有怀余广文
有怀余广文朗读先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。
流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
有怀余广文。唐代。薛瑄。 先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗有怀余广文相关作品
宗海上人新住仙姑院寄赠。元代。梁寅。 阆苑仙姑境，祇园珠树林。炎冈焚白玉，净地待黄金。诗里烟霞色，轩中水月心。高栖忆支遁，遥睇碧山岑。
呈刘子后 其二。宋代。赵蕃。 忽忽江头住一旬，敢疏请谒恐烦人。肯敦宿昔论交旧，更辱慇勤枉句新。已向清澌看流水，更从高节抚霜筠。白醪煮饼留终日，吾舅于今惊座陈。
春暮思平泉杂咏二十首。唐代。李德裕。 台岭生奇树，佳名世未知。纤纤疑大菊，落落是松枝。照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。
丹霞禅客即双星，微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海，扪心无那冷成冰。
晴鸠唤树云犹墨，寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句，不教钟鼓动长汀。
枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠。明代。释今无。 丹霞禅客即双星，微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海，扪心无那冷成冰。晴鸠唤树云犹墨，寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句，不教钟鼓动长汀。
登金钗山访余五娘墓。明代。伍瑞隆。 香魂招罢掩春闺，翠袖金钗委作泥。过客自矜兰麝土，夜台谁伴凤凰栖。冰心似月怜多缺，藻思如花想旧题。延伫不堪怀古处，冷风斜日墓门西。
清明日同学士李惟中赵子期及国学官携酒东岳宫后园看杏花 其三。元代。吴当。 宫馆凭孤旷，幽林眼底生。药畦晨露重，茶灶午风轻。酒许麻姑送，羹从海客烹。乡心劳想像，便欲棹舟行。