五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。
只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
黔江晓泛。唐代。薛瑄。 五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
泌阳道中。明代。王云凤。 日暮春残客味慵,不堪诗思苦愁封。溪头薄雨流相接,道上幽花落更重。黄犊眠时分野榼,绿杨低处急村舂。归来却恐傍人画,身在铜山泌水中。
寿冯德厚三首。宋代。袁甫。 人生汩汩逐风波,祝子长年要若何。一日洞然无障碍,元来佛法也无多。
江湖胜览卷。明代。姚纶。 江湖随处豁吟眸,不满诗囊卒未休。日下风云瞻魏阙,淮东歌舞认扬州。一篷疏雨鸥边晚,千里残霞鹜外秋。见说武昌城畔柳,尚含青眼待重游。
赞龄叟留东隐二首。宋代。陈著。 一片丹山云出山,慈云高处共清閒。春风轻借吹嘘力,出本无心也会还。
题庐陵罗生诗卷。宋代。刘克庄。 门巷萧然人迹少,华裾客子袖文过。织千机锦非常巧,熏一铢香已觉多。持赠白云情厚矣,暗投明月愧如何。桃花水暖鲈堪鱠,恨不相携买短蓑。
挽林淑媪次林启抡韵 其三。明代。陈是集。 屹然华表拥神姑,汉有髯公晋有壶。红粉一身勤死事,玉容万古哭长途。魂倘化蝶终难尽,怒捲新涛应可孚。祇为贞心遥致拜,偷生海上笑非夫。