和张都宪合欢莲房
和张都宪合欢莲房朗读宪台台下有莲塘，一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂，旋看瑶实结双房。
垂垂共压秋波净，袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞，画图还拟进明光。
和张都宪合欢莲房。唐代。薛瑄。 宪台台下有莲塘，一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂，旋看瑶实结双房。垂垂共压秋波净，袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞，画图还拟进明光。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗和张都宪合欢莲房相关作品
武皇南巡旧京歌 其三。明代。顾璘。 狂鲸吹雾暗江潭，圣主仁恩似海涵。聊唱大风过泗上，即飞霖雨洗淮南。
题彭尉轩壁三首。宋代。陈造。 甓社家居水四环，房陵官舍只重山。客中一旦兼双美，山影江光衽席间。
钓鱼城王张二忠臣词。明代。杨慎。 钓鱼城下江水清，荒烟古垒气犹生。睢阳百战有健将，墨翟九守无降兵。犀舟曾挥白羽扇，雄剑几断曼胡缨。西湖日夜尚歌舞，只待崖山航海行。
【越调】天净沙 书所见窥帘。元代。张可久。 书所见窥帘口语喧阗，避人体态婵娟，门外金铃吠犬。谁家宅院？杏花墙以秋千。松阳道中松阳道上敲吟，柳阴树下披襟，独鹤归来夜深。梦回仙枕，清溪道土相寻。
次韵叔父所居六首 其二。宋代。苏过。 湫隘黄门宅，喧嚣半雉墙。此君时掩苒，小屋自清凉。月落寒梢静，春回稚笋猖。儿童护鸡犬，更看引鞭长。
再和林提举韵。元代。吴澄。 昼日閒庭步，秋云万里天。眼前俱实际，身外一随缘。得意浑忘老，论交岂问年。此中真乐在，不要华山眠。
同诸公游云公禅寺。唐代。张谓。 共许寻鸡足，谁能惜马蹄。长空净云雨，斜日半虹霓。檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿.
自京还始来龙变轩觅故年幽致闲成长句粗写虚。宋代。张继先。 寻得故年香翠团，共将真赏倚阑干。几随白日飞仙变，半为今朝宝黑乾。光冷未粘春物笑，影疏来趁月华看。江南秋景犹繁剧，赖此一襟风月寒。