洞庭湖阻风四首 其一
洞庭湖阻风四首 其一朗读高秋木落洞庭宽，白笔南征使者还。兰若馨香怀澧浦，烟霞缥缈认君山。
已应湖海添清气，更觉风涛入壮观。枉渚维舟苦留滞，岳阳楼上忆凭阑。
洞庭湖阻风四首 其一。唐代。薛瑄。 高秋木落洞庭宽，白笔南征使者还。兰若馨香怀澧浦，烟霞缥缈认君山。已应湖海添清气，更觉风涛入壮观。枉渚维舟苦留滞，岳阳楼上忆凭阑。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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和孙莘老。宋代。黄庭坚。 上帝群玉府，道家蓬莱山。延阁排霄起，图书擅荣观。宫槐绿葱葱，岑绝非世间。王度日修饬，文章丽朝班。国器攻杞梓，珍群揜孔莺。中台省符移，僚属礼数宽。品藻开英鉴，赏音发青弹。儒林数耆旧，少监发新斑。
铜雀台二首 其一。明代。唐顺之。 玉盌从兹閟，铜台空自寒。分香留故爱，同辇罢新欢。急管销魂易，轻丝续命难。何因作云雨，彷佛梦中看。
哭天瑞。明代。邵宝。 百年豪气未消磨，北骑南航苦更多。恋阙有怀随口是，乞祠无计奈身何。山连巴蜀云层瘴，春入潇湘水漫波。最是游魂招不得，隔江愁听楚人歌。
登金陵钟山绝顶。宋代。吴龙翰。 万仞钟山著屐登，中原今隔几崚嶒。自怜不及天边雁，岁逐春风到八陵。
林景思寄赠五言，以长句谢之。宋代。杨万里。 华亭沉虞卿，惠山尤延之。每见无杂语，只说林景思。试问景思有何好，佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来，可羞王公荐穹昊。若人乘云驾天风，秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫，我欲从之东海东。西湖柳色二三月，相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡，一吸西湖湖欲竭。我醉自眠君自颠，路人往往指作仙。此辈何曾识此乐，识与不识俱可怜。别时花开今巳落，思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢，同登天台度石桥。瀑泉界天泻云屈，长松拔地挽烟霄。与君联句章末了，帝城锺动西峰晓。海风吹随珊瑚枝，乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸，君诗清凉过於水。定知来自雪巢底，恍然坐我天台寺。