清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
莱芜怀古。唐代。薛瑄。 清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜宿尧城寒甚明日山中有薄雪马上赋二诗 其一。宋代。周紫芝。 剪水飞花点翠峦,未教全放玉孱颜。分明六曲屏风样,和雪新描著色山。
游倚帝山二首。唐代。吴筠。 山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。目冀睹乔羡,心希驭龙鹤。乃知巢由情,岂伊猿鸟乐。兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。
南山罗汉赞十六首。宋代。黄庭坚。 八万四千宝浮图,不如一念心清净。惟此有相擅施福,三涂八难所依怙。佛以一花示迦叶,笑中有刀世不解。而以法尽付诸人,深藏宝骨待梅里。
夔州竹枝歌九首。宋代。范成大。 当宴女儿歌竹枝,一声三叠客忘归。万里桥边有船到,绣罗衣服生光辉。
张汉臣因入觐索诗。元代。耶律楚材。 汉臣千里觐龙庭,欲使天皇致太平。十事便宜言恳切,三千貔虎令严明。好筹庙算如留相,莫忆鲈鱼似季鹰。一统要荒君勉力,云台须占最高名。
自长沙过洞庭湖。明代。梁以壮。 年来羁旅不知还,又过湘阴第几湾。一片白烟连七泽,四围碧水动君山。天分吴楚浮沉外,人在乾坤隐跃间。风雨未生寒欲暮,蛟龙独自五湖閒。
过衢州第二程见麦雪中青。明代。陈淳。 雪过三衢越厚埋,却於农事不为灾。今朝方尔半融释,陇麦青青奋出来。