入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘。
一声渔笛离南浦,依旧芦花深处眠。
颂古四首。唐代。释鼎需。 入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦,依旧芦花深处眠。
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
夏日上方寺追念旧游寄平阳王守前御史。明代。李梦阳。 伏天楼阁同游地,尊酒松林忆并携。骢马昨朝三极北,虎符俄剖万山西。人间散合留高迹,壁上风云护旧题。出守次公元入相,汾川应与颍川齐。
古赤铜刀歌。清代。铁保。 天地起肃杀,蚩尤作五兵。赤刀重天府,铸出昆吾精。古来神物有显晦,兹刀何以鸣不平。森森入手不盈尺,古制斑剥难知名。建平永安年号阙,玉环金削无真评。鸊鹈膏冷土花涩,鮤鱴形蚀寒芒清。赫连龙雀耀冰雪,苻坚神术埋榛荆。何人新丰醉贳酒,何人燕市歌送行。遂令三寸露光怪,神彩奕奕声铿鍧。我把此刀重叹息,古光照人双眼瞪。背嵌翡翠色闪灼,柄刻蝌蚪纹纵横。胡为尘埋数千载,吹毛削玉功无成。今兹出土尚完好,发硎一鼓挥长鲸。吾闻宝刀贵大用,一脔之割非所争。善刀而藏计亦得,锋锷内敛韬光明。慎勿小试镆铘钝,翻使牛刀笑武城。
南乡子 清昼。宋代。张玉娘。 疏雨动轻寒。金鸭无心爇麝兰。深院深深人不到,凭阑。尽日花枝独自看。销睡报双鬟。茗鼎香分小凤团。雪浪不须除酒病,珊珊。愁绕春丛泪未干。
次韵陈祭酒直舍木犀。宋代。方岳。 西雍夜直秋风底,断是龙涎不敢香。月府肯分金粟粟,书床相对玉琅琅。人间富贵梦不到,世外高寒味尽长。亦笑柴桑千载士,同时祇识菊花黄。