发布时间 : 星期二 文章六爻入门-基础篇和解卦篇完整资料篇 - 图文更新完毕开始阅读
一字二背 三字 三背
少阴 老阴 老阳
━ ━ ━ ━× ━━━〇
∥ × 〇
注：两种方法依个人应用习惯选择，没有什么特别之处。
其中老阴、老阳为动爻，有动必有变，老阴动变少阳，老阳动变少阴。
例卦2-10 卦画记录法： 某男占：官运
公历时间：2007年 2月11日 16时16分 干支： 寅月 丙子日 (旬空：申酉)
兑宫：雷泽归妹(归魂) 艮宫：火泽睽 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母 庚戌 土 ━ ━ 应×→ 官鬼 己巳 火 ━━━
玄武 兄弟 庚申 金 ━ ━ 白虎 子孙 丁亥 水 官鬼 庚午 火 ━━━ 螣蛇 父母 丁丑 土 ━ ━ 世 勾陈 妻财 丁卯 木 ━━━ 朱雀 官鬼 丁巳 火 ━━━
古法记录法：
某男占：官运
公历时间：2007年 2月11日 16时16分 干支： 寅月 丙子日 (旬空：申酉)
雷泽归妹 火泽睽
青龙 父母 戌 土×应 官鬼 巳 火
玄武 兄弟 申 金″ 白虎 子孙 亥 水 官鬼 午 火′ 螣蛇 父母 丑 土″世
勾陈 妻财 卯 木′ 朱雀 官鬼 巳 火′
通过上面的一卦两种记录方法大家可能看出一些问题，就是干支与变卦的记录方法与一些书还有现在的排盘软件不同，这是为什么。现在一些
书与排盘软件的记录方法是这样的。
某男占：官运
公历时间：2007年 2月11日 16时16分 农历时间：丙戌年 十二月廿四日申时
干支： 丙戌年 壬寅月 丙子日 丙申时 (旬空：申酉)
兑宫：雷泽归妹(归魂) 艮宫：火泽睽 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母庚戌土 ━ ━ 应×→ 官鬼己巳火 ━━━ 玄武 兄弟庚申金 ━ ━ 父母己未土 ━ ━
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 兄弟己酉金 ━━━ 世
螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世 父母丁丑土 ━ ━ 勾陈 妻财丁卯木 ━━━ 妻财丁卯木 ━━━ 朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 官鬼丁巳火 ━━━ 应 其实我们从实用角度来说，这样记录方法看上去有些乱，有很多没有用的东西在上面，其实大家平时如果记录电脑中就可以向上面的两种记录方法就可以了，这样看上比较简洁，一目了然。如果记录在纸上可以按下
面的格式记录。 某男占：官运
公历时间：2007年 2月11日 16时16分 干支： 寅月 丙子日 (旬空：申酉)
兑宫：雷泽归妹(归魂) 艮宫：火泽睽 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 父母 庚戌 ━ ━ 应×→ 官鬼 己巳 ━━━
玄武 兄弟 庚申 ━ ━ 白虎 子孙 丁亥 官鬼 庚午 ━━━ 螣蛇 父母 丁丑 ━ ━ 世 勾陈 妻财 丁卯 ━━━ 朱雀 官鬼 丁巳 ━━━
第三部分 六爻占卜常见问题浅解（基础
章）
1、焚香沐浴说
《增》中卷一之“以钱代蓍法”中说：“用钱三文，薰于炉上，致敬而祝，词曰：天何言哉，扣之即应，神之灵矣，感而遂通。今有某人某事，罔知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，望垂昭报，若可若否，尚明告之。祝毕掷钱。”还有的书中说，起卦前还要沐浴，然后焚香敬神，之后才能起卦。
这世间有没有神我们不说，单就这个焚香沐浴之事来说一说，首先说说我自己是如何起卦的，我最早起卦时，也是点上香，然后才超卦的，可后来家里人嫌有烟，所以就不点香了，可是起出来的卦是一样的准，所以从这点上来看，我没有沐浴也没有焚香，但起出来的卦是一样的准，这又是如何解说呢，其实起卦在于一个“心”，只要你有诚心，起出来的卦就
会准的，如果你心不诚那你在起卦时就会胡思乱想，这样卦中所示之事就会很乱，这样在分析卦的时候就不是很容易了，所以起卦的重点在于心，
而不在于形式。下面用实例来说明： 如例卦1-2 （这个卦是点香后起的卦） 某男占：开法物流通店能成功吗？
公历时间：2007年 2月4日 12时30分
干支： 丙戌年 辛丑月 己巳日 庚午时 (旬空：戌亥)
震宫：雷地豫(六合) 离宫：火山旅(六合) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 妻财庚戌土 ━ ━ ×→ 子孙己巳火 ━━━ 朱雀 官鬼庚申金 ━ ━ 青龙 子孙庚午火 ━━━ 应
