在答题纸上)

13. 阅读材料,完成下列要求。

材料一中国古代的阅读史,是一部以“仕”为主体的阅读史,阅读内容以儒家经典为主导,甚至还规范了经史子集学习的先后秋序。但是,伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”,加之科举制度的实行,阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利,民间藏书数童和读书的人数逐渐增多,书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说,还是自隋朝开科取士以来,历代读书人,发奋苦读,求取功名,其目的都只是期待有朝一日,能“一举首登龙虎榜,十年身到风反池”,“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。

——摘编自邮红梅《中国古代民众阅读的演进》

材料二晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加,为