宇文枢密挽诗 其二
宇文枢密挽诗 其二朗读夷考公言行，真成肃悯孙。星枢绳懿武，月殿媲隆恩。
契阔成三世，凄凉隔九原。壮夫襟上泪，并为两师垣。
宇文枢密挽诗 其二。唐代。魏了翁。 夷考公言行，真成肃悯孙。星枢绳懿武，月殿媲隆恩。契阔成三世，凄凉隔九原。壮夫襟上泪，并为两师垣。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗宇文枢密挽诗 其二相关作品
秋日过维扬朱章华年友泊此未归相逢命酒舟中。明代。郭之奇。 已别还疑聚，惊时各意疏。邗江杯酒夜，秋色月桥初。诸怀同拨置，归意静相摅。扁舟远尘杂，雨过新魄舒。波澄素影落，漏永夜情虚。欢来君应尽，愁去我犹馀。未忍轻分手，临流独唏嘘。
七夕歌。唐代。刘言史。 星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。人间不见因谁知，万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
正乐府十篇。颂夷臣。唐代。皮日休。 夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。吁嗟华风衰，何尝不由是。
梅山谒仙尉祠 其一。清代。杜煦。 高风已隔三千载，想像逃名吴市间。新室仓皇文母玺，孤臣涕泪汉家山。只今青史留封事，如此红尘肯抱关。云外九江何处是，故乡应有鹤飞还。
赠桂琴隐先生。宋代。桂正夫。 重贲衡门日，盘餐愧负羁。经年疏问道，静夜饱听诗。近子觉形秽，服车羞耳垂。快哉过庭鲤，咫尺凤凰池。
寄答陶世和。明代。顾璘。 十年京洛事堪伤，归卧稽山鬓发苍。祖德未忘陶靖节，乡贤还见贺知章。龙墀旧疏今谁记，虎榜同人倍有光。珍重寄书秋又晚，夫容零落满溪霜。
集古 招饮。金朝。李俊民。 当时朝士已无多，故里心期柰别何。不用凭栏苦回首，且来花里听笙歌。