琅琊行
琅琊行朗读秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
琅琊行。唐代。薛瑄。 秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗琅琊行相关作品
三月三日上忠襄坟，因之行散，得十绝句。宋代。杨万里。 粉捏孙儿活逼真，象生果子更时新。输嬴一掷浑闲事，空手入城羞杀人。
春日怀人。宋代。释文珦。 林岭春云满，陂湖春水多。旧乡书不到，久客意如何。老去长牢落，悲来一啸歌。故人今在否，相忆梦青萝。
迎柏山。明代。张子翼。 柴门日日倚云开，风落霜榕点径苔。山带寒烟含雨过，畦连秋水挟鸥来。谈玄正讶杨雄阁，觅句须怜子建才。花下久悬高士榻，遥听车马到蒿莱。
天露秭。明代。梁以壮。 秭实名嘉植，争传天露中。健脾扶力惫，安胃驻颜红。辟谷殊多事，烧丹亦太工。何如因地道，谁说养生穷。
庄中作。明代。唐顺之。 带郭顷田屋一寻，归耕自许力能任。浮沉袁盎嗤驱狗，廉侈王阳讶化金。贮麦旧庾将易谷，行鞭新禾渐成林。计然七策皆无用，小试经纶底似今。
风入松三首 其二。清代。奕绘。 时新花样满肩挑，红烛小双包。绣球菱角花篮子，更累垂、满架葡萄。火判朱衣宝带，天官羽葆云轺。风输走马阅前朝，灯市摁星桥。春风十里春明路，簇春光、万盏高烧。凤辇鳌山旧梦，千金一刻今宵。
万年欢 西苑贺上祷雪有应。明代。夏言。 瑞满长空，见彤云密布，琼花飘雪。坛上炉烟，馥馥沉檀和屑。风里宝幡双结。瞻缥缈、霓旌素节。导引皓鹤千群，遥下玉楼银阙。铜龙漏咽。正九关鱼錀沉沉，夜光皎洁。平晓迷漫，迤逦瑶台相接。圣主忧民念切。对此际、龙颜开悦。况正属、腊内春前，一白胜于三白。
十月二十四午瞢坐复得十二章 其八。。卢青山。 蝜蝂一何愚，负土行千凹。岂若长风驶，无足而清超。千里或瞬至，一窍或调刁。痴衷固有托，无功奚悔劳。憔悴乃以死，自视将何曹？