南山高崔嵬,草树蔚乔林。云横日曀曀,蝉鸣谷阴阴。
戛然丹凤咮,为我作好音。
次韵李参政 其四。唐代。魏了翁。 南山高崔嵬,草树蔚乔林。云横日曀曀,蝉鸣谷阴阴。戛然丹凤咮,为我作好音。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
代柬答徐监押。宋代。刘宰。 隋堤绿柳洋清流,画舸输君烂漫游。柘荡高湖须老伴,不妨捩柁出湾头。
偈颂一百五十首 其六十。宋代。释心月。 进一步,退一步,钁头钁底无回互。以一机,夺一机,没便宜处讨便宜。插锹叉手田中事,是即担泉带月归。
前出军五首 其二。元代。张翥。 锻铁作佩刀,磨石为箭镞。中军把辕门,前竖十丈纛。朝上芦沟桥,夕次泃河曲。超乘既誇勇,骋马复齐足。男儿不封侯,百年同视肉。
梨山庙。宋代。朱继芳。 无处着诗名,梨山万古青。人间留此像,天上作何星。祝史祠神醉,骚人谒梦醒。当时青紫楦,曾有许精灵。
送人之牂牁。明代。陈子升。 居人殊郁郁,送尔客何方。白露将秋色,青莲愁夜郎。沙分胡雁小,天合楚云长。为问牂牁水,楼船何渺茫。
余年七十辄和乐天诗以自广。宋代。吴芾。 已是年龄及七旬,田园稍给未全贫。儿孙初识传儒业,世俗还称作贵人。门外湖山浑可乐,沙头鸥鹭更相亲。莫将尘事干吾虑,已向君王乞此身。