古扬州之域,今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。
龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。
吾友萧君生其邑,钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪,大鹏快展扶摇翼。
天上迢迢十二楼,鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝,西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩沧瀛流,吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改,赐归倍觉天恩大。
萧萧行李出都城,漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程,家山次第来相迎。
盘窝林岭秀,盘窝水石清。东潭西障迭隐见,马山龙洞相纡萦。
离口横波秋色冷,朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀,远浦渔舟歌韵迥。
云陂春牧散无边,高野秋禾成万井。盘窝之景何其多,萧君柰此盘窝何。
或时采其山,或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮,松花崖蜜亦可调而和。
山间茅屋极萧洒,岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心,閒日弹琴并与亲朋话。
盘窝之乐难具陈,应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上,东山谢老未许独乐忘生民。
送萧都宪归盘窝歌。唐代。薛瑄。 古扬州之域,今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。吾友萧君生其邑,钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪,大鹏快展扶摇翼。天上迢迢十二楼,鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝,西瞰昆崙丘。珊瑚文彩沧瀛流,吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改,赐归倍觉天恩大。萧萧行李出都城,漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程,家山次第来相迎。盘窝林岭秀,盘窝水石清。东潭西障迭隐见,马山龙洞相纡萦。离口横波秋色冷,朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀,远浦渔舟歌韵迥。云陂春牧散无边,高野秋禾成万井。盘窝之景何其多,萧君柰此盘窝何。或时采其山,或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮,松花崖蜜亦可调而和。山间茅屋极萧洒,岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心,閒日弹琴并与亲朋话。盘窝之乐难具陈,应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上,东山谢老未许独乐忘生民。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
经浯溪元次山旧隐。宋代。陈统。 次山曾此隐,溪壑水清漪。废宅群山合,高名千古垂。修篁森钓渚,乐石耸丰碑。唯有乔林色,苍苍似昔时。
寄蒋主簿。宋代。王炎。 过我匆匆去,难淹长者车。岁华今又晚,官况近何如。不是无才具,渠忧少荐书。因君问公干,久不寄双鱼。
溯西江。唐代。李绅。 江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。
谢尧夫寄新酒。宋代。韩维。 故人一别两重阳,每欲从之道路长。有客忽传龙坂至,开樽如对马军尝。定将琼液都为色,疑有金英借密香。却笑当年彭泽令,篱边终日叹空觞。
海珠饯别 其一。明代。黄志尹。 暂把纶竿俯碧浔,故山回首隔云林。烟霞兴有巢由癖,猿鹤盟同岁月深。在野久忘弹铗念,临渊因起羡鱼心。晚潮逆浪兼天涌,真怕人间果陆沉。
吊草堂禅师。唐代。李洞。 杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。