闻道四首 其三
闻道四首 其三朗读兵势如破竹，长驱甚建瓴。已应猺种遁，还见鬼方清。
恩信要须布，干戈可暂停。但令疆圉静，休慕简编青。
闻道四首 其三。唐代。薛瑄。 兵势如破竹，长驱甚建瓴。已应猺种遁，还见鬼方清。恩信要须布，干戈可暂停。但令疆圉静，休慕简编青。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗闻道四首 其三相关作品
立冬道中。宋代。高登。 黄茅时节瘴烟深，人在山凹第几重。梁竦负才徒感慨，嵇康赋性本疏慵。此生自断天休问，吾道频年世不容。会脱帻巾还自隐，鹿门妻子惯相从。
岁晚偶题。宋代。王迈。 饮冰食檗坐穷阎，旋觉星星上鬓髯。百尺楼中从偃卧，五侯门下任暄炎。寒花最爱香来晚，倒蔗须教末见甜。寿相谁知三甲异，新年愿得一丁添。
和吕秘校 其三。宋代。徐积。 东平心事本雄豪，何必才名独慕曹。学比今儒醇且奥，诗如古义刺而褒。邹之夫子诚堪叹，霸者将军未足高。贤杰固当谋远到，莫论山岳与鸿毛。
夏日即事。清代。那逊兰保。 清簟疏帘静不哗，阴阴夏木罩窗纱。酬书无价将钗抵，买竹留钱趁雨赊。洗砚恍疑云在水，拈针权当笔生花。粉墙隔断尘千尺，不使闲愁到我家。
送陈叔方侍郎二首。宋代。刘克庄。 八郡皆知德度宽，缿筒罢设讼堂闲。治如清献乖崖样，人在原明子野间。岂有珠鱼堪作贡，亦无金鹤可携还。暮年腰脚犹顽健，惜不从公看雁山。
美人初度。清代。孙原湘。 如君竟体似芳莲，生在莲花一日前。诗主性灵空倚傍，情缘洒脱愈缠绵。巧思几越银河界，好梦常依璧月边。绣佛灯明齐下拜，比肩人恰似同年。