释悟新（一○四三～一一一四），俗姓黄，韶州曲江（今广东韶关）人。初谒栖贤秀铁，自号死心叟，榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世，黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒，年七十二（《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八）。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。 ...
释悟新。 释悟新（一○四三～一一一四），俗姓黄，韶州曲江（今广东韶关）人。初谒栖贤秀铁，自号死心叟，榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世，黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒，年七十二（《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八）。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。
迎日起何为，长生资沐浴。霏霏流霞润，饮我初生犊。
协气外蒸濡，奇温中馥郁。子珠抱灵根，灿灿金华簇。
题所居曰海日楼终日盘桓不出一室每诵陶公云鹤有奇翼八表须臾还之句千载同情有如接席意之所会即事为诗 其二。清代。沈曾植。 迎日起何为，长生资沐浴。霏霏流霞润，饮我初生犊。协气外蒸濡，奇温中馥郁。子珠抱灵根，灿灿金华簇。裸国薄何嫌，胎儿洗宜育。咸池甘石经，占此新阳复。
此间何事最相宜，不到仙山总未奇。万里高怀浮海得，三峰天路看云移。
易寻药草供方术，难得秋光惬梦思。丰采文章高宇内，却从丹井订幽期。
从泊头登岸入山喜尹澜柱铨部拿舟而来次韵二章 其一。明代。释今无。 此间何事最相宜，不到仙山总未奇。万里高怀浮海得，三峰天路看云移。易寻药草供方术，难得秋光惬梦思。丰采文章高宇内，却从丹井订幽期。
酬元伟过洛阳夜燕。唐代。韦应物。 三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。亲燕在良夜，欢携辟中闱。问我犹杜门，不能奋高飞。明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。
楮先生。宋代。宋伯仁。 先生邂逅龙亭日，多少云仍满世间。千古典谟文独记，九流毫发事相关。代庖阿堵名尤重，制甲防边职未閒。只与道人为鹤帐，始能清梦绕湖山。
前汉门。高祖。唐代。周昙。 爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。
赠何子应侍儿二首。宋代。张嵲。 何郎当日在房州，曾见梅花倚郡楼。赋罢凌风人已朽，后来白尽几人头。
红梅为东宫伴读段君赋。明代。梁储。 罗浮仙子玉为容，移入宫墙便不同。应为岁寒心事好，天将朱紫答元功。