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浅谈用马克思主义改造世界
摘要：通过马克思主义思想，将唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观统一结合，全面、认识世界的本质和发展规律。从而发挥主观能动性，遵从自然界的客观规律性，创造和改变世界。唯物辩证法的总特征是联系和发展，而事物的发展遵从对立统一规律。唯物辩证法作为人类认识世界和改变世界的根本方法，需要我们在实践中去不断学习，运用，和深化。马克思主义中国化就是最好的例证。
关键词：马克思主义 唯物辩证 实践
引言：我们所生活的世界包罗万象，蕴藏着无穷无尽的奥秘。而在历史的长河中，人类的发展永无止境。因为歆羡鸟儿翱翔蓝天，我们发明了飞机；因为幻想踏足美丽的月球，我们创造了宇宙飞船徜徉于浩渺无垠的宇宙；为了解决生活中的各种不便，我们发明了电话，电脑等等一系列的高科技产物。人类社会的进步在方方面面都体现出来，而纵观历史长河，仿佛有着一双无形的手在推动着人类社会的发展。这一切究竟是必然还是偶然呢？世界如此深不可测，我们现在所探索到的又有几成呢？人类无穷无尽地探索，世界也在斗转星移，而在这个过程中，二者有着什么样的关系呢？
（一）、世界、物质和意识
世界按照其自身的规律不断发生演化，从而展现出发展的多样性。人类通过劳动使己从自然界中分化出来，形成了人类社会。从此有了自然界和人类社会的区别。因此，从世界的演化过程来看，自然界的存在早于人类的存在，是人类社会产生、发展的前提和物质基础。
人类在开采并利用大自然的资源赖以生存，并为了更加长远的生存而不断做出调整和改善的过程中，在长期的劳动时间活动中，形成了世界观和方法论。人类从自然界分化出来并产生人类意识以后，世界的万事万物便可分为物质现象和精神现象，人类的一切活动则可分为认识世界和改造世界。而谈及此，不得不先考虑思维和存在，精神和物质的关系。
在哲学中，对于上述问题，有两个不同的派别，那就是唯心主义和唯物主义。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是物质的产物。唯心主义则吧世界的本原归结为精神，助长意识第一性，物质第二性，认为物质是意识的产物。两者是对立的。而人类的实践和科学技术的发展则充分证明了有神论的虚幻性。
实践证明，只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。马克思主义哲学就以科学的实践观为基础，正确地解决了哲学的基本问题，实现了唯物论和辩证法，唯物主义自然观和历史观的统一。
（二）、实践检验真理
我们知道，实践是检验真理的唯一标准。马克思主义的实践观认为，客观世界的存在是不以人的意志为转移的，因此人类只能通过实践活动来认识和改造世界；然而客观世界的运动和变化又是遵从一定的客观规律的，人类可以认识和利用这些规律，因此能够通过实践认
识和改造世界。
一方面，实践是感性的、客观的现实活动。通过实践，人类把观念存在变成现实存在，从而实现对世界的改造。另一方面，实践又是能动性、创造性的活动。与动物不同，人是有思想，有理性的，所以人的实践活动是具有目的性的，其目的就在于使客观世界按照人的意志和要求得到改造，从而使自然对象成为“为我之物”以满足人的要求。无疑，马克思的实践概念革命性地将唯心主义和旧唯物主义的合理性因素有机地结合起来;并指出了人类通过实践来改造世界，并在历史发展中逐渐实现自身现实自由的根本道路。
人的现实的解放，人的全面发展，就是要摆脱社会关系以异己的物的关系的形式同个人的对立，也就是要达到自觉、全面、丰富的社会关系，使其在人们的共同控制之下。人类作为历史活动的主体，必须通过社会实践来推动历史的发展。也就是说，社会实践是根本途径。
各种实践中，作为最基本的社会物质生产是人类社会得以维持和发展的最根本的基础，是人类生存的“第一个历史活动”。正如马克思日后那句略显夸张却一语道破的名言:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年.就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”
（三）、事物的普遍联系与发展
联系就是唯物辩证法的联系，就是对万事万物相互影响、相互制约关系的概括，它既包括事物外部的关系，又包括事物内部的关系。联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制
约的关系。可以说从无机物到有机物，从低级生物到人类，从社会到思维，万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中。日月星辰在各自的轮道上运行，都是由于引力的作用而相互影响、相互制约；界里的鱼虫鸟兽、树木花卉之间，无不在相互影响、相互制约中维持自身的生存和发展。正是由于生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的相互影响、相互制约，才推动了社会的运动和变化。由此，我们可以看出事物的联系具有普遍性。世界统一于物质，物质世界是普遍联系的，事物的普遍联系构成事物运动和变化和发展。
（四）、通过唯物辩证法认识和改造世界
唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。 另外，唯物辩证法关于事物的普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。
事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