一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。
降升六拜焚词罢,六日精神用一时。
八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语。唐代。魏了翁。 一位肴羞酒一卮,祠官熏灌祝陈词。降升六拜焚词罢,六日精神用一时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
溪上。明代。林应亮。 清溪流不极,林际带疏钟。鸟道连山屋,滩声落水春。涨消新有岸,云起本多峰。愁对猿啼峡,乡关烟树重。
丙戍闰七月九日,与王必大登姑苏台,招王浚。宋代。范成大。 始贺火流西,还嗟斗斜闰。余暑犹强颜,新凉颇难进。燥刚渴欲坼,焦卷秃如烬。炎官扶日毂,辉赫不停运。登临有高台,勇往得三俊。仍将王郎子,飞步凌劫仞。风从噫气来,云作坏山阵。乡如垂头鱼,忽已蛰虫振。空明晚逾清,更要孤月印。书生乃易与,俛仰更喜愠。凭阑天为高,举酒山欲近。奇书铁钩锁,丽句锦窠晕。兹游我辈独,难挽软红轫。君看笼中鸟,宁识咸池韵。
题阙 其五十八。明代。王世贞。 彦国领元枢,坚辞格外赐。一赐何足言,难沮格外事。老臣于举动,往往见深意。鼎足共承君,染指不自制。椒房与左铛,相与徼恩惠。患得已不忧,得之了不愧。
代张匡敬送宪史武文献迁浙西。元代。叶颙。 儒衡家世旧,气节老弥刚。谁谓更千古,犹能出一郎。乌台知姓字,白简凛风霜。后夜吴江月,清光应更长。
次江州王知府叔坚韵 其四。宋代。张孝祥。 庐山突兀上霄汉,使君豪气与相酬。庐山虽好不足恋,归矣当为苍生谋。
李修撰哀挽二首 其二。宋代。范浚。 公欲攀琪树,天令堕玉棺。生前纡白艾,身后跨青鸾。令子清规在,遗书旧墨乾。英灵今已逝,千古一长叹。
细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了,又遇此、作愁天。
剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也,春恨在、两眉边。
唐多令 连朝苦雨,情绪无聊,砺之偶填此调,词旨凄婉,倚声和之,即次原韵。。清代。季兰韵。 细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了,又遇此、作愁天。剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也,春恨在、两眉边。