一夜秋空结晚阴,晓来冲雨历层岑。山回灵籁萧萧急,谷转云涛漠漠深。
最厌潢流淹远道,酷怜霜菊拆秋金。却思二十年前路,岷水岷山万里心。
雨中过条山。唐代。薛瑄。 一夜秋空结晚阴,晓来冲雨历层岑。山回灵籁萧萧急,谷转云涛漠漠深。最厌潢流淹远道,酷怜霜菊拆秋金。却思二十年前路,岷水岷山万里心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送王升之。宋代。刘跂。 翩翩捧檄喜,便作放舟行。爱客怀抱好,能诗肤骨清。蹇余身濩落,况此岁峥嵘。自是愁成醉,离觞不复倾。
山亭宴 立秋。清代。顾太清。 井梧一叶银床早。碧云天、画楼秋到。竹外淡烟霏,障满地、斜阳最好。豆花凉蔓战西风,浑不似、春寒料峭。高树晚蝉呜,时诉出、凄凉调。荷花半倚闲池沼。想岩壑、桂花香渺。天意谢繁华,怕白露、暗催秋老。罗衾不奈乍凉宵,有花底、乱虫啼晓。清梦醒来时,一点残灯袅。
访僧不遇。宋代。徐集孙。 特地寻君选佛场,行行踏遍古苔荒。不因坐石贪搜句,何事抽单辍赴堂。空榻日移悬锡影,别寮风过煮茶香。忙中我为閒来到,君本閒人为甚忙。
题宣侍者行卷。宋代。释云岫。 曾携铁网入海,裹得珊瑚树一株。莺脰湖边轻借看,十分光彩照吾庐。
次陈友韵。宋代。杜范。 企望邻邦百里赊,一时文物数名家。惊人议论铿苍佩,落笔词章粲彩霞。此日相逢真有幸,何年重会恐无涯。顾余何以为君别,多愧新诗屡拜嘉。
爱人问尤物,信花月、与精神。听歌串骊珠,声匀象板,咽水萦云。风流旧家樊素,记樱桃、名动洛阳春。千古东山高兴,一时北海清樽。天公不禁自由身。放我醉红裙。想故国邯郸,荒台老树,尽赋招魂。青山几年无恙,但泪痕、差比向来新。莫要琵琶写恨,与君同是行人。
木兰花慢 歌者樊娃索赋。元代。白朴。 爱人问尤物,信花月、与精神。听歌串骊珠,声匀象板,咽水萦云。风流旧家樊素,记樱桃、名动洛阳春。千古东山高兴,一时北海清樽。天公不禁自由身。放我醉红裙。想故国邯郸,荒台老树,尽赋招魂。青山几年无恙,但泪痕、差比向来新。莫要琵琶写恨,与君同是行人。