沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。
凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
叶县咏古。唐代。薛瑄。 沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题渊明醉石。宋代。喻良能。 平生忆渊明,偶此访遗迹。柴桑仅未泯,栗里犹可识。寒溜澹泠泠,孤烟轻幕幕。抚事良多感,西风生醉石。
哭戴敬夫。明代。刘城。 青山来此赴,白日欲成阴。已痛故人绝,更伤节士心。衣冠犹就殓,宗祏不俱沉。洞腹逃禅事,千秋名自今。
清平乐。宋代。晏几道。 西池烟草。恨不寻芳早。满路落花红不扫。春色渐随人老。远山眉黛娇长。清歌细逐霞觞。正在十洲残梦,水心宫殿斜阳。
秋日寄王介轩先辈。明代。王恭。 林下萧条隐角巾,黄花时节忆同人。陶潜解印宁辞倦,苏晋长齐岂是贫。华发流年看独变,青山明月梦来频。近闻筹谷多仙赏,忘却沧洲野水滨。
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
郑人买履。先秦。韩非。 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
种花用前韵。明代。李流芳。 为园数亩未言赊,凿沼疏泉手灌花。花欲疏疏仍密密,枝须整整复斜斜。渐看节序皆芳候,不放风光到别家。最爱南荣冬日暖,蜡梅一树映山茶。
寄钟子常文学 其四。明代。唐文凤。 妙画清诗才思新,笑谈顿使座生春。白头愧我鹓鸾侣,青眼思君鸥鹭群。