读文山传三首 其二
读文山传三首 其二朗读丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。
大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
读文山传三首 其二。唐代。薛瑄。 丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗读文山传三首 其二相关作品
入萍乡道中。宋代。黄大临。 路入前村信马行，野花香好不知名。官卑无补公家事，时向田家问耦耕。
送莫同知还吴江。明代。薛纲。 十年前已识韩荆，今日相逢眼倍明。黑鬓挂冠高世见，沧江对酒故交情。鸾凰不寄人间迹，鸥鹭还寻物外盟。举俗好名君好隐，三吴风月更谁争。
边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤。宋代。武衍。 见说边头事已宁，捷书复得寿春城。从来方面多豪杰，均与朝廷击重轻。枣实虽红休北雇，稻花垂白近西成。民无饥色添欢色，气象方才似太平。
陈。虞居士。唐代。孙元晏。 苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。东山居士何人识，惟有君王却许归。
点绛唇 其一。宋代。朱敦儒。 淮海秋风，冶城飞下扬州叶。画船催发。倾酒留君别。卧倒金壶，相对天涯客。阳关彻。大江横绝。泪湿杯中月。
题宝严寺。宋代。释道全。 出郭二十里，过山三用村。竹深疑有寺，路僻不知门。万木辞穷腊，三峰佔落曛。灵源正脉在，惭愧有云孙。