玄武 兄弟乙卯木 ━ ━ ×→ 官鬼丙申金 ━━━ 白虎 子孙乙巳火 ━ ━ 螣蛇 父母庚子水 妻财乙未土 ━ ━ 世
解说：占开店因为是为了赚钱，所以以妻财爻为用，卦中两现，动爻为先，所以以六爻戌为用，而另外一妻财临世，所以同时参考。六爻戌旬空但月比日生又化回头生且与太岁同所以不为空，为旺，这是很好信息，下面就看这个财能不能到世爻的手里了，因为，世为起卦者，世爻月破，但日辰生之，所以还不是很弱，说明卦主本人有财力开店，现在我们来看这个店能不能开起来了，关键是钱，六爻的钱为收入，其与卦中三爻合，而三爻为兄弟，其虽日月不生，又化克，且元神又不上卦，为弱无疑了，但是他与六爻的财合，这就说明六爻的钱到不了世爻的手里，且六爻为空，这就有财来不实之意，且世爻为月破，这说明卦主本人也不是很上心这事，
所以最后没有开。 结果：至今也没有开。
再例如 例卦1-3（这个卦是没有点香而起的卦）
某男占：笑脸挂饰掉下应何事？
公历时间：2008年 12月5日 18时15分
干支： 亥月 己卯日(旬空：申酉)
震宫：泽风大过(游魂) 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 妻财丁未土 ━ ━ ×→ 妻财壬戌土 ━━━
朱雀 官鬼丁酉金 ━━━ 青龙 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世
玄武 官鬼辛酉金 ━━━ 白虎 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 螣蛇 妻财辛丑土 ━ ━ 应
解说：占应事，以世爻为用神，观上卦世爻与月同，卦中又有元神暗
动来生，虽元神不旺，但世爻本身也算旺相，这说明世爻本身没有灾，在看卦中六爻妻财动化进神克世，但这个妻财虽化进，因日克月不生，其元神又不上卦，所以其并不旺克世化进说明是向卦主要钱向外而去，其爻动
与应爻冲，因应爻为他们，所以是给别人钱的意思。
结果：单位要求大家捐款扶贫。
从上面这两个卦来看，起卦不于形式，这些还请大家自行验证。
2、论由谁起卦
但凡起卦多为问卜人自己起卦，这以成定局，有人说别人代为起卦不准，可是有很多时候，问卜人不方便时那又如何。这个问题我们可向前推一下，在没有以钱代卜的时代起卦是很复杂的事，所以这种方法只掌握在卦师的手中，从这点推论，起卦不于是谁，只在于心，但要注意一点的的，代人起卦时，要不问不占，如有问卜代为起卦时，不要加入自己的思想，只要仔细听完问卜者的述说，然后静心起卦就可以了，这样起出来的卦与问卜者自己起出来的卦是一样的，其断法也一样。这类的例卦可以参看《增》中黄金策千金赋一章中，一年轻者与一年长者所占之卦，从这个例卦中我们可以看出有占卜之心时，此时如与卦师以有信息上的沟通，那这时就有了占卜的先后顺序了，所以在这方面大家要仔细参悟其中的道理，不可小看这一点，有时卦起出后，算不准这个问题占很大的比例呢。大家
好好的研究一下吧。 3、梅易六爻混用说
现在有很多六爻的书中是梅花易数与六爻之术混用的，这种做法是错误的，首先，两种占卜方法虽然用的都是六十四卦，但其整体的体系是不同的，梅花易数的方法是先起外卦，后起内卦，且全部占卜过程只有一个动爻，而六爻则是起爻法，先起初爻直至六爻，动爻也是不固定的，而梅花易数是不用干支的，而六爻是以干支的变化推衍六亲的喜忌神来分析事物的吉凶、成败的，而梅花易数是以卦为基础来分析事物的吉凶、成败的，所以两种方法是两个完全不同的东西，不能混用，而那些混用后也能算事的现象，是因为占卜方法有相通之处，而其用法已不完全是六爻的内含，所以其占卜方法不能说是六爻占卜了，这是一种不好的习惯，那只是个别
人为了方便而作。 4、摇卦铜钱说
现在有很多人说，起卦要用“乾隆钱”为最好，可是以钱代耆法也不是乾隆年间出现的呀，那以前起的卦就不准了？还有人说，用现代的钱起卦只能用一角的，还有说只能一元的，那五角的就不钱了，就不是有正反面的了，就没有阴阳了，这个问题，不用我多说，大家自己分析一下也能分析明白了，在不行大家用实践来证明一下，用个种钱起卦看看，准不准，
这里我就不举例了。 5、论出家人占卜
给出家人（包括在家的居士等信教的人）算命不准，就是算准了也只是其出家或是信教之前的事能算准。这种说法我最早见于绍伟华的《四柱入门》一书。其实这种说法，我们不能说它是错误的，但它也不完全对。这个问题我们要从出家信教这个问题上来分析。现在信教（包括佛、道、天主、基督教）的人很多，可是有几个人能说明白，为什么信，信教是为了什么。这样看来这些人生活在迷局之中，其实这个问题是很简单的，信