读邵康节击壤集二十首 其七
读邵康节击壤集二十首 其七朗读皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。唐代。薛瑄。 皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗读邵康节击壤集二十首 其七相关作品
览镜见白发数茎光鲜特异。唐代。权德舆。 秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。
怀周朴、张为。唐代。贯休。 二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。
北渚。宋代。陆游。 北渚露浓蘋叶老，南塘雨过藕花稀。新秋渐近蝉更急，残日已沉鸦未归。铜镜面颜无药驻，玉关勋业与心违。一蓑一笠生涯在，且醉苍苔旧钓矶。
登莒子台。宋代。穆修。 莒国丘垅在，莒台荆棘深。凭高一极目，怀古重伤心。平楚苍烟暝，遇风白日沉。谁论客怀抱，灌木自悲吟。
摸鱼儿 闻周青士有词纬之选寄之。明代。曹溶。 喜瑶樽、细倾醽醁，苕溪已倦双桨。寒崖紫雾濛濛地，鸿过影留疏幌。迟见访。乍断箧书成，好对群山爽。情多自奖。尽受得春怜，载归朱户，斜月堕罗帐。休孤赏，拟倩麻姑仙爪，挑动人间技痒。名花不乏沉酣处，掩抑方堪寄想。空追怅。似烛泪堂开，楚楚闻清响。秦欧既往。仗象管吹香，惊回弱梦，身老钿筝上。
除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二。唐代。全祖望。 苦节应无愧华王，鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘，未尽江村泪万行。
钱史君见赠元夕新什次韵答之。宋代。李壁。 元夕风光付湿薪，更堪门外雨如尘。千枝宝炬知何处，一寸清愁苦傍人。落纸惊蛇空妙墨，中庭独鹤漫閒身。青藜不照蓬莱阁，云断苍梧怆百神。