临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠
临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠朗读晓色昽昒云日澹，绰开坦坦长途。西宁太守问程初。
梅梢迎候骑，柳树困平芜。
九折邛峡浑可事，不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。
抚摩迂事业，细密钝功夫。
临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠。唐代。魏了翁。 晓色昽昒云日澹，绰开坦坦长途。西宁太守问程初。梅梢迎候骑，柳树困平芜。九折邛峡浑可事，不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。抚摩迂事业，细密钝功夫。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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赠吴令君。宋代。吴儆。 绿槐庭院锁薰风，双双乳燕穿帘栊。石榴花蹙宫罗样，荔子枝翻蜀锦红。海山秀色藏日色，衮作英豪仪上国。鹏翼澜翻徙北溟，龙媒夭矫东西极。高踪逸韵不容攀，家声世德以蝉联。吏能精锐龚黄上，人物风流晋宋间。海宁岩邑千山底，牛刀割鸡聊尔耳。卷入河阳满县花，风行郑国垂街李。往岁如今杅桐空，今年衣褐足虞冬。往岁如今新陈腐，今年麰麦盈千钟。田家宴喜歌时丰，咸知阴相有神功。炰羔击豕趋城乐，金璧楼台烟霭中。瞻彼南山遥举酒，插花起舞为君寿。神人欢乐何其多，令君福禄如山河。
赠别乡友芮公。元代。贡性之。 老去亲朋见面稀，见时无计得同归。游丝落絮都成恨，社燕秋鸿各自飞。杜宇叫残孤馆梦，西风吹老故山薇。明年春雨南湖涨，拟把长竿坐石矶。
次韵曾英发。宋代。王庭圭。 泮水桥边不记年，后来谁复敢争先。襄阳耆旧今无在，江左风流寂不传。穷巷闭门佳客至，新诗照壁夜光悬。未应晚节嗟流滞，三子青袍慰眼前。
拟古六首 其五。宋代。刘攽。 嵯峨三神山，浩荡仙圣游。金台冠绝景，玉果垂千秋。龙伯日已侵，巨鳌幸无忧。波涛各一隅，但见云气浮。跂予望可及，隐约清浅流。大帆交问津，长风辄回舟。不怨道路邅，所悲到无由。世主自甘心，仙者非有求。
挽刘处士。宋代。邓林。 身前欲立百年基，身后俄成一局棋。痛哭阿爷并阿丈，可怜佳妇与佳儿。漆灯永照长眠处，世事休论未死时。若向堂封歌些曲，石人无泪也含悲。
归国遇黄公度赋赠四首 其二。清代。宋育仁。 明灯清酒照金徽，海客新从海外归。丝竹能陶君且听，新亭对景莫沾衣。